Если по официальной версии для моих учеников в Лос-Анджелесе, то потому что там мы купили дом, который ни за что бы не купили в южной Калифорнии. Что касается почти гектара нашей земли, то такими наделами в южной Калифорнии владеют только миллионеры (или уже миллиардеры).
Однако для близких друзей и читателей моего канала существует и другая версия - более точная. Всё дело в людях, вернее, в единомышленниках. Конечно, точных копий себя мы никогда и нигде не найдём, но если окружающие люди придерживаются похожих жизненных ценностей, хочется тянуться именно к ним. В единстве же сила.
На днях гостили у той самой семьи с одиннадцатью детьми, о которой я писал несколько недель назад. Несмотря на то, что своими корнями они уходят в прошлое христиан-меннонитов, разделяют они, скорее, взгляды кальвинистские, то есть взгляды большинства американских протестантов, которые и заложили духовно-идеологические основы США.
Наши близкие друзья в Лос-Анджелесе не поехали бы, например, туда, где нет поблизости ни православной церкви, ни православного монастыря. Их понять можно, но нас всегда мучает вопрос, почему они покинули Россию или Украину, где всё вокруг православное. Мы же осознанно поехали к американским протестантам, а не к русскоязычным православным.
Менталитет наш, скорее всего, так и останется русско-советским и православным, но жизнь тех же американских кальвинистов словно олицетворяет собой Послание Иакова, в котором речь идёт о той вере, что мертва, когда она не подкрепляется делами. По иронии судьбы, именно это послание отец-раскольник всех протестантов, Мартин Лютер, загнал в самый конец своего перевода Нового Завета на немецкий язык.
Лютер был убеждён в том, что человек спасается только верой, а не делами. Делами ради самих дел Бога не удивить. Если же человек имеет настоящую веру в спасение, то дело само собою спорится, но при этом не осознаётся человеком как нечто из ряда вон выходящее и заслуживающее если не восхищения, то хотя бы похвалы.
Сам Лютер утверждал, что "добрые дела не делают человека добрым, а добрый человек делает добрые дела". Не знаю, знакомы ли наши соседи и друзья в Южной Каролине с этим изречением крёстного отца всех анти-католиков, но складывается такое впечатление, что добрые дела они делают просто так, причём по мере их достатка: чем больше они получают, тем больше отдают другим. Не наоборот.
И речь в данной статье совсем не о том, что таких людей нет ни в Калифорнии, ни в России. Есть, и ещё сколько. На них и держатся и Калифорния, и Россия. Просто концентрация людей такого сорта зашкаливает в глубинках Южной Каролины, Теннесси или Джорджии. Живут именно так и не придают этому никакого значения.
Назвать же наших новых соседей наивными туземцами тоже нельзя. Они хорошо понимают, под каким огнём находятся их консервативные христианские ценности, и готовы эти ценности отстаивать. Отстаивать же правое дело трудно. Проще, например, уколоться и поддержать тех глобалистов-шарлатанов, для которых смысл жизнь не в каких-то добрых делах нуждающимся, а в возможности ещё кого-то объегорить и урвать от жизни как можно больше.
Поэтому Южная Каролина - это не просто дом с землёй. Как говорят американские риэлторы, при покупке недвижимости мы приобретаем не столько недвижимость, сколько соседей. Ради соседей, неосознанно живущих по Посланию Иакова, мы и переехали сюда. Уже услышали от двух местных такой совет-просьбу:
Главное, покинув Калифорнию, оставьте Калифорнию позади. (Having left California, leave California behind.)
Наша реакция на данные слова простая:
Именно поэтому мы и переехали в Южную Каролину, чтобы оставить Калифорнию калифорнийцам, а самим жить по понятиям Южной Каролины.
Спасибо, что дочитали эту статью до конца и что продолжаете следить за моими новостями в Америке. С радостью возвращаюсь к прежнему формату подачи информации, но продолжу снимать иногда короткие ролики для любителей наглядности. Жмите палец вверх и подписывайтесь на канал. Если есть желание поддержать канал, жмите сюда. До новых встреч!