Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Главный враг нашего развития? Импульсивность. Самообладание - интеллектуальный контроль условие стратегического поведения

Способность к волевому контролю своих побуждений и эмоций является центральным индикатором умственной зрелости Умение сдерживать импульсивность и трансформировать энергию эмоций называется самообладанием Эмоциональный ум гораздо быстрее, чем рациональный, бросается действовать, не мешкая ни секунды и не останавливаясь, чтобы дать себе подумать. Его проворство не дает неторопливому размышлению сделать свою работу. Импульсивность – это скоростной режим необдуманного действия, которое жертвует построением реалистичной картины происходящего, полагаясь на первые впечатления, реагируя на общую картину, на самые впечатляющие аспекты. Ситуация воспринимается сразу целиком, без вдумчивого анализа. Яркие элементы ситуации определяют впечатление, перевешивая тщательную оценку деталей. Эмоциональный ум считывает эмоциональную реальность (она лжет; он смеется надо мной; он использует меня…) в одно мгновенье, вынося простые интуитивные суждения, которые чаще всего бывают ошибочны. Импульсивность ч
Оглавление

Способность к волевому контролю своих побуждений и эмоций является центральным индикатором умственной зрелости

Умение сдерживать импульсивность и трансформировать энергию эмоций называется самообладанием

Эмоциональный ум гораздо быстрее, чем рациональный, бросается действовать, не мешкая ни секунды и не останавливаясь, чтобы дать себе подумать. Его проворство не дает неторопливому размышлению сделать свою работу. Импульсивность – это скоростной режим необдуманного действия, которое жертвует построением реалистичной картины происходящего, полагаясь на первые впечатления, реагируя на общую картину, на самые впечатляющие аспекты. Ситуация воспринимается сразу целиком, без вдумчивого анализа. Яркие элементы ситуации определяют впечатление, перевешивая тщательную оценку деталей. Эмоциональный ум считывает эмоциональную реальность (она лжет; он смеется надо мной; он использует меня…) в одно мгновенье, вынося простые интуитивные суждения, которые чаще всего бывают ошибочны. Импульсивность часто побочный результат отлаженного упрощенного способа смотреть на вещи. Когда эмоции улягутся, мы ловим себя на мысли: «Зачем я это сделала(л)?

Самообладание позволяет принять решение в режиме беспристрастности, объективности. Самообладание не отвергает эмоций, не подавляет их, но сдерживает импульсивность и дает возможность уму рационализировать информационный аспект эмоций, этим самым принять взвешенное решение.

Наличие сильных эмоций без владения и управления ими приводит к трагедиям! Сильные эмоции без управления представляют собой большой соблазн для их использования окружением, котоpoe способно управлять своими и чужими жизненными силами! Это как дорогая украденная машина, ее разбирают на запчасти и продают по частям. Увы, если человек не контролирует себя, то его будут контролировать другие, и те другие заставят, этим самым сделать его то, что нужно им, а не ему.

ИНФОРМАЦИЯ К РАЗМЫШЛЕНИЮ

Главное препятствие при отсутствии самоконтроля, в процессе принятия решений — это вмешательство в деятельность ума и принуждающее требование враждебной человеку психической энергии. Не могу удержаться от искушения привести отрывок, который является своеобразным примером по аналогии, заимствованный из книги Ильи Пригожина «Порядок из xaoca»:
«Трематод (плоский червь), паразитирующий в печени овцы, проходит путь от муравья до овцы, где, наконец, происходит самовоспроизведение. Вероятность того, что овца поглотит инфицированного муравья, сама по себе очень мала, но поведение такого муравья изменяется самым удивительным образом, и вероятность, по-прежнему оставаясь малой, становится максимальной. Можно с полным основанием сказать, что трематод «завладевает» телом своего хозяина. Он проникает в мозг муравья и вынуждает свою жертву вести себя самоубийственным образом: порабощенный муравей вместо того, чтобы остаться на земле, взбирается по стеблю растения и, замерев на саном кончике листа, поджидает овцу. Это — поистине «остроумное решение проблемы для паразита»

Вы имеете хорошую машину, вы не сядете за руль, если вы не умеете ею управлять, этот факт весьма банален. Но не банально то, что многие люди, обладая определенными способностями, без навыка контроля над ними берутся творить дела, принимать ответственные решения, полагая, что одно обладание сильными желаниями позволит им осуществить их проекты.

-2

Навык самоконтроля является необходимым и обязательным условием принятия качественных адекватных решений.

Если человек собой не владеет, он кругом зависим и кругом отождествлен. Его нет как самостоятельной, осознающей себя силы, которая может ответственно делать соответствующий выбор в непростой проблемной ситуации

Известный американский психолог, профессор психологии Гарвардского университета Джером Kaгaн считает что индивидуальные различия в «когнитивном темпе», т. е. скорости принятия решений: импульсивном — быстрое принятие решений и рефлективном — медленное принятие решений связаны с индивидуальными особенностями мотивационно—аффективной сферы человека. Тенденция быть рефлективным либо импульсивным есть функция баланса между двумя субъективными ценностями: ориентацией на быстрый успех, излишним самолюбием и тревогой за возможную ошибку и страхом причинить вред окружающим.

