Рассказ " люблю всех"

люблю всех" не работает. Ведь нужно понимать, что в нашем мире есть плохие люди, которые могут причинить вред. И представьте, насколько бы вам было проще, если бы вы были нравственны и духовно богаты, и всякий нехороши й поступок могли бы простить. Например, за день до страшного злодеяния вы стоите в вагоне метро и в соседнем проезжает хилый мальчик. А у него на глазах убивают мать. У вас внутри все закипает, ненависть буквально застилает глаза, но вы понимаете, что не имеете права злорадствовать. Вы не можете никого осуждать, только молиться за несчастного жертвенного младенца. А ведь, собственно, все это происходит в вашем сознании, вы просто это себе позволяете, потому что не можете не делать этого. И это вас останавливает.

В вечной обители, в каком-то другом мире нет таких жестоких законов. Поэтому в нашей жизни часто какие-то темные силы проявляют себя через мелочи, которые мы, порой, и не замечаем.

Сейчас возникла очень похожая ситуация, когда друг Иисуса, Иоанн Креститель, был убит, и это очень сильно и очень несправедливо. Но люди этого не заметили. Это произошло за несколько дней до кровавой Пасхи. И не успели еще люди осудить Иоанна, как на следующий день Иоанн Крестителя убивают. Христиане не судят, что это такое, но мир осудил и осудил очень сурово. И этот смертный приговор не мог быть отменен.

И тогда возникает вопрос: неужели Бог Иисус Христос, воплотившись, в земной жизни подвергся такой тяжелой и столь продолжительной гибели? Мы знаем, что Иисус умер на Кресте только на другой день, и Его страдания продлились сорок дней. И если же все это происходило на самом деле, то как же Бог мог так много страдать? Как Он мог терпеть такие муки?

Проявления зла в нашей земной жизни связаны с разрушением великой гармонии, которая гармонизировала мир. Грех является следствием неправильного выбора.

У одних людей все бывает нормально, а у других людей — что-то не так. И многие люди страдают от того, что они сами отказываются от чего-то светлого и жертвенного. Это проявляется в их отношении к другим людям, которые, к сожалению, на них же и клевещут. На это похоже христианство.

Важно помнить, что там, где счастье, там оказывается враг. Если человек счастлив, значит, он враг Бога и Христа. Получается, что он – враг Бога, который хочет расстроить не только Его, но и всю жизнь.