Привет, друзья!
Приветствую вас на своем канале.
В последнее время модным можно сказать стало чтение антиутопий, активно издаются и «1984» Оруэлла и «Заводной апельсин» Берджесса. Часто эти книги мелькают в книжных, издается немало копий. Есть, конечно же, и другие антиутопии, но эти, пожалуй, примелькались больше всего. Расскажу, что читала в этом жанре и что это вообще за жанр такой.
Антиутопия – это описание общественного или политического строя, вызывающего у автора отвращение, отталкивающего его, признанного нежелательным и заставляющим критиковать. Антиутопия является противоположностью утопии. Последняя кстати нравится людям в меньшей степени, поскольку читателям все же интереснее читать о страданиях кого-то, чем о том, что все живут и радуются жизни.
Так вот, в мире, особенно в последние лет 100 создано великое множество антиутопий. Причина такого внимания к жанру со стороны писателей – политические процессы, происходившие в обществе, войны, прогресс, которого также как и изменившегося мироустройства опасаются многие авторы.
Пожалуй, самые известные антиутопии – это:
· «Мы» Замятина (читала);
· «1984» Оруэлла (читала);
· «Заводной апельсин» Берджесса;
· «Рассказ служанки» Этвуд;
· «Человек в высоком замке» Ф.К. Дика (читала);
· «Атлант расправил плечи» Айн Ренд (читала);
· «О дивный новый мир» Хаксли (читала);
· «Повелитель мух» Голдина (читала).
Их уже больше пяти и это только те, что читала или как-то слышала о них, но антиутопий гораздо больше. При этом большая часть из приведенных выше критикует тоталитарное государство с его стремлением все контролировать. Именно поэтому мне было интересно читать «Войну с саламандрами» чешского писателя Карела Чапека. Он не занимается критикой тоталитаризма, потому как в его времена и термина, очевидно, такого еще не выдумали, он критикует хорошо знакомый ему капитализм с его жаждой наживы любой ценой, критикует людей, которые ради славы и денег готовы на все, пусть даже и погубить весь мир. Достается от Чапека и колониальной системе, вспоминает он и о работорговле, которая процветала еще за какие-то 50-70 лет до написания романа. В общем, роман антикапиталистический.
В центре сюжета – огромные саламандры, обладающие разумом и способностями человека, но не достойные человеческого обращения, сострадания, прав на использование благ общества в силу своей непохожести на человека, в силу своей, как кажется людям, уродливости. При этом эта самая уродливость не мешает человеку пользоваться плодами труда саламандр, эксплуатировать их. В одной из газет, приведенных на страницах романа, говорится о том, что, возможно, черные рабы не стали бы так протестовать против своего положения, обращайся люди с ними так, как с саламандрами. Рабовладельцам действительно кажется, будто они совершают благое дело, предоставляя саламандрам работу. Естественно, что, как и в любой антиутопии все заканчивается достаточно печально, но в чем лично я углядела особенность жанра, никогда не знаешь, чем именно автор закончит, осознают ли люди свои ошибки или же будут бесконечно повторять их.
Если вам нравятся антиутопии, советую не проходить мимо этой, поскольку если в, например, «Мы» Замятина или «О дивном новом мире» Хаксли читатель видит государство, которому противостоят некоторые трезвомыслящие граждане, то в «Войне с саламандрами» все люди показываются не со слишком уж приятного ракурса. При этом и саламандры не агнцы, но именно люди оказываются виновны и в собственных бедах, и в будущих бедах саламандр, перенявших от человечества не только представление о классическом образовании, но и все людские пороки.
Надо отметить, что антиутопии я не люблю, нет, не совсем, чтобы прям, но специально искать книги в этом жанре, чтобы читать, я не буду, но если попадаются, то почему бы и не прочесть. Если вы любитель и еще не знакомы с творчеством Чапека, обязательно прочтите. Для себя из прочтенного выделю особо понравившиеся – это: «Атлант расправил плечи» и «Человек в высоком замке». Чапека прочитала не без интереса, но мне тяжело было его читать, потому с другими произведениями писателя даже не знаю, буду ли знакомиться.