Друг показывает свой дембельский альбом, одно фото. то, что в заголовке публикации, привлекает мое внимание. - А это кто, с такой бородой, скажи еще, что срочник? - Так и есть - отвечает - вместе служили. Арби его зовут. На "точках" контроля меньше, вот и ходил с бородой. И кепку себе сделал из панамки. Но это ерунда, а вот раз, он нас всех удивил. Буквально всех.
В кишлаке, рядом с нашими позициями, жил один знакомый афганец. Рафик его звали, вообщем на это имя он откликался. Из мелких коммерсантов. Дом его был самым крайним, ближайшим к нам. Стоим как-то около его дома, беседуем, нас было четверо, ну и местных столько же, может побольше. Тут с мечети раздался призыв на молитву, азан. Местные все начали молиться и наш Арби присоединился к ним.
Год 82-ой, до того, как секретари райкомов и горкомов, порвут свои партийные билеты и пойдут креститься в церковь, еще далеко. Мы, я имею ввиду комсомольцев, чтобы не торчать как три тополя на Плющихе, отошли в сторонку. Оттуда наблюдаем с интересом, местные молятся, но косятся на Арби. Закончив они пристали к нему с расспросами и далеко не дружескими, ты что, решил посмеяться над нами? Русские мол, не молятся. Арби пытается доказать, что он не русский, а чечен. Мог и китайцем обозваться, эффект был бы тем же, то есть ни каким. Для них мы все русские.
Тут он стал цитировать им Коран, на память выговаривая суры из него на арабском языке. Удивлению местных, да и нашему, не было предела. Молва о "русском", который знает Коран и молится, разнеслась по всей округе. Редкий день проходил без посетителей, со всех окрестных кишлаков, приходили любопытные жители, взглянуть на это "чудо". Несли дыни, виноград, различные продукты. Ротный шумел, чтобы не смели это потреблять, могут отравить. Но никто не отравился, наоборот отношения стали более дружескими. А Арби, вообще, стал самым уважаемым, среди местных.
