Без умолку безумная девица кричала: - «Ясно вижу Трою павшей в прах»! «Конец простой – хоть необычный, но досадный» – если кто знает. Это назидание для всех ясновидцев скорой революции – типичных представителей деклассированных графопуков и пукографов.
Наше современное феодальное общество потребления формировалось (точно) шестьдесят восемь лет и четыре месяца (на 30 июня 2021 года). Управление социалистическим производством вместо развития до глобального социалистического управления инвестициями постепенно деградировало до мелкопоместного управления сословным потреблением!
На сегодня, сформировались вполне устойчивые феодальные сословия потребления:
1. Федеральные и международные сюзерены;
2. Региональные сюзерены;
3. Муниципальные сюзерены;
4. Корпоративные сюзерены;
5. Вассалы – мелкие и средние предприниматели, работники и самозанятые, услужники и прочие люмпены (не считая стариков и детей – иждивенцев).
Факторами нашего управления потреблением являются:
1. Иностранное управление деньгами, как главным товаром потребления;
2. Феодальное (территориальное) законодательство;
3. Исчезающая (как конкурент управления потреблением) наука и техника, то есть все то, что должно определять динамику развития (расширенного воспроизводства) капитала;
4. Запрещенная политическая экономия, определяющая методы развития производственного предпринимательства;
5. Философия монетаризма, устанавливающая цену способности к труду (в один МРОТ), то есть цену жизни, здоровья, чести, достоинства и доброго имени вассалов потребления.
Конституционные, а теперь и реальные (но, абсурдные) гражданские способности всех субъектов управления потреблением включают:
1. Правоспособность – способность иметь права кредиторов и нести обязанности должников ТОРГОВЛИ И ПОТРЕБЛЕНИЯ;
2. Дееспособность – способность осуществлять права кредиторов, создавать и исполнять обязанности должников ТОРГОВЛИ И ПОТРЕБЛЕНИЯ.
Цель существования всех субъектов феодального права (латентная обязательная государственная идеология) – систематическое получение прибыли (торговой наценки) при обмене товарами, неограниченными в обороте.
Таким образом, наше общество – устоявшееся за десятилетия гибридное феодальное общество блатных сюзеренов (блатного коммунизма) и сословных вассалов (рабов) потребления.
«Переместиться» из феодализма в технологический «глобализм с человеческим лицом» можно двумя способами:
1. «Быстро и бездарно» исчезнуть с лица Земли «аки обры» – вожделенная цель наших восточных и западных «партнеров», то есть самостоятельно выпасть из «золотого миллиарда» и «пойти на удобрение».
2. «Помучиться», последовательно эволюционируя, вначале до капитализма (управления восстановленным производством) и далее (через реальное управление инвестициями) – до конкурентного глобализма (управления технологиями).
Осуществление первого способа обеспечивается, в том числе, непростительной растратой драгоценного времени на заунывные причитания и перечисления очевидных недостатков родного феодального общества потребления.
Осуществление второго, эволюционного способа возможно достаточно (исторически) быстро, но требует существенного напряжения сил всех членов российского общества. В частности, вначале в виде гипотез, а далее, в форме планов-фактов необходимо определить и реализовать основные элементы эвристической модели развития (например, субъектное право, представительство, власть, собственность, воспроизводство, производственные отношения и производительные силы, суверенитет).