«Место с историей» – это частое определение для различных мест и местечек в Новосибирске, несмотря на пока еще короткую историю самого города.
Посетители парка «Березовая роща» не всегда знаю, что гуляют по тому самому «месту с историей». Высокие березы отчасти являются свидетелями тех перемен, которые происходили на территории нынешнего парка.
В далеком 1906 году эта территория находилась на окраине города, до ближайших домов было еще далеко – это отлично видно на карте Новониколаевска. Однако на карте нужно искать не сквер, не парк и не лес, а кладбище! Прямоугольник белого цвета, заполненный крестиками и подписанный «Кладбище проектиров. к открытию».
Город рос, жилые дома подобрались вплотную, а затем и окружили старое городское кладбище, и нужно было искать новые участки.
По воспоминаниям жителей, новое кладбище называли Татарским. Это можно объяснить следующей причиной: на Руси было принято раздельное погребение представителей различных вероисповеданий. На новом кладбище были выделены участки для католиков, лютеран, баптистов, иудеев, магометан и старообрядцев. На территории кладбища даже существовала лютеранская часовня. Самый большой участок был отведен под православное кладбище, сейчас на этом месте находится строительно-монтажный колледж и часть улицы Гоголя.
Это разделение отлично видно на плане города 1924 года. Здесь уже видно ипподром, и ряды домов, вплотную подошедшие к территории кладбища.
В 1912 году на правом берегу реки Каменки, в березовой роще, в районе современных улиц Фрунзе и Кошурникова, было выделено для загородной двухэтажной дачи детского приюта для детей-подкидышей «Ясли». В приюте воспитывались дети бедняков, подкидыши, а также дети овдовевших граждан. На загородной даче дети пребывали в летнее время, приучались к труду и выращивали продукты для обеспечения хозяйства приюта. Ферма и оранжерея содержались в образцовом порядке и чистоте. При даче был выстроен молитвенный дом с престолом во имя Успения Божией Матери.
Когда в 1920 году скончался председатель Совета приюта отец Диомид, он был похоронен недалеко от фермы, а над его могилой возвели часовню. Часовня простояла недолго, через четыре года ее снесли. После революции и сноса приюта участок стал заниматься новыми могилами.
А в 1925 году на месте часовни был построен храм в честь Успения Пресвятой Богородицы. Сооружение этого храма задумывалось еще в 1910 году. Он имел и второе название – Новокладбищенская церковь. Церковь крестообразной формы была деревянной, выкрашенной в голубой цвет, с куполом и колокольней.
Интересно значение этой церкви для города Новосибирска. К 1941 году все церкви, находящиеся на территории Новосибирской области, прекратили свою работу. Даже по всей Сибири осталось всего три действующих храма: в Красноярске – Никольская церковь, еще один храм в Омске и Успенская церковь в Новосибирске.
В августе 1943 года маленький храм Успения Божией Матери становится кафедральным, потому что именно сюда направлен для служения архиепископ Варфоломей. Количество людей, приходящих на службы, с каждым днем увеличивалось. Храм оказывал верующим не только духовную поддержку. Среди прихожан был организован сбор пожертвований на нужды действующей армии.
Вплоть до 1944 года Успенская церковь была единственным культовым сооружением города.
Город разрастался дальше, и в начале 1930-х годов началось строительство трамвайных линий. Первый трамвай запустили в ноябре 1934 года. Для прокладки трамвайных путей сравняли часть могил между первым и вторым кварталом кладбища, а нулевой и первый квартал закрыли для дальнейшего погребения.
На карте 1935 года видны трамвайные пути, которые проходили по современному проспекту Дзержинского. С востока от кладбища расположилось трамвайное депо, а с севера и запада вплотную подошли дома. И в 1950-х годах город настолько окружил кладбище, что вещевой и птичий рынок стали теснить захоронения.
А что же Успенская церковь? Ее значение было велико для прихожан, но их протесты не помогли, когда в 1961 году ее решили закрыть. Вскоре по решению горсовета здание церкви снесли за одну ночь, а на кладбище начались работы по утилизации крестов и надгробий. Сейчас на месте церкви находится концертный зал «Евразия» (ДК «Строитель»).
