Итачи Учиха из аниме “Наруто” использовал аморальные средства для достижения своих целей? Возможно даже не своих, а навязанных хитрыми и прожжёнными политиками, поскольку Итачи на тот момент был ребенком, никто не может отрицать, что психика детей очень пластична и легко поддается влиянию.
Постоянные тренировки до изнеможения, постоянный смертельный риск, участие в 3 Мировой войне шиноби в возрасте 4 лет, изоляция клана после нападения демона-лиса, в 7 лет закончил академию шиноби, в 10 - чунин, в 11 лет член Анбу (секретная организация подчиненная Хокаге), все более острый конфликт между Учиха и деревней, смерть Шисуи и т. д. - мне кажется это достаточно для поломанной в хлам психике и менталке...
Так что же случилось в итоге?
Он убил (вырезал) весь свой клан, семью, кроме себя и младшего брата, для того, чтобы в Конохе был мир и спокойствие хаха, так как клан Учиха готовил восстание и из-за этого мог возникнуть хаос и, по сути, гражданская война. Так после этого он вступил в международную террористическую организацию Акацуки и там выполнял заказы...
Коноха - около суверенная республика/государство, подчиненная стране Огня, но подчинение в большей степени выражено традициями?
Здесь показана антиномия целей и средств, где цели могут или не могут оправдывать средства...
А теперь разберем, что же произошло реально и проанализируем ситуэйшен.
По сути, глобально он не смог ничего изменить - мир и благополучие в деревне так и не появились. Он устроил геноцид отдельной народности - даже нации, что шла прямиком от Кагуи (клан Учиха имел особые гены, на которые, извините, но охотятся почти весь мир, эти глаза, красота, предрасположенность к стихиям, сила и стать, культуру - традиции, быт, техники - еще от Индры! и т.д.), а это потеря в политическом - один из сильнейших кланов, что следил за законностью (полиция), был главным "пугалом" для других стран - огромная боевая мощь, экономическом - клан обладал большими финансами, как минимум, потому что "клан-основатель", социальном - потеря в демографии, культурном!
Может ли цель быть настолько масштабной, что средства будут оправдываться? Или оправдание лишь часть мыслей и разума человека? А что есть оправданность? Может ли средство быть тем, что приведет к цели, если цель что-то мифическое, как благо для всех? А что есть цель, если ее невозможно достичь? Будет ли она целью? Так мы не можем понять и правильно оценить что-либо...
Может все это часть подростковой импульсивности, что пропитывалась гением, интригами и сильными мира сего? А к Итачи с годами приходило понимание, что все практически напрасно, лишить себя близких, жить как "монстр" - все это не тот путь, что он бы хотел? И смерть от рук брата он принял с улыбкой на лице - возможно стремясь воссоединиться с семьей и сбросить с себя маску, боль прожитых лет?