Найти в Дзене
Жил да был

О правах малороссов Сибири и Дальнего Востока на Украину

Наши деды переворачиваются в гробах на кладбищах Сибири и Дальнего Востока, узнав, что на милой их Родине, Украине, согласно закону о коренных народах не было русских. Столыпинская реформа заселила сибирские и дальневосточные земли десятками тысяч малороссийских семей. В степи, на целинных ковыльных чернозёмах строили хаты и землянки, называя новые сёла милыми именами: Новокиевка, Тавричанка, Бугаёвка, Харьковка, Полтавка, Одесское. Мои родичи до сих пор живут в сёлах, основанных моими прадедами. Не верьте сказкам о том, что места поселения выходцев с Украины именовались Новой Украиной, Серым Клином, Зелёным Клином и прочими "украинскими" названиями. Эти "топонимы" для сибирских и дальневосточных мест придумали националисты в период гражданской войны 1918-1922 годов. В этот период "государства" создавали все кому не лень, обосновывая это национальной самобытностью, а то и "создавая" эти народы сами. Переселенцы из Малороссии обеспечили на новых местах промышленное производство сельх

Наши деды переворачиваются в гробах на кладбищах Сибири и Дальнего Востока, узнав, что на милой их Родине, Украине, согласно закону о коренных народах не было русских.

Столыпинская реформа заселила сибирские и дальневосточные земли десятками тысяч малороссийских семей. В степи, на целинных ковыльных чернозёмах строили хаты и землянки, называя новые сёла милыми именами: Новокиевка, Тавричанка, Бугаёвка, Харьковка, Полтавка, Одесское. Мои родичи до сих пор живут в сёлах, основанных моими прадедами.

Не верьте сказкам о том, что места поселения выходцев с Украины именовались Новой Украиной, Серым Клином, Зелёным Клином и прочими "украинскими" названиями. Эти "топонимы" для сибирских и дальневосточных мест придумали националисты в период гражданской войны 1918-1922 годов. В этот период "государства" создавали все кому не лень, обосновывая это национальной самобытностью, а то и "создавая" эти народы сами.
Переселенцы из Малороссии обеспечили на новых местах промышленное производство сельхозпродукции, снабдили хлебом сибирские и дальневосточные города и коренное население Сибири и Дальнего Востока. Большинство из них считали себя русскими.
Точного деления православных на великороссов, малороссов и белорусов нет и не было. Не было такой практической необходимости. А она кое у кого появилась, с началом пресловутой украинизации в начале 20-х годов прошлого века. Украинство стали создавать авантюристы гражданской войны, а затем и "романтики" советской власти. Украинство стали насаждать на Украине, в Сибири и на Дальнем Востоке в первой половине 20-х годов. Стали по косвенным признакам высчитывать количество малороссов для обоснования своих теорий. Продолжили внедрение украинства созданием украинских школ.
Что-то нерусское здесь видите?
Что-то нерусское здесь видите?

Кончилось это полным провалом: за четверть века крестьянство, воспеваемых современными украми Зелёного и Серого клинов, "русифицировалось" и украинизироваться не пожелало. Сравните результаты русификации малороссов-переселенцев и украинизации русских на Украине. Без вмешательства государства русскими признали себя все малороссы в течение 20-30 лет переселения. И более 100 лет усилиями Австро-Венгерской империи, Советской власти и незалэжной Украины русских не могут заставить стать украинцами на Украине.

Ну как её забудешь, рiдну мову?
Ну как её забудешь, рiдну мову?

Украинизация в России провалилась не в результате нехватки специалистов по её проведению, учителей и массовиков-затейников, а потому, что она не была нужна народу, который гораздо мудрее авантюристов и романтиков от украинского национализма. Полная украинизация проваливается и в современной независимой Украине.

Вот и результат!
Вот и результат!

Договорились до того, что с подачи господина Авакова обнаружили слобожанский язык. Депутат Верховной рады Украины, член фракции «Блок Петра Порошенко» Иван Винник высказал ещё более радикальный взгляд на языковую проблему украинизации: «Русского языка вообще не существует. Есть северный диалект украинского языка».

Больше половины Украины разговаривает на северном диалекте мовы.

Может с этим, друзья мои, согласиться? Мы в Сибири тоже не пальцем деланы: с малых лет в совершенстве владеем этим диалектом, помним что на Украине остались наши родичи, которые в настоящее время позволяют дербанить наследство наших предков. Мы на это наследство имеем такое же полное право, как поляки на реституцию во Львове.

Думаю, что надо собираться. А то придём к шапочному разбору. Всё американцам, румынам и поляком профукают за просто так отдадут. А для нас, в отличии от обабившихся украинских сродников, память и наследство дедов и прадедов святы. За своё кровное постоим. Избавим наших малоросских предков от беспокойства на кладбищенских погостах. Да и сродственники наши, разговаривающие на "северном диалекте мовы", заждались небось нашей помощи. Думаю, встретят хлебом и солью.

Жду ваших мнений, друзья. Подписывайтесь на мой канал и ставьте лайки.