У монгольских народов, а также у тюрок Алтая и Саян в мифах представлены злые духи, которых называют «шулмусы». Это коварные демоны из подземного мира, посланники самого Эрлика (монг. Эрлэг, хакасс. Ирлик, алт. Эр-Каан — владыка подземного мира, хан царства мертвых).
Духи-шулмусы приходят в мир людей, чтобы творить злые дела. Они насылают на людей и скот болезни, могут украсть душу человека и утащить ее в свое подземное царство. Они являются в виде черного вихря или в образе прекрасной девушки, устраивают свои собрания на перекрестках дорог, перевалах и в некоторых других местах, которые могут быть опасны для людей (алтайцы называют такие места «тургак»).
Шулмусы в фольклоре калмыков
Хорошо развит образ шулмусов в калмыкской мифологии (калмыки представляют собой монгольский народ, происходящий от средневековых западно-монгольских племен).
В сказках и других произведениях народного творчества калмыков шулмусы (как и другие духи — муссы, мангусы) образуют целые семьи и управляются собственных ханом по имени Шар Гюргю.
Шулмусы калмыцкого фольклора имеют зооморфные черты — козлиные ноги или бороду козла, верблюжий хвост вместо косы, лягушачью голову, но способны обратиться и в красивую девушку (которая очень опасна, поскольку может предложить путнику отравленный напиток).
По поверьям калмыков, в шулмусов перевоплощаются души обиженных. Они поселяются в пустующих домах и, приняв образ девушки, зазывают звонким голосом едущих мимо мужчин. Калмыки могли назвать места, где обычно находятся шулмусы, и старались обходить подобные места стороной.
Если человек заблудился в степи, про такого человека говорили, что его окружили шулмусы. Рассказы о встречах с шулмусами передавались из поколения в поколение и от рода к роду.
Нужно отметить, что у калмыков имеется также такой фольклорный персонаж, как степная ведьма — «шулма». Эти сверхъестественные женские существа могут являться в образе длинноволосой сгорбленной старухи или обладать козлиными ногами, головой лягушки и человеческим телом, при этом вместо кос у них растут верблюжьи хвосты. Становятся ведьмами-шулмами женщины, которые совершили 10 черных грехов: убийство, кража, разврат, ссора, причиненные другим обиды, ложь, дурные мысли, неверие, зависть и распространение сплетен.
Образы «шулмы» и «шулмуса» частично совпадают, однако сложно сказать, что это —одно и то же сверхъестественное существо (возможно, по-разному себя проявляющее) или все-таки разные демоны.
Как одолеть шулмусов?
Оберегом от этих злых существ служит грубое слово, брань. Кроме того, оберегающую силу имела готовность сразиться с шулмусами. Попав в опасное место, следовало скинуть одежду и начать с демоном драку, издавая крики «Уйди отсюда!»
Чтобы защитить себя от духов-шулмусов, люди брали с собой в дорогу обереги — например, монеты из серебра или острые предметы (в легендах упоминается «токуг», серебряная подвеска для волос).
Кроме того, действенной защитой от шулмуса, сидящего, по калмыцким представлениям, в середине вихря, был нож. Если метнуть нож в вихрь, появится кровь. Подобные представления о вихре и находящемся в нем духе отмечены и у якутов.
-----
Спасибо за ваши лайки и комментарии!
Рекомендую прочитать статьи:
