Культурные особенности данмеров
Начнём с того, что данмеры — это народ, ушедший в добровольное изгнание с островов Саммерсет и выбравший себе не самое очевидное место для жизни. В окрестностях Красной горы удивительная флора, которой не страшен вулканический пепел. Пепельный батат и солёный рис часто можно увидеть на обеденном столе, из виквита делают муку для выпечки, из неуточнённых ингредиентов гонят местные алкогольные напитки — мацт и шейн для работяг, суджамму для более приличных меров и флин для ценителей чистого алкоголя с высоким градусом. Кстати, именно данмеры придумали перегонять лунный сахар на самый известный наркотик Тамриэля — скууму, хотя лунный сахар в Морровинде в силу неподходящей среды не растёт. Уникальная фауна в основном состоит из насекомых разных размеров — от ездовых силт страйдеров, напоминающих формой гигантских блох, и левитирующих невысоко над землёй многоногих нетчей, которых выпасают рабы на плантациях Дома Дрес, до кровожадных никс-гончих и похожих на тараканов квама, откладывающих яйца, которые данмеры любят употреблять в пищу. Из кожи нетчей и хитиновых пластин данмеры делают броню. Лошади в этой негостеприимной среде не выживают, поэтому в качестве вьючных и зачастую ездовых животных данмеры используют гуаров, которые больше всего похожи на маленьких тираннозавров с огромной головой, но гораздо более добродушных и к тому же травоядных. Отдельного упоминания заслуживают такие представители фауны, как скальные наездники — что-то вроде птеродактилей с приставучим нравом и пронзительным криком, который не спутать ни с каким другим звуком. Многие неосторожные путники пали жертвой их острых клювов или собственного чудовищного раздражения.
Как справедливо заметил кто-то мудрый, народ, который выбрал себе такой дом, очевидно не любит гостей. И это совершенно точно так. У данмеров особенное происхождение, самобытная культура, странные обычаи и даже боги свои собственные. Что уж там, кочевая половина народа, эшлендеры, и целый Великий дом Индорил до сих пор не присоединились к Империи (да и Телванни сделали это весьма формально). Данмеры плохо переносят чужеземцев, в том числе данмеров, родившихся за пределами Морровинда, а те, в свою очередь, относятся с подозрением к ним, считая их излишне высокомерными, закрытыми и гордыми (что не так уж далеко от истины). Поэтому первым словом, которое любой турист выучит на данмерике, будет слово “н’вах” — “чужеземец”. При кажущейся нейтральности оно, тем не менее, часто используется как ругательное. В противовес ему данмеры могут запомнить и использовать как знак расположения слово “ф’лах” — “земляк”. Впрочем, могут и не использовать, от них этого всё равно не ждут. Насколько плохо вы относитесь к н’вахам по шкале от Дома Хлаалу до великого ашхана эшлендеров?
Из других полезных слов на данмерике: если вы хотите уважительно обратиться к другому меру, используйте слово “сэра” или “мутсэра” (второе чуть более уважительно). Для обращения к особенно просвещённым мерам, например учёным или магам, используется слово “кена”. В остальных случаях подойдет “серджо”.
Кстати, про странные обычаи. Данмеры вообще любят всё своё, и особенно они любят своих предков. Почитание предков нередко встречается среди эльфийских народов, но у данмеров оно превратилось в настоящий культ. Традиционно общество данмеров является клановым, и лояльность к роду в нём ценится выше всего. Даже после смерти данмер продолжает служить своему роду — нередко потомки призывают его дух в мир живых и просят охранять родовую гробницу, сокровищницу или дом, принадлежащий семье. Данмеры могут также призывать предков в мир живых, чтобы те поделились знаниями или дали совет. Предки предпочитают пребывать в Обливионе, где тишина и покой, но чаще всего откликаются на зов потомков. Если дух предка остаётся в Нирне добровольно, это не несёт для него никаких последствий, однако же если его удерживать насильно, он может сойти с ума.
Богатые рода могут позволить себе иметь родовую гробницу, где после предания огню хранятся останки умерших, но не считается зазорным и отдать прах предков на захоронение в ближайший Храм Трибунала, где он смешивается с прахом прочих данмерских мертвецов в традиционном общем захоронении. В последние столетия, когда в недрах Красной горы зародилась моровая угроза и вокруг неё был создан Призрачный предел, оберегающий покой данмеров, зачастую мертвецов хоронят в основании Предела. Их останки служат маяком для душ данмеров, которые и составляют основу Предела, защищая живых. Это наиболее справедливо в отношении данмеров из Домов Редоран и Индорил, но и многие другие удостаиваются подобной чести.
Отдельного упоминания заслуживает удивительная архитектура данмеров, которая сильно различается в зависимости от региона. В землях Хлаалу принято каменное строительство — одно- и двухэтажные дома с плавными формами, террасами и башнями. В отдельных поселениях встречается и имперская фахверк-архитектура. Поселения редоранцев, вписывающиеся в окружающий ландшафт, построены из местных материалов и обладают органическими формами, напоминающими панцири гигантских членистоногих. Выделяется на этом фоне Альд’рун, в центре которого расположен панцирь гигантского императорского краба, Альд Скар, внутри которого находится целый район с поместьями редоранской знати, представительствами гильдий и торговыми лавками. Волшебники Телванни, в свою очередь, выращивают города из особых грибов на энергии камней душ. По традиции в центре города находится грибная башня магистра Телванни, а вокруг неё располагаются дома горожан и различные административные здания, выращенные из отростков основного гриба-башни. Обычно дома могущественных волшебников построены так, что гость, не владеющий левитацией, не сможет посетить хозяина.
Кочевники эшлендеры пасут гуаров в пепельных пустошах, живут в обтянутых шкурами юртах, отрицают богов Трибунала и совсем не рады гостям, будь они серокожими или какими другими. Впрочем, оседлые данмеры считают их варварами и дикарями и редко интересуются их обычаями, стараясь по возможности и вовсе избегать встреч с ними.
Что касается Балморы, где разворачиваются события, то её население хоть и остаётся приверженным традициям, но на общем фоне отличается терпимостью к чужестранцам. Ведь именно Великий дом Хлаалу первым присягнул Империи, поддерживает с ней очень тесные деловые отношения и очень старается укреплять в её представителях уверенность, что в Морровинде соблюдаются имперские законы. Торговля пойдёт более споро, если будешь улыбаться партнёру, даже если за спиной прячешь нож.
С кем ещё ведут дела Хлаалу, пока остаётся на совести Хлаалу.