Найти в Дзене
Нешкольная история.

Размышления бурят-монгола о татаро-монгольском иге.

Очень сильно сомневаюсь, что мои предки 240 лет держали Россию под пятой. Но, мои друзья и знакомые гордятся этим, называя себя потомками Чингисхана. Так кто же прав? Поразмышляем, как обыватели. Я живу в Сибири. С кочевой жизнью знаком не по наслышке. И в Москве бываю периодически. До Москвы довольно далеко. Особенно если не на поезде или самолёте, а на лошади. Чингисхан, по легенде, родился недалеко от меня. Жил на отаре, пас коров, охотился. По утрам и вечерам доил коров, выделывал шкуры, ремонтировал инструмент. Напомню, что это 13 век. Магазинов не было. На нашей территории жили кочевники. Что добыл, то и носишь, то и ешь, в том и живёшь. Юрту в магазине не купишь. Отдыхать особо некогда. Жили тогда небольшими отарами, племенами или семьями. Больших поселений не было. Городов тем более. Не видели кочевники больших городов. Племена и отары нечасто между собой общались, многие говорили на разных языках и периодически враждовали. В наше время большая часть населения рождается, прожи
Оглавление

Очень сильно сомневаюсь, что мои предки 240 лет держали Россию под пятой. Но, мои друзья и знакомые гордятся этим, называя себя потомками Чингисхана. Так кто же прав? Поразмышляем, как обыватели.

Я живу в Сибири. С кочевой жизнью знаком не по наслышке. И в Москве бываю периодически. До Москвы довольно далеко. Особенно если не на поезде или самолёте, а на лошади.

Автор первый в колонне.
Автор первый в колонне.

Чингисхан, по легенде, родился недалеко от меня. Жил на отаре, пас коров, охотился. По утрам и вечерам доил коров, выделывал шкуры, ремонтировал инструмент.

Напомню, что это 13 век. Магазинов не было. На нашей территории жили кочевники. Что добыл, то и носишь, то и ешь, в том и живёшь. Юрту в магазине не купишь.

Отдыхать особо некогда. Жили тогда небольшими отарами, племенами или семьями. Больших поселений не было. Городов тем более. Не видели кочевники больших городов.

Племена и отары нечасто между собой общались, многие говорили на разных языках и периодически враждовали.

В наше время большая часть населения рождается, проживает и умирает в пределах одного города. Иногда в пределах одного района. Хотя есть поезда и самолёты. Современные отары кочуют в пределах одного района.

В 13 веке кочевали не больше. А людей было намного меньше, чем сейчас. Так вот, этот Чингисхан решил, что он больше не скотовод. И пойдёт завоёвывать страны. Откуда мог фермер знать о городах и странах?

Для начала, подумал он, нужно объединить все племена. Часть которых не понимает друг друга, так как языки разные. И из каждой семьи забрать молодых и крепких мужиков на войну. Это кочевые племена, они не живут в одном месте.

С какой стати, нужно объединяться и с кем-то воевать? Допустим, объединил племена. Забрал мужиков и крепких лошадей - охотиться и скот разводить некому и не на чем. Это не колхоз в советское время, где все работают на благо партии.

В 13 веке, в кочевой жизни, остаться без мужчин и лошадей часто означало смерть. К примеру, кто будет косить и завозить сено на всех коров и лошадей на зиму?

Дальше. Собрал он армию. Для армии нужна экономика, армию нужно снабжать и кормить. Армию нужно лечить и учить. Армию нужно тренировать.

Всё это не очень лёгкое. А ещё копьё, колчан со стрелами, продукты и прочий скарб.
Всё это не очень лёгкое. А ещё копьё, колчан со стрелами, продукты и прочий скарб.

Не мог кочевник, всю жизнь занимающийся скотом, знать приёмы, знать тактику, стратегию. Сейчас возьми любого деревенского фермера. Умеет он владеть оружием, осаждать города, рубиться на саблях? Нет.

Дальше. Кочевники живут не богато. Чингисхан, для поддержки своей армии, обязал всех скидываться. С кого кожа, с кого мясо, молоко и тд. Начал он проводить военные действия против соседних племён.

А ведь их ещё надо найти. Карт тогда не было. Читать и писать кочевники не умели. И разговаривали на разных языках. Допустим, захватили соседние племена. Какой сценарий по официальной истории? Половину мужиков в плен, в свою армию, половину истребить. Женщин в плен. Награбленное разделить.

Тут два отступления. Первое, не всегда же чингисхановцы побеждали. Тогда как? Их побили. Мужиков изрубили, женщин в плен? Конец истории?

Второе. Как воюет армия, набранная из пленных, из захваченных, из твоих врагов? Не разбегается ли она по ночам? Степь большая и гор полно. Опять же зима скоро и сено надо косить или весна и надо семью на летнее стойбище перевозить.

Награбленное привезли домой. Не все, конечно, и не всё. Некоторых же убили и ранили. Что можно привезти из соседних племён? Коров, лошадей, юрты и тд. Всё это идёт не спеша до дома. Половину съели по дороге.

Собрались чингисхановцы как-то вечером, выпили и стали рассуждать. А давайте пойдём в ту сторону, а давайте в эту. Тут встаёт Сам и говорит, пойдём на Китай и Самарканд.

Напомню, это кочевники, всю жизнь прожившие в одной "республике" и дальше ближайшей речки ничего не видевшие. Про ближайшие территории Китая что-то слышали. Не было тогда почты и интернета.

В общем, в первый вечер они ничего не решили. На этом первую часть размышлений закончу.

В начале 20 века в Иркутской губернии и Забайкальской области проживало 280 000 бурят, в Монголии около 640 000 человек. Итого, немногим меньше миллиона. Посчитайте, сколько было бурят и монголов в 1200 году.

Это точка зрения обывателя о своих предках. А не великого историка об "Золотой Орде".

Пишите свои соображения, ставьте лайки и подписывайтесь на канал!

Здесь только интересные истории!

Говорят, что китайцев не стало в Сибири.

Американская карта мира 1935 года.