Лену отпустили напасти, искушавшие ее ум. Она стала творить сердечную молитву, как посоветовал ей отец Михаил. Но эта молитва не шла. Что-то не пускало ее в сердце. И ей не открывался Богом ответ на главную ее загадку, с которой все и началось.
Продолжение и завершение. Начало см. «Путешествие Иисусовой молитвы. Часть 1, 2 и 3.
Лена читала Евангелия о милости Божьей, милости Христовой. Как раньше она не замечала читая, как много Евангелия говорят об этом?!
Как много открывает перечитывание Евангелий!
Лена просила Христа открыть ей самое главное, с чего все и началось: почему она попала в "караван"? Что безбожного в ней? Что не позволяет молитве Иисусовой быть в ее сердце, удерживаться в нем?
Лена чего-то важного не понимала в себе сейчас. Да, она ходила на исповеди. Но ей, в глубине души, казалось, что она занимается придумыванием грехов и наговорами на себя, а не исповеданием. Потому что главное о себе, своих отношениях с Богом, ей было недоступно. И молитвы о том Богу оставались, как казалось ей, безответны.
Лена могла сказать о себе многое: и биографию, и успехи, и какая она по характеру, и многое другое. Но все это ей казалось шелухой, бутафорией, одеялом души, то, что она нарастила в мире, но не от Бога. На честный вопрос самой себе: "Какая ты, Лена, перед Богом?" - она могла честно ответить одно: "Никакая". Не знаю, не понимаю.
Все больше и больше Лена чувствовала боль в районе пупка. Стягивающую.
Обратилась к терапевту в поликлинику, сделала УЗИ, сдала анализы. Все в норме. Но боль есть.
Лена вспомнила, как на занятиях по йоге им рассказывали о чакрах. Тогда она увлеклась этой темой. Получается, что сейчас, если тянет и крутит в районе пупка - что-то твориться с ее 3 чакрой, центром личности?
Но ей сейчас не хотелось погружаться в йогу и думать в этом направлении.
Лена не стала "уходить в себя", в неведении своем усиливать мнительность, которая "дает"догадки, но не понятно в какой из них верный ответ. Она поступила иначе: сказала о своих догадках отцу Михаилу на исповеди. И покаялась в своем повышенном увлечении йогой, эзотерикой, своей нетерпеливости и мнительности.
- В христианстве нет учения о чакрах – спокойно заметил ей отец Михаил – святые отцы, творившие Иисусову молитву, замечали иногда боль в этом месте, как у Вас, но никогда не "опускали" туда Иисусовой молитвы. Никогда не опускали ее ниже сердца. Путешествие туда ее - запрещено.
- Что же делать? И что это может быть?
- Святые отцы Православия говорят о помощи поста в этом случае. Сотворите правильный пост, в меру своих сил, с учетом своих ограничений. Вы сможете подержать трехдневный настоящий пост?
- Не есть ничего?
- Не нужно крайностей. Под постом святые понимали отказ от развлечений и отказ от перееданий, и повышенных мыслей о еде. Чистоту тела от всего, что его оскверняет. Пост усиливает молитву, так как ослабляет телесные страсти из "грубых" слоев души.
- Я попробую.
- Почитайте о посте святых. Это поможет Вам. И попросите у Бога разумения во всем. Ему, не себе, посвятите этот короткий пост. Совершите его как жертву, как обет перед Богом. Жертвуя малым, удовольствиями мира, попросите у Христа главное – разумения и спасительных ответов, помощи Его.
Лена почувствовала сердцем, что ей откроется что-то важное пройди она этот небольшой пост. И она подготовилась, почитала святых, настроилась и провела его честно. Весь период поста краткая Иисусова молитва была ей в помощь. Сколько оттенков и интонаций было в ее этом "помилуй".
Она просыпалась ночью, ей приходило разумение, что не так было в ее душе в разных моментах ее жизни. Она старательно, чтобы не забыть, все выписывала на бумагу. Она почти ничего не ела, не потому что заставляла себя. Ей не хотелось. Разве, когда мы болеем и температурим нам хочется есть? Организм борется с вредными симптомами болезни.
Она "температурила"духовно, вирусами непонятых ей, но реальных страстей.
Пост Лена проводила на даче, вдалеке от людей, семьи. В уединении. Ей надо было побыть самой перед Богом. У нее накопились "отгулы" на работе и она использовала их для удаления в пост. Не погулять, не поспать, не заняться шопингом или хозяйством, не семьей. А для поста, чтобы открыть что-то важное в жизни.
В последнюю ночь поста ей был явлен необычный сон.
Она висит над обрывом. Ее пуповина, длинная как в первые секунды жизни младенца, зацеплена к какому-то сооружению, в котором "кипит" суетная жизнь. И эта пуповина, в том числе, удерживает ее над обрывом. Что за обрыв, что внизу, ей невдомек.
