Н.Н. Да уж совсем как - то так простенько, только я что - то не очень сильно понял – о чём всё это? А.А. Да я всё к тому, что совсем это непросто, чтобы просто так что – то выразить. Ведь ты же всегда пытаешься что - то через какой ни будь образ передать, чтобы с одной стороны, как – бы это было и просто, а с другой стороны, совсем уж совсем и в вульгаризм не впасть. Н.Н. И чего это для Вас в вульгаризме то особо страшного Вы увидели, ведь очень популярно оно в последнее время, это самое течение «Вульгаризм»: и в живописи, и в прозе, да и в политике. А.А. А я - то, не про течения разные сейчас говорю, а про вульгаризм, как примитивное упрощенчество, как навязывание всем и вся штампов популизма и безликости, как опошление самой идеи мыслящей духовности, да и просто всего процесса поиска знания. То есть вульгаризм, как высшая фаза фрагментарных знаний: - я знаю всё и не надо мне голову морочить всей этой вашей заумью. Н.Н. Вот тогда сейчас и я не пойму, зачем Вы мне – то всем этим голов