Каган (Kagan) Джером (род. 25.02.1929) — известный американский психолог. С 1963 г. — руководитель отделения психологии развития Американской психологической ассоциации. С 1964 г. — профессор психологии Гарвардского университета.
Каган (Kagan) Джером (род. 25.02.1929) — известный американский психолог. С 1963 г. — руководитель отделения психологии развития Американской психологической ассоциации. С 1964 г. — профессор психологии Гарвардского университета.

Самообладание – это власть над поставленным в тупик неудовлетворенным эгоизмом, заставленным силой отойти назад от своих страстных желаний.

«Самообладание не может возникнуть иначе, чем путем длительного тяжелого испытания и терпеливой самодисциплины. Пока желания сильны, мы начинаем с периода терпеливости, так как мы должны научиться противостоять, страдать и приравнивать все контакты. Умение не содрогаться от того, что мучает, вызывает беспокойство и не рваться страстно к тому, что услаждает и привлекает, но, скорее, принимать, обращаться лицом, переносить и победить. Мы должны быть достаточно сильными, чтобы перенести все соприкосновения с реальностью…» Шри Ауробиндо «Интегральная Йога»

Интеллектуальный контроль

Интеллект — это система психических механизмов, которые дают возможность построения «внутри› человека ментальной картины происходящего. Ориентировка в ситуации перемещается с уровня развернугых двигательных проб во внутренний план, возникает тот известный феномен «паузы» — замедления, отсрочивания действия, которое позволяет в уме посредством действия с образными, мысленными эквивалентами объекта «во внутреннем плане действия» выработать решение возникшей проблемы. Благодаря этому стратегия действия формируется без внешних поведенческих проб: вьЈдвижение гипотез, их обоснование и выбор решения осуществляются на внутренних планах психической реальности человека.

Интеллект является условием контроля побуждения, для реализации которого время еще не наступило, он является тем механизмом, который регулирует психическую и поведенческую активность.

Интеллект, словами Л. Терстоуна , есть «способность к абстракции, которая no своей сути является тормозящим процессом».

В качестве примера Терстоун в своей работе приводит следующую ситуацию:

«Вам срочно понадобились деньги. Допустим, вы видите неподалеку своего приятеля и решаете немедленно подойти к нему и попросить взаймы нужную сумму. Но тут вы замечаете, что приятель занят разговором с коллегами, и тогда вы решаете поговорить с ним о деньгах вечером. Однако минутой позже вам приходит в голову мысль, что, возможно, не стоит занимать де нег именно у этого приятеля, а лучше обратиться к другому своему знакомому. Но может, целесообразнее вообще не занимать ни у кого денег, а, например, взять ссуду в банке? В следующий момент вы начинаете сомневаться в том, что деньги так уж вам необходимы. После определенных размышлений, вы обдумываете некоторый вполне приемлемый маневр, с помощью которого можно решить вашу проблему без того, чтобы занимать деньги». Таким образом, мы имеем психологическую цепочку, состоящую из шести «шагов»: возникшая потребность (1), деньги (2), занять (3), у знакомого (4), у конкретного приятеля (5), сию минуту (6). Если реализуется вся цепочка сразу, то это свидетельствует о фактическом отсутствии интеллектуальной регуляции. Если побуждение блокируется между 5—6 шагом, то это говорит о минимальном включении интеллекта. В полной мере интеллект обнаруживает себя на шаге 2-3. Очевидно, интеллект может проявить себя и на шаге 1, так как сильный, устойчивый разум может нейтрализовать острое и неотложное побуждение, в результате чего побуждение рационализируется.
Положение о том, что интеллект является не только механизмом переработки информации, но и механизмом регуляции психической и поведенческой активности, одним из первых сформулировал и обосно- вал в 1924 г. американский психолог  Л.Л. Терстоун в своей работе ‹Природа интеллекта».
Положение о том, что интеллект является не только механизмом переработки информации, но и механизмом регуляции психической и поведенческой активности, одним из первых сформулировал и обосно- вал в 1924 г. американский психолог Л.Л. Терстоун в своей работе ‹Природа интеллекта».

Интеллектуальный контроль, рефлексивность — это сила, которая способна тормозить импульсивные побужпения, приостанавливая их реализацию до того момента, пока исходная ситуация не будет осмыслена в контексте наиболее приемлемого способа поведения. Поэтому разум позволяет сформулировать и реализовать стратегическое поведение, т. е. поведение, обусловленное обстановкой и активно нацеленное в будущее.

Неинтеллектуальное (импульсивное) поведение характеризуется ориентацией на любое решение, которое имеется ‹под рукой». Интеллектуальное (рефлективное) поведение предполагает возможность задерживать собственную психическую активность, умение в момент сильного побуждения или сильного эмоционального возбуждения сказать себе ‹Стоп». В целом главный критерий интеллектуального развития в контексте данного пред ставления — это мера контроля мотивационной сферы.

Благодарю за внимание! Продолжение следует