Прав ли Бероев? Социально-этические и медицинские аспекты прививок. Как сохранить жизнь, здоровье и другие базовые ценности в эпоху пандемии? Баланс общественного и личного.
Здравствуйте, друзья! Меня зовут Марина. Поговорим по душам?
Я никогда не пишу по самым горячим следам, поэтому все уже знают. Если кто не знает: Егор Бероев «ТЭФИ». Формально Бероев прав: свобода – высочайшая ценность в жизни человека. В жизни, т.е. она нужна живым. Поэтому в нынешней ситуации главное требование – обеспечить максимальную защиту нации, сохранение ее жизни и здоровья. Нужно доработать вакцину или закупить импортную, чтобы она вызывала доверие народа. Чтобы все, кому не противопоказано, привились. Ведь раньше все прививались от гриппа. Тогда тем, кому противопоказано, будет не от кого заражаться.
Сравнение с Холокостом не обсуждаю. У меня есть друзья евреи, и я знаю, что они очень болезненно относятся к этой теме. Magen David можно надевать только для демонстрации сострадания и солидарности: «Я с вами». А в целом Бероев молодец, смелый. Позиция Богомолова, например, мне нравится меньше. Вообще агитация звезд не всех вдохновляет, ведь понятно, что им вколют все самое лучшее.
Я очень социальный человек, не эгоистка. Я бы привилась, чтобы не быть источником опасности. И мне очень нужно, чтобы свободно ездить по стране и за границу и везде бывать. Но я боюсь прививаться. У меня букет болячек и иммунитет не блеск. А ведь вакцина встроится в организм и никуда не денется; иммунитет совсем сникнет.
Но я считаю, нужно найти разумный баланс личного и общественного. Бероев, например, заявил, что не будет прививаться, но не объяснил почему. А это важно. Если нельзя, нужно понять и посочувствовать. А если «не-хочу-не-буду», это неправильно. Была бы жива моя мама (у нее было слабое здоровье), или у меня был маленький ребенок, я бы обязательно привилась. Я и сейчас привьюсь, просто обдумываю, как себя этим не отправить в плавание по Стиксу.
Демократия – это права не только большинства, но и меньшинства. Она предполагает уважение прав личности. Но это весьма высокая и продвинутая форма организации государственной власти (если речь не о первобытном племени). Она предполагает солидарность членов общества и взаимную ответственность. Что я вам рассказываю? Вы же помните: «Если кит ранен и не может всплыть на поверхность, чтобы глотнуть воздуха, тогда другие киты как бы подплывают под него и выносят его наверх», а не спрашивают его, прививался ли он. Ах, не прививался? Ну, и не будет тебе никакой помощи, задыхайся на дне.
Надо ли прививать насильно? Я думаю, нет. Надо прививаться добровольно. Общая беда должна объединять, сплачивать. Мы должны заботиться о самых незащищенных и уязвимых членах общества. Не гнобить их за то, что им нельзя прививаться. По максимуму сократить контакты. Пир во время чумы – это смело, но смертельно опасно. За последний месяц встретила одну бабушку в маске. Полные дворы детей. Все устали, это понятно. Но ведь заболев, мы станем обузой для близких, можем их заразить, перестанем работать и приносить пользу. Всего этого можно избежать, если думать не только о себе.
Итак, свобода, сострадание, солидарность, взаимопомощь, отказ от мелких распрей во имя единых целей – вот то, что нам надо. И нам нужна хорошая вакцина и немного терпения и смирения. Это лето не для пляжей.
Согласны ли вы со мной, друзья? И что вы об этом думаете?
ПОЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ Эпидемия может не закончиться никогда
Все картинки в статье Лицензии Creative Commons.
©Автор: Марина Исаева (Rimina)
Копирование текста только с письменного разрешения автора.
Пишите комментарии, ставьте лайки, делитесь в соцсетях с друзьями и подписывайтесь.
До новых встреч, друзья! Всем здоровья и удач! Всем нам победы над вирусом!