26 июня 1991 года разразилась война, которая привела к распаду Югославии. По мнению югоностальгистов, иностранная интервенция разрушила федерацию, но на самом деле распад был вполне логичным результатом ее многолетней политики.
Стоило ли? Целое десятилетие войны? Побеги и преследования? Нет, большинство граждан семи бывших югославских республик сказали бы, если бы вы провели репрезентативный опрос среди них - как среди пожилых людей, ставших свидетелями тех событий, так и среди молодого поколения, не знающего другой реальности, кроме постюгославской.
Но такой репрезентативной выборки не существует, как и югославского общества. Если вы спросите сегодня людей из разных бывших югославских республик, вы, вероятно, получите совершенно разные ответы. Только у большинства словенских граждан память о федеративном государстве менее интересна. Преобладает оценка, что все было хорошо, даже очень хорошо, мы должны сожалеть о некоторых вещах, но, в конце концов, продолжение этого проекта оказалось невозможным. Но так ли это - все действительно было хорошо?
«Величайший хорват»?
Среди косовских албанцев почти нет «югославской ностальгии». Для них слишком болезненны воспоминания о последних 10 годах существования Югославии. До конца десятилетия в Косово не было войны, но был настоящий полицейский террор. О конце Югославии скорбят в основном в Сербии, Северной Македонии, Боснии и Герцеговине, Черногории и даже в Хорватии, хотя и тихо, или после третьей бутылки пива.
В крупном опросе, проведенном более чем через 10 лет после окончания войны и обретения независимости от Хорватии, подавляющее большинство респондентов заявили, что считают Иосипа Броз Тито, лидера часто критикуемой Югославии, величайшим хорватом всех времен.
Различия не были проблемой
Но ростки упадка были посеяны давно. Проблема заключалась не в культурных различиях народов союзного государства - другие многонациональные страны, такие как Индия, Швейцария или классические иммигрантские страны, такие как Соединенные Штаты, столкнулись и продолжают иметь дело с еще более серьезными культурными различиями. Проблема была в другом - в отношении к этим различиям.
В «первой Югославии», прошедшей между двумя мировыми войнами с 1918 по 1941 год, были предприняты попытки игнорировать их - различия на национальной, религиозной или культурной почве. Но произошло обратное: поскольку различия нужно было стереть, относительное большинство - сербы - сумели взять верх.
Соображения коммунистов
После вторжения в гитлеровскую Германию и последовавшей за этим сильно этнически окрашенной Гражданской войны в 1940-х коммунисты поклялись прекратить совершать старые ошибки. А в период «второй Югославии» (1943–1991) национальные идентичности не только уважались, но и поощрялись навязывание новых - например, македонцев, боснийцев, а затем и цыган.
Хотя национальная идентичность понималась в чисто советской модели только как фольклор, а политика была исключительной обязанностью Коммунистической партии, эта система функционировала. Но по мере того, как коммунизм начал приходить в упадок, а парламентская демократия доказала свое превосходство во всем мире, национальная принадлежность стала приобретать все большее политическое значение.
Этносы вместо демократии
В Югославии не было места для общих решений, потому что одна нация всегда была сильнее других. Хотя баланс искался, он всегда был нестабильным. А когда возникла угроза, как в Хорватии в начале 1970-х, Тито ударил по столу, и преступник был задержан.
Преемник Тито, который проявил себя как очень опытный судья, должно быть, был удачным гибридом предков различных югославских народов. Но такого не нашлось. В президиуме государства из восьми человек, который взял на себя инициативу, только формально можно было принимать решения большинством. Но когда большинство навязывало решение в ущерб одному из других народов, это сразу создавало опасность для целостности общего государства. И после того, как Слободан Милошевич, который изначально считался президентом-реформистом, проигнорировал остальных своим «сербским блоком», это был конец Югославии.
Югоностальги сегодня снова хвалят эту модель полиэтнического государства. По их словам, он был разрушен вмешательством извне или злыми политиками. Но в обществе, которое распределяет богатство и власть по принципу этнонациональных квот, вполне логично, что рано или поздно конфликты между этническими группами преобладают. В конце концов, разрыв стал единственным логичным результатом. И злоумышленников, которые в самом конце потопили этот проект в крови, не было ни в Югославии, ни во всем мире.
Однако это не означает, что у Югославии не было шансов выжить. Когда в конце 1960-х годов в мире возникли новые демократические движения, в том числе в Югославии.
молодые люди были в восторге от либеральных ценностей. И большинство из них ставят на первое место гражданское равенство, а не национальное равенство. Но старая политическая гвардия во главе с Тито больше не хотела мириться с демократией. Вместо этого они решили еще больше сосредоточиться на этническом балансе. В конце концов, все чувствовали себя эксплуатируемыми всеми остальными. И с полным правом.
Югославия никогда не вернется. Но другие многонациональные государства и государственные организации сталкиваются с аналогичными проблемами, как Югославия в прошлом, и рискуют развалиться. Достаточная причина, чтобы не допустить новых проявлений высокомерия, подобных тем, что были в прошлом.
