Видеозапись тринадцатой лекции по Новому Завету. Тема: "Начало великих миссионерских путешествий апостола Павла". Читает катехизатор Алексей Волков
Прошло около 7 лет после обращения Павла в Христианство (примерно 45 год по Р.Хр.), но его желание проповедовать не ослабло. Оно приобрело новую силу и качество. Община Антиохийских христиан благословила Павла и двух представителей Иерусалимской церкви — Варнаву и Иоанна-Марка — на первое миссионерское путешествие. Формально главой этой миссии был Варнава, но реально — Павел.
Их путь лежал на запад. Такое направление было выбрано отнюдь не случайно. К тому времени на всех просторах Средиземноморья Римская империя установила мир и порядок. Само Средиземное море представляло собой одну сплошную магистраль. Сеть дорог была проложена римскими легионерами. Все это обеспечивало хорошую коммуникацию в империи. К тому же, места, где намеревались проповедовать апостолы, были им хорошо известны. Варнава был родом из Кипра, Павел — из Малой Азии.
Апостолы прибыли вначале на Кипр. Но, по-видимому, больших миссионерских успехов здесь не было. Лишь удалось заинтересовать новой верой одного Римского чиновника Сергия-Павла. После этого путешествия от них отделился Иоанн-Марк. И в Малую Азию Варнава и Павел отправились вдвоем.
Вместо того, чтобы проповедовать в крупных прибрежных городах, апостолы почему-то направились в глубь страны, в местность, которая обобщенно называлась Галатия. Такое название эта римская провинция получила по одному из народов, обитавших несколько севернее этих мест, — галаты.
В Антиохии Писидийской, куда прибыли апостолы, была крупная еврейская община. А значит, была синагога. Павлу, как ученику знаменитого раввина Гамалиеля, доверили толковать Тору (Закон) на одном из субботних собраний. Именно здесь, судя по всему, впервые прозвучала знаменитая Павлова идея, что спасает только вера в Иисуса Христа, а вовсе не дела праведности. "Во всем, — говорит Павел, — в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им (Иисусом) всякий верующий" (Деян. 13.39).
Такой проповедью Павел настроил против себя правоверных иудеев, но зато новое учение привлекло внимание язычников (т.е. не евреев). Их многое привлекало в Иудаизме — учение о едином Боге, моральные нормы и прочее — но они тяготились мелочными предписаниями Торы, к исполнению которых не были приучены с детства. И вот Павел объявляет, что дела в очах Божиих вовсе не имеют никакого значения. Спасительное значение имеет только вера в Иисуса Христа.
Иудеи стали преследовать Павла, и они с Варнавой вынуждены были оставить Антиохию Писидийскую и отправились в соседний город Иконию.
Тема следующего занятия "Первые церкви, основанные апостолом Павлом в Галатии и Македонии".
Посмотреть предыдущие лекции можно здесь: https://vk.com/topic-45339850_40589642
Архив видеозаписей лекций в ютубе: https://www.youtube.com/channel/UC-7tWpDRKrcDMovySCkjuSg?view_as=subscriber
Пожертвования на миссионерство и катехизацию
Карта Сбербанка № 4276380217753750
привязана к номеру телефона +7(925)832-98-25 (Алексей Валентинович В.)
при переводе средств обязательно укажите "На миссионерство"
