Видеозапись девятнадцатой лекции по Новому Завету. Тема: "Приближение Апокалипсиса". Читает катехизатор Алексей Волков
60-е годы I века в Римской империи — это эпоха Нерона. Это был шут на троне. В нем одновременно сочеталось нечто ужасное и нечто смешное. Он был актером, играющим дурную роль. Но эта роль иногда требовала кого-нибудь отправить на плаху. Под стать ему была и его империя. "Хлеба и зрелищ!" — вот что волновало толпу в ту эпоху. Доблесть и верность долгу, сделавшие Рим столицей мира, были забыты и лишь отчасти сохранялись где-то на периферии империи.
В 64 году в Риме был страшный пожар. Две трети города сгорели дотла. Нерон хотел построить на его месте новый город — Нерополис (город Нерона), и по городу пошли слухи, что именно Нерон приказал сжечь город. Нужно было отвести от себя подозрения. Виновниками пожара были объявлены римские христиане. И над ними учинили страшные расправы. На потеху толпы их травили дикими зверями, распинали на крестах, сжигали живьем...
А в это время и в Иерусалиме было неспокойно. Религиозные фанатики убивали всех, кого подозревали в неверности религиозному закону (Торе) и в симпатиях в римской власти. Даже в среде Иерусалимских христиан наблюдались распри, вражда и даже убийства, о чем свидетельствует Послание апостола Иакова, брата Господня. Чего уж ожидать от нехристиан?...
И в августе 66 года Иерусалим взорвался восстанием. Волна еврейских восстаний прокатилась по городам империи и вызвала ответную реакцию. В одной только Александрии Египетской было вырезано около 50 тыс. евреев. Впрочем, Нерона это нисколько не волновало. Он находился в Греции, где собирал лавры "победителя" во всех состязаниях. И только потому, что один из его приближенных — Веспасиан — не аплодировал его "успехам", он отправил его воевать в Палестину.
Веспасиан был опытным воином. Гибель Иерусалима была лишь вопросом времени. Но эта гибель была отсрочена до 70 года из-за того, в результате заговора Нерон был свергнут и убит в 68 году. В империи начался хаос. Начались страшные междоусобные войны. Начался голод из-за того, что поставки хлеба из Египта прекратились. Поползли слухи, что Нерон не убит. Рана оказалась несмертельной. Он бежал в Парфию и скоро вернется во главе страшной парфянской конницы.
Ужас всего этого усиливался и природными катаклизмами. В Малой Азии были частые землетрясения, от которых гибли целые города.
Христиане к этим бедствиям относились, как к признакам скорого пришествия Иисуса Христа и установления Им Царства Мессии. Нужно был немного подождать. Большинство Иерусалимских христиан бежало от ужасов войны за Иордан в Пеллу. Там образовалась крупная христианская община из которой спустя несколько лет выйдет Евангелие, известное нам как Евангелие от Матфея.
В Малой Азии, в Эфесе тоже сохраняются предания о земной жизни Иисуса. Но пока автора Малоазийского Евангелия, апостола Иоанна волнуют другие темы. Его волнует то, "чему надлежит быть вскоре" (Откр. 1.1). Так на фоне этих страшных природных и политических катаклизмов появляется самая загадочная книга Нового Завета "Апокалипсис" или "Откровение" Иоанна Богослова, о содержании которой мы поговорим на следующем занятии.
Тема следующего занятия "Апокалипсис".
Посмотреть предыдущие лекции можно здесь: https://vk.com/topic-45339850_40589642
Архив видеозаписей лекций в ютубе: https://www.youtube.com/channel/UC-7tWpDRKrcDMovySCkjuSg?view_as=subscriber
Пожертвования на миссионерство и катехизацию
Карта Сбербанка № 4276380217753750
привязана к номеру телефона +7(925)832-98-25 (Алексей Валентинович В.)
при переводе средств обязательно укажите "На миссионерство"
