1. Гуманный исход.
Мы все уже знаем, что происходит, но некоторые надеются, что это не так. История повторяется. Когда-то люди также сидели на кухнях и обсуждали сложившуюся ситуацию, но не могли поверить в страшную правду хотя их и терзали смутные сомнения. Затем за ними пришли, чтобы спасти их от погромов и эвакуировали. «Это для вашей же безопасности» – убеждали «благодетели». Когда все узнали скрытые мотивы спасателей, то было уже поздно и невозможно что-то изменить. Очевидно, что события развиваются не в пользу простолюдинов и самый гуманный исход этой истории – это сокращение популяции посредством бесплодия будущих поколений.
2. Диффузия ответственности.
Сегодня происходят глобальные изменения действительности, которые мы, как индивидуумы, не в силах изменить, но за свою судьбу в ответе каждый. Имеющий уши да услышит. Почему если умные всё знают, глупые не о чём не догадываются, а население с течением времени все равно тупеет? Потому что глупых больше, и они выгоднее власти, а умные не переводят свои знания в практические действия, предпочитая дальше сидеть и умничать. Как вера без дел мертва, так и ум без практических действий бесполезен. Ученые заметили психологический эффект взаимопомощи. Когда человеку становится плохо на многолюдной улице, толпа равнодушно проходит мимо до тех пор, пока не найдётся неравнодушный человек, который бросится на помощь незнакомцу. После того как пострадавшему начнёт оказывать помощь один человек сразу возникает толпа сочувствующих, готовых помочь кто чем может, но тут возникает ещё одна ловушка толпы – никто не принимает конкретных мер по спасению. Этот эффект называется диффузией ответственности. Диффузия ответственности – это субъективное ощущение распыления ответственности между людьми, уменьшающее чувство личной ответственности за происходящее. Поэтому обращение к группе неэффективно и нужно просить о помощи конкретного человека. Понимание этого феномена делает людей намного отзывчивее. Суть в том, что с одной стороны от нас ничего не зависит, но с другой – каждый вносит свою лепту в развитие ситуации. Неравнодушный человек не может изменить ситуацию в целом и спасти всех пострадавших, но в конкретной ситуации с конкретным человеком на его пути он может спасти жизнь человека. Во многих странах существует закон о преступном оставлении в опасности. В России он тоже есть, но в отличие от аналогичного закона СССР, сейчас под уголовную статью подпадает лишь человек, несущий за пострадавшего ответственность либо являющийся виновником чрезвычайной ситуации – все остальные могут проходить мимо не опасаясь уголовного преследования. Кроме того, можно попасть на возмещение ущерба от неумелых реанимационных действий при оказании первой помощи, например, можно сломать рёбра при непрямом массаже сердца. В Америке на этот случай предусмотрен «Закон доброго самаритянина», снимающий ответственность со спасателя за возможный неумышленный вред.
3. Альтернативная реальность.
Мы все можем спасти жизнь человека – свою жизнь – нужно только взять ответственность на себя и осознать всю важность своего выбора в той или иной ситуации. Любая ситуация несёт как отрицательные, так и положительные последствия. Всё что происходит, обязательно имеет положительную сторону, иначе этого не может быть в принципе. Положительный момент сложившейся ситуации в том, что легче всего сплотиться при угрозе внешнего врага. Неважно, реальный это враг или выдуманный, но он есть. Давайте используем эту ситуацию в свою пользу и сплотимся друг с другом! Никто не потеряет от этого, кроме наших врагов. Это реальное действие которое мы все можем сделать. Если каждый перестанет видеть в лице другого врага, конкурента или иное недружелюбное лицо и начнёт уважать любого встречного только за то, что он человек подобный ему – мир изменится в лучшую сторону. Мы переместимся в альтернативную реальность, где человек человеку не волк, а друг, брат и товарищ. Для этого не нужно устраивать революции или ходить на митинги. Поменять отношение друг к другу с несправедливого на единственно правильное – уважительное. Причём не только внешне, а самое главное – внутренне. Попробуйте изменить себя прямо сейчас выйдя на улицу. Вспомните кого вы презираете больше других и попытайтесь увидеть в нём человека, которого следует уважать лишь за то, что он человек. Это может быть бомж, курирующий ваш мусорный контейнер, а может быть полицейский, стоящий на страже вашей инфекционной безопасности. Это возможно лишь, когда мы перестанем разделять друг друга по внешним признакам в своей голове. Посмотрите на детей – они все одинаково милы и прекрасны. Нельзя уважать себя, когда не можешь уважать других из-за их предпочтений, отличных от твоих. Это их выбор и стечение сложившихся обстоятельств. Уважение человека только за то, что он человек, а старшего только за то, что он больше прожил на свете – единственный выход из угнетения.
4. Разделяй и властвуй.
Невозможно притеснять людей которые едины в своем уважительном отношении друг к другу. Нас притесняют и ограничивают наши свободы не рептилоиды, а мы сами, наши знакомые и соседи. Эксперимент Милгрэма наглядно показал, что более половины испытуемых готовы истязать других людей только лишь получая указания от некоего авторитета, без всякой дополнительной мотивации – истязавшие других просто подчинялись указаниям старшего по рангу. Мало кто из исследователей обратил внимание на то, что такое истязание стало возможным лишь после того как произошло разделение ролей участников этого эксперимента. Мы сами себя наказываем, сначала разделяя себя, а затем ставя себя выше тех, кто от нас отличается. Это мнимое превосходство требует постоянного подтверждения посредством притеснения и унижения всех, кто отличен от нас. Без этого разделения нас невозможно угнетать и притеснять, а потому отличия культивируются, а ненависть поощряется. Декриминализация некоторых статей уголовного кодекса тому подтверждение. При желании даже однояйцевых близнецов можно разделить, наделив их отличиями с непримиримыми противоречиями, но пока ты сам в душе не признаешь это непримиримое различие, тебя невозможно заставить угнетать других. Не важно за кого ты, за красных или за белых, пока ты признаешь допустимым разделять людей по внешним отличиям, ты в игре и играешь по правилам притеснителей. Народы стравливают как псов, а сами потешаются в стороне и делают ставки. Все мы братья и сестры – отказ от разделения людей – это единственный выход из этой бесчеловечной игры, зашедшей слишком далеко. Не уважая самого низкого человека за то, что он человек невозможно уважать себя в полной мере как подобного ему. Давайте начнём уважать друг друга за то, что мы люди – мы этого достойны!