В 1940-1950 годах и это кладбище обступил город. Захоронения стали теснить птичий и вещевой рынки. В 1961 году принимается решение о ликвидации Успенской церкви. Церковь вскоре закрыли и за одну ночь снесли. Кресты и надгробия с кладбища были утилизированы. Лишь немногие люди смогли перевезти останки родственников на другие кладбища.
Силами рабочих завода им. Коминтерна, завода электроагрегатов, завода точного машиностроения роща была расчищена, в ней были высажены десятки деревьев. В озеленении принимали участие пионеры и школьники. Институт «Новосибирскгражданпроект» разработал проектную документацию.
И вот новый зеленый оазис практически в центре города получил название «Березовая роща». Парк был сдан в эксплуатацию 30 сентября 1970 года, а открылся для посетителей в следующем году.
До 1971 года Березовая роща являлась филиалом Центрального парка культуры и отдыха.
Небольшой березовый лес, разделенный асфальтовыми дорожками на разные участки, с самого начала имел несколько зон. Парк подвергался нескольким реконструкциям. Наиболее масштабная пришлась на период 2007-2009 годов. Сегодня он разделен на несколько зон – прогулочную, в глубине парка, с белками и птицами; зону активного отдыха с аттракционами и шумными кафе в восточной части, там же находится администрация; спортивную зону – она самая небольшая; мемориальную зону в западной части. Мемориальная зона выделена не случайно. В годы Великой Отечественной войны здесь располагался участок госпитального кладбища. Теперь память бойцам, умершим от ран в госпиталях Новосибирска, увековечена мемориалом.
Достопримечательностью иного рода было кафе-мороженое «Самолет». В 1979 году с завода им. Чкалова был списан настоящий самолет ТУ-104. Его доставили в парк, чтобы сделать в нем детский кинотеатр. С кинотеатром что-то не сложилось, и несколько месяцев на радость детворе и взрослым в самолете работало кафе. Однако санитарная служба закрыла кафе, а иного достойного применения летательному средству не нашлось. Его демонтировали в 1985 году.
На 23 гектарах нашлось место и для нового здания церкви. В 1995 году по ходатайству епископа Тихона городские власти передали недостроенное здание на территории Березовой рощи. Архитектором С. А. Шандаровым был разработан проект переоборудования здания под храм. В июне 1999 года состоялось освещение нового храма.
Какой жизнью живет парк сегодня? Изучить это предлагаем нашим читателям самостоятельно. Благо летняя пора позволяет это сделать с пользой и удовольствием.
Список литературы:
1. Новосибирск : энциклопедия / гл. редактор В. А. Ламин ; 1-й зам. гл. редактора В. Н. Шумилов. – Новосибирск : Новосибирское книжное издательство, 2003. – 1071 с. : ил.
2. История города. Новониколаевск–Новосибирск : исторические очерки [в 2 т.] / [главный редактор А. Ф. Косенков] ; Издательский дом «Историческое наследие Сибири», Российская академия наук, Сибирское отделение, Институт истории. – Новосибирск : Историческое наследие Сибири.
3. Голодяев К. А. Старый Новосибирск : (исторические заметки о том, откуда и когда вырос самый крупный город Сибири) / [предисл. Л. В. Юрченко, К. А. Голодяева]. - Новосибирск : Издательство музея г. Новосибирска, 2016. - 321 [2] с. : ил.
4. Шабунин, Е. А. Храмы Новосибирска : исторический путеводитель / Шабунин Е. А. – Новосибирск : [б.и.], 2002. – 79 с., [12] л. ил.
5. Календарь знаменательных и памятных дат по Новосибирской области, 2006 год / Новосибирская государственная областная научная библиотека, Государственный архив Новосибирской области ; составители: Афиногенова Н. М., Лурье Е. Е., Мартынова Ю. Г. – Новосибирск :НГОНБ, 2005.. – 135 с., [15] л.: ил.
6. Календарь знаменательных и памятных дат по Новосибирской области, 2021 год / Государственный архив Новосибирской области, Новосибирская государственная областная научная библиотека ; составители: Выдрина О. В., Глушкова Н. Ю., Золотова Г. В., Максимчук Т. А. ; редакторы, корректоры: Выдрина О. В. [и др.] ; ответственный за выпуск: Сидоров Р. Г. - Новосибирск : ГАУК НСО НГОНБ, 2020. - 187 с., [26] л. ил.