«Хочешь узнать правду о себе из Уст Моих?» - слышит она Голос Христа.
«Да, Господи» - отвечает она.
«Ты очень любишь свои суетные желания, потакаешь им. Для тебя существует только твоя воля и желание. Ты привязана ими, как крепкой пуповиной, к миру призрачной суеты. Она кормит тебя и играет тобой. Ты боишься с ней расстаться. Если хочешь быть со Мной, с Богом, то мечом покаяния переруби пуповину, соединяющую тебя со страстным миром».
И подает ей меч.
Лена испытывает дикий страх. Она не узнает саму себя. Она никогда ничего не боялась. А тут – просто дрожь душой и телом. Пуповина держит ее над обрывом. Если она оборвет ее, то упадет. И она привыкла к этой пуповине, "своя". Рубить или не рубить - для нее сейчас вопрос доверия, доверия Богу, Христу Его.
Страх животный или доверие Богу?... Она прислушивается к себе...Доверие.
Лена берет протянутый ей меч, рубит пуповину, кричит дико и истошно, вкладывая в этот крик всю душу, и падает вниз. Ей кажется, что это все, смерть.
Но она падает на что-то мягкое.
Что это?
Какой-то брезент, который держат многое множество людей. Светлых людей. А может и святых людей мира. Созидательных, несуетливых, мудрых, спокойных. Может тех, что не попали в тот "караван"?
Люди эти улыбаются ей, подают ей руки. Лена чувствует тепло их рук.
В этот момент она просыпается.
Лена не может ничего сказать. Она просто переживает этот момент: не пустоты, не отрешенности, не боли, не радости, но доверия Богу и обретения себя в Нем.
На следующий день, подготовившись, она идет к отцу Михаилу на исповедь. Кратко на листке написав все. И по отношению к себе, и к мужу, и к сыну, и ко многим другим людям, к жизни. к миру. Все то, что пришло ей во время поста. Она благодарит Бога. Благодарность ее искренняя.
Причастие усиливает, укрепляет ее. Она чувствует это всем существом своим.
Она дает себе время благодарно побыть в этом состоянии, посидеть в парке некоторое время после службы. Просто посидеть. Не бежать никуда.
Некоторое время спустя начинают происходить чудесные события в ее жизни.
Появляются огромные силы, приходят решения, происходят очень важные для нее события.
Она меняет работу. Давно подозревала,что это не так работа. Ей приходит другая, близкая ее душе, ей. Неожиданно.
Новые чувства открываются в ее сердце к Сергею, мужу. Такого не было раньше, даже в первые дни их знакомства.
Она понимает, что сама слишком претензионна, а Сережа прекрасен. Ей открылась красота его души. Красота, гармоничность. Она была не права. Ей достался прекрасный мужчина. Подарок Бога. Поняла она это только сейчас. Раньше недооценивала, не понимала, не видела. Мир приходит в их семью.
Она находит понимание со Стасом, сыном. У нее отличный сын, мир которого она не хотела понимать, но задавливала "своим" и собой. Но хватит укатывать душу сына катком своей самости. Хватит!
По милости, пробужденной Богом души, она, вместе с мужем, отдает часть денежных средств на благоустройство детских домов и домов престарелых. И это приносит радость душе. И ей, и Сергею, мужу.
Она едет к тете Тамаре и благодарит ее за совет. Тетя без слов ее хорошо понимает.
Она встречает Юлю и благодарит ее за отца Михаила.
Она приходит к отцу Михаилу и благодарит за все его напутствия по духовной жизни. Не знает она большего, что осталось втайне, молитв отца Михаила за нее, все это время. Ибо настоящий духовник не советчик, а молитвенник за своих чад.
Отец Михаил говорит ей:
- Бога благодарите. Чаще благодарите Его, не меня. Кроме милости Божьей, о которой всегда просим в краткой молитве Иисусовой, и благодарить Бога не забывайте...Даже, и особенно, тогда, когда совсем трудно..
Раньше, когда Лена выигрывала и добивалась своих желаний, она ликовала, как гладиатор, и могла позволить себе это протяжное и эйфоричное: «Йес», с характерным жестом рук.
Но сейчас Лена не в эйфории. Лена никогда не была так сконцентрирована, осознанна, одухотворена, как сейчас. Молитва творит чудеса. И по ней все важное открывается в жизни. Это правда.
Она почувствовала, что Христос взял ее под Свою защиту. А значит - все будет надежно.
А еще Лена, грешным ли или мудрым делом, подумала, что благодаря всему этому путешествию Иисусовой молитвы в ее душе и жизни, она сильно повзрослела духовно, окрепла. Так это или не так – судить Богу. Но ей так показалось. И может – не зря.