Буквально с самого начала взаимоотношений Золотой Орды с Русью татарская знать переходила на службу русским князьям. И часто это были феодалы, потерпевшие поражение от соперников, или просто оказавшиеся в затруднительном положении. Они принимали православие, за что получали поместья. К 15 веку, когда Московское княжество все более крепло, а Золотая Орда наоборот слабела, их становилось все больше. Одним из них оказался предок знаменитого российского поэта Гаврилы Романовича Державина Багрим (Ибрагим). Перешел он на службу к московскому великому князю Василию Второму Темному из Большой Орды – части распавшейся Золотой Орды. При крещении ему дано имя Илия, а за службу мурзе пожалованы земли под Владимиром, Великим Новгородом, Сузделем, Переяславлем, Юрьевом-Польском и Нижним Новгородом.
Внук Ибрагима Алексей, по прозванию Держава и стал родоначальникам Державиных (существует версия, что оно означает «содержатель казны»).
Татарские мурзы довольно быстро влились в российское служилое сословие. Предки Державина оказались в Казани, в 17 столетии они владели поместьями по реке Мёша неподалёку от Казани. Ко времени рождения поэта это был уже обедневший дворянский род. Отец Гавриила, Роман Николаевич, служил в армии и ему принадлежали лишь 10 крепостных, к которым присоединились 50 душ его супруги Феклы Андреевны. Их имения не приносили доход и после смерти главы семейства не нашлось и 15 рублей для выплаты долга.
Сам Державин считается исконно русским поэтом, однако он неоднократно подчеркивал свое татарское происхождение. Одно из стихотворений так и называется «Видение мурзы», а оду, посвященную Екатерине Второй «Фелица», он подписал «Ода к премудрой киргизкайсацкой царевне Фелице, писанная татарским мурзою, издавна поселившимся в Москве, а живущим по делам своим в Санктпетербурге».
