Не буду долго томить, сразу назову, кто именно причислял Суворова к масонам. Интереснее разобраться даже не с тем, кто это был, а со следующим:
· был ли, действительно, Александр Васильевич масоном?
· почему в исторических документах есть записи, свидетельствующие о контактах полководца с «вольными каменщиками»?
Давайте всё раскладывать по полочкам.
Версия писательницы Бакуниной
Эмигрантка из Российской империи в 1935 году выпустила книгу, в которой с воодушевлением написала про масонские ложи и про то, какие их члены – замечательные люди.
У нас свободная страна. Масоны, насколько мне известно, не запрещены. Поэтому о них каждый имеет право отзываться так, как считает нужным. Бакуниной тоже никто не запрещал хорошо писать о масонах, несмотря на то, что она жила не в России.
Нас, в рамках рассматриваемого вопроса, должен заинтересовать один факт:
писательница указывает, что Александр Васильевич Суворов был масоном. Возможно ль это?
Кажется, что нет. Генералиссимус был человеком православным, ходил в церковь, отбивал поклоны, читал молитвы. И тому было много свидетелей. То есть, я даже не буду доказывать этот факт. Суворов и православный – синонимы почти.
Но есть документы, которые вносят смуту.
В архиве ложи «К трем коронам», которая вела свою деятельность в Кёнигсберге (нынешнем Калининграде), есть запись о том, что в 1761 году её посетил обер-лейтенант Александр фон Суворов.
Странное дело: православный военный приезжает в Кёнигсберг, представляется мастером петербургской ложи «Три звезды», и его прекрасно принимают.
Кажется, что ерунда какая-то. Но такое могло быть. Александр Суворов, действительно, наведывался в город. Он приезжал к своему отцу, который занимал пост генерал-губернатора региона. В 1761 году Кёнигсберг был под властью Российской империи.
Настораживает то, что речь идет об обер-лейтенанте – то есть, о поручике. Но в указанном году Александр Васильевич имел уже звание повыше. Это-то и рушит всю стройную теорию.
Выходит, Суворов к калининградским масонам не приезжал?
Скорее всего, нет
Смотрите, сколько вещей сразу говорит, что Суворов не был масоном:
1. Александр Васильевич был православным.
2. В 1761 году он не был поручиком.
3. Суворов считал слово «франкмасон» оскорблением.
Говорят, что был однажды такой случай: некий солдат сорвался в пропасть, но не пострадал. Александр Васильевич при этом сказал: «Знаете, почему он отделался испугом? Его черт спас. Потому что он (солдат) – франкмасон».
Еще один факт: никакой ложи «Три звезды» в Санкт-Петербурге не было. Были другие, они были тайными обществами. Но, в принципе, все, кому надо, прекрасно знали, какие ложи существуют.
То есть, версия о том, что Александр Васильевич был масоном, абсолютно несостоятельная. Но тем не менее есть предположение, что Суворов посещал ложу «К трем коронам» в Кёнигсберге.
Разберемся с этим вариантом
Итак, нам известно, что Василий Суворов следил за городом и окрестностями. Он был там властью.
Вероятно, что Александр Суворов навещал отца. Но будучи не в чине обер-лейтенанта. Александр Васильевич был оберст-лейтенантом. А это соответствует подполковнику. Уже сходится.
Что мог делать Суворов в масонской ложе.
Можно предположить, что будущий генералиссимус ходил в разведку. Мои аргументы:
1. Василий Суворов, заняв высокий пост в Кёнигсберге, должен был знать, как относятся к нему и к тому, что происходит, масоны. Потому что они составляли влиятельную часть общества.
2. Александр Суворов неплохо знал немецкий, умел получать важную информацию.
3. Что касается ложи «Три звезды», то, вероятно, Александр Васильевич её выдумал. Хотя, наверное, грамотнее было бы назвать какую-то реальную ложу. Но, видимо, повезло. Кёнигсбергские масоны не стали ничего проверять. Конечно, их беспечности можно удивиться. Например, у меня бы вызвало подозрения то, что сын генерал-губернатора посещает ложу с визитом. Впрочем, возможно, я что-то не понимаю.
В общем, скорее всего, Александр Васильевич в масонской ложе был, но не потому, что сам разделял взгляды её членов. А вы как считаете?