Преимущества этого вещества очевидны, его употребление даёт эйфорию и продуктивность некоторое время, плюс к этому, может помочь наладить некоторые социальные связи, если поделиться этим с кем-то ещё. Недостатками являются горький вкус, возможность передозировки, появление физической зависимости и тюрьма, если быть неосторожными и неосмотрительными.
Престиж этого вещества обусловлен в том числе и очень высокой ценой. 200$ за грамм — это нормальная цена для него (А этого хватит на две ночи в лучшем случае). Да и найти чистый товар не так просто, ведь каждый в цепочке норовит скроить себе немножко.
Люди привыкли негодовать по поводу стоимости кокаина, однако задумывался ли кто-нибудь всерьёз, откуда берётся такой порядок цен?
В 1982 году американский журнал «Харперс Мэгэзин» (Harpers Magazine) опубликовал статью Дэвида Оуэна «Бойкот кокаина». «Помимо серебряных маленьких ложечек и свернутых в трубочку стодолларовых купюр убийства людей являются не меньшей частью культуры кокаина,» — писал он. Тогда Оуэн сослался на сотни убийств Майами и Колумбии в 1979-81 годах.
Что же происходит сегодня? Согласно отчету Public Broadcasting Servise за период с 2007 по 2014 годы в Мексике кокаиновыми картелями было убито 90 200 человек! Пиковым был 2011 год, когда было убито 27 000 человек и переправлено в США контрабандой 546 тонн кокаина.
Картели, контролирующие выращивание коки, производство кокаина и его продажу, не только убивают людей в процессе этих действий. Волны преступлений, связанных с этим наркотиком, расходятся по всей стране. Например, массовое похищение 43 студентов мексиканских колледжей в 2014 году. Это вызвало бурю гражданских беспорядков в течение нескольких месяцев. Много страданий и боли — это влияет на стоимость продукта.
«Как потребитель, вы часть этой цепи, — говорит Дэвид Шварц, профессор Randolph Colleg, автор книги «Искусство мыслить масштабно» — Потребитель разделяет вину за такие неэтичные практики, потому что в итоге он получает выгоду от этих практик, он получает сам продукт всего этого безобразия, будь то одежда, еда или кокаин».
Посредники в продаже кокаина ещё могут скрываться и бояться за свои семьи, но сами потребители остаются неизменно беззаботными. Среди любителей нюхать эти белые дорожки попадается даже много веганов и вегетарианцев, наивно считающих кокаин исключительно растительным продуктом. Но почему эти люди, думающие о своей роли в отношении человечества к животным, возражающие против насилия по отношению к животным, почему они не имеют ничего против убийства людей, совершённого ради возможности доставить себе удовольствие?
В то же время в Колумбии, Перу и Боливии, где большая часть земель занята плантациями коки, сами фермеры-кокалерос стремятся к тому, чтобы, казалось бы бесконечный цикл наконец то сломался. Кока – неотъемлемая часть национальной культуры коренного населения – потомков древних инков. Задолго до того, как из листьев коки стали добывать кокаин, растение использовалось для подавления чувства голода и жажды, для улучшения пищеварения и физической выносливости.
Для людей, живущих в высокогорных районах, лучшим способом акклиматизации к разрежённому воздуху считалось жевание листьев коки. Ничего общего с наркотиками это не имело (и не имеет) и не вызывает привыкания. Листья коки имеют такое же отношение к кокаину, как виноград – к вину.
Власти Боливии добиваются исключения коки из списка растений, запрещенных ООН для возделывания. Президент Эво Моралес – первый в истории представитель коренного населения (индеец племени аймара) – прилюдно жует листья коки и отрицает связь между крестьянами, которые их выращивают, и наркоторговцами.
Эво Моралес заявляет: «Непонятно, почему производство листа коки для нужд компании «Кока-кола» считается легальным, а производство этого же листа в медицинских целях рассматривается как незаконное и подлежит уничтожению. Существуют серьезные научные исследования, доказывающие пользу коки для организма человека. В конце концов, не боливийцы виноваты в существовании в США мегарынка потребления наркотиков и не боливийцы изобрели технологию превращения листьев этого растения в сильнодействующий наркотик».
В этом не виноваты коренные народы Южной Америки, но это явление ломает привычный уклад их жизни и искажает систему ценностей их духовной культуры, существующей тысячелетия. Это сравнимо только с физическим уничтожением. Здесь всегда выращивалась кока, но лишь в достаточном для внутреннего потребления количестве.
Но сейчас же и земли этих стран, и население поставлены на службу бизнесу по производству и распространению кокаина по всему миру. Производство кокаина из коки наносит урон экологии, экономике и национальному здравоохранению. Вырубка лесов с целью расчистки полей под плантации коки, эрозия почв и химическое загрязнение наносят ущерб окружающей среде.
Плантации коки заменили фермы апельсина, персика, папайи, кофе и кукурузы, угрожая продовольствию местных жителей. Обработка происходит в близлежащих кустарных лабораториях, которые сбрасывают свои стоки в водные объекты, не обращая внимания на благополучие других людей в общине. В конце концов, на кокаиновых плантациях работают дети, ибо население, обрабатывающее их, остается чудовищно бедным.
Бороться с этими явлениями чрезвычайно сложно из-за противодействия влиятельных кланов наркоторговцев. Но фермеров-кокалерос пытаются сделать источником зла и в пылу борьбы засыпают тропические леса Амазонки колоссальным количеством гербицидов в попытке задушить кокаиновые фермы.
«Конечно, для многих из них сейчас это единственный источник средств к существованию. Но очень многие из кокалерос не хотят больше выращивать коку, потому что с этим связано слишком много крови и насилия. По своему желанию они не могут сами выпасть из этой схемы без угрозы для своей жизни и благополучия семьи. Они стали заложниками этой страшной системы» — это слова Саньо Три, директора проекта по наркотической политике Института политических исследований в Колумбии, знающего сельское хозяйство и производство кокаина не понаслышке.
Короче говоря, если вы всё-таки хотите употреблять кокаин, знайте, на нем должна висеть бирка : «Изготовлено с особой жестокостью к людям и природе. Неэтичный продукт».
Мы можем говорить о несправедливости устройства мира, о неразумности, лживости и лицемерии правительств, берущих на себя миссию управления жизнью на нашей планете. С этим спорить невозможно, достаточно лишь посмотреть вокруг. Однако все эти явления не освобождают нас от принятия решений. Мы должны брать на себя ответственность за свои поступки и делать так, чтобы наши суждения помогали нам жить в гармонии с совестью.
Эта статья вовсе не направлена на антипропаганду кокаина, но написана для освещения общих процессов, связанных с ценой на вещество, системой производства и прочих глобальных механизмов. Ведь мыслить масштабно бесконечно важно как в рамках всего человечества, так и одной конкретной жизни.