⠀
«А зачем думать? Я жить хочу!» — говорит главный герой романа Бенедикт.
⠀
Села писать рецензию и поняла, что не могу внятно сформулировать свои впечатления. Но попытка не пытка, поэтому держите.
⠀
Действие романа происходит в Москве. Прошло 200 лет после радиоактивного взрыва.
В мире из людей остались Прежние (представители интеллигенции, которые жили ещё до Взрыва), перерожденцы (быдло, тоже жили до Взрыва) и люди, родившиеся уже после катастрофы (неотесанные и духовно нищие). Живут они по законам первобытных людей: кто сильнее, тот и прав; что плохо лежит, обязательно нужно украсть. Денег нет — есть только мыши. Мышами расплачиваются за еду, одежду, алкоголь.
⠀
Первое, на что обращаешь внимание, — язык романа. Как по мне, центральное место в книге отведено именно ему, а не кыси. Хотя кысь — существо очень интересное (по мере чтения стоит ответить себе на вопрос: «что за кысью стоит?»).
⠀
Любопытно, что речь Прежних, современно мыслящих по нашим меркам людей, в корне отличается от речи следующих поколений.
Да, Прежние используют привычные нам слова, типа «мясорубка», «институт» и «магазин», но делают это как-то не к месту и бессмысленно.
⠀
А вот язык «обычных» людей традиционный, сказочный, певучий. И во время чтения удивляет контраст небольшого ума большинства героев и красоты используемого ими языка.
⠀
Можно было бы сказать, что в основе книги лежит миф и архаичное мышление. Но тогда бы мнение было бы уже не мое, а заимствованное из других источников. В этом, кстати, заключена проблема.
Чтобы понять хоть что-то и вынести для себя, приходится читать много филологических разборов. Что нравится мне, но большинству читателей не особо.
⠀
Как итог, можно ли читать? Можно. Интересно ли? С филологической точки зрения, да. С сюжетной, не особо.
Обязательна ли книга к прочтению? Конечно, нет. Как и любая другая книжка. Свято верю, что читать нужно по любви.