Найти в Дзене
Открытая семинария

Духовные переходы

Продолжим наш путь веры, путь по пустыне, путь к Царству - царский путь. Следующая, 14-ая станция, Асироф является последним городом пустыни Синайской, за которым начинаются города пустыни Фаран - достаточно однообразные, но нужные зачем-то. Обычно кроме названий этих станций – нам ничего неизвестно о том, что там происходило. А в случае с остановкой в Асироф - мы даже не знаем, как переводится название этой станции. Это дает нам повод задуматься сегодня не столько о станциях веры, на которых Господь работает с нами, на которых преподает важные уроки, которые любящие Его складывают в ум и сердце, но поговорить о собственно переходах со станции на станцию - как и почему они происходят в нашей жизни? Происходят эти переходы, или смены станций, часто по независящим от нас обстоятельствам. Это может быть, к примеру, болезнь. Могу сказать по своему опыту, даже текущему: болезнь - это всегда станция веры. Если болезнь тяжела, то мы останавливаемся на путях наших, останавливается работа, оста

Продолжим наш путь веры, путь по пустыне, путь к Царству - царский путь. Следующая, 14-ая станция, Асироф является последним городом пустыни Синайской, за которым начинаются города пустыни Фаран - достаточно однообразные, но нужные зачем-то. Обычно кроме названий этих станций – нам ничего неизвестно о том, что там происходило. А в случае с остановкой в Асироф - мы даже не знаем, как переводится название этой станции.

Это дает нам повод задуматься сегодня не столько о станциях веры, на которых Господь работает с нами, на которых преподает важные уроки, которые любящие Его складывают в ум и сердце, но поговорить о собственно переходах со станции на станцию - как и почему они происходят в нашей жизни?

-2

Происходят эти переходы, или смены станций, часто по независящим от нас обстоятельствам. Это может быть, к примеру, болезнь. Могу сказать по своему опыту, даже текущему: болезнь - это всегда станция веры. Если болезнь тяжела, то мы останавливаемся на путях наших, останавливается работа, останавливается привычный образ жизни... Мы как бы... останавливаемся. «Так говорит Господь: остановитесь на путях ваших, и рассмотрите, и расспросите о путях древних, где путь добрый, и идите по нему, и найдете покой душам вашим» Иер.6:16.

Бог нас останавливает на наших путях - и предлагает пересмотреть нашу ношу и наш маршрут - в соответствии с древними указаниями Его Слова. И когда вы по исцелению (слава Богу!) потихоньку отправляетесь дальше, то если вы мудрый человек, вы оставляете часть своей неудобоносимой поклажи позади. Бременами неудобоносимыми - может быть и пьянка, и порно, и погоня за деньгами, за развлечениями, или формальная, фарисейская религия - словом, любой грех. А иногда оставить стоит не только грех, но и то, что обременяет. Какие-то ненужные связи, привычки, телевизор, еду. Господь подскажет - надо только в молитве открывать не столько рот (чего кроме благодарности Господь не видал и не слыхал уже от нас?), сколько уши.

-3

Возможно, Господь допустил сейчас эти испытания со всеми навалившимися на человечество проблемами со здоровьем, чтобы сдвинуть людей с духовно мертвой точки, и чтобы духовно живые люди перешли на новую станцию веры, начали двигаться, сделались подвижниками. Или уже утвердились как духовно мертвые, как часто бывало на каждой из станций. Есть и такая "движуха".

Но, конечно, не только болезнь служит сигналом к переходу на новую станцию. Это может быть другое важное событие: трагедия или, наоборот, счастливое событие. А если человек духовно чуток, то даже незначительные, казалось бы, события и происшествия могут послужить духовному развитию, духовному переходу. Тут уже не нужны трагедии и комедии, не требуется тяжелая болезнь, потеря работы, развал семьи и т. д.

-4

Поделюсь одним из моих самых любимых стихов в Священном Писании, словами Бога к пророку Иеремии: "если извлечешь драгоценное из ничтожного, то будешь как Мои уста" Иеремия 15:19. Вот чего хочет Бог от нас - духовной чуткости. Он хочет, чтобы глядя на смерть птенчика, выпавшего из гнезда, мы задумались о жизни так, как очерствелый сердцем человек задумался бы при потере близкого человека. Бог хочет, чтобы увидев стоящие на обочине стукнувшиеся машины мы были осторожны и извлекли больший урок, чем какой-нибудь "джигит" от десяти страшных аварий.

Иисус всегда указывал ученикам на маленькие, привычные, повседневные вещи - чтобы преподать им глубочайшие уроки. Все Его притчи были основаны на простых словах: посмотрите на птиц, посмотрите на цветы, посмотрите на сеятеля, посмотрите на это дерево, посмотрите на рыбаков... Вот как Бог хочет учить нас! Шепотом. А не набатом.

Но иногда в жизни звучит и набат - и звучит он даже для тех, кто старается не упустить даже шорох. В ушах таких, Божьих людей, набат горя, набат радости, набат больших событий звучит особенно громко. И часто звучит он не ради них, имеющих и без того уши, чтобы слышать. А ради тех людей, у которых духовные уши заложены.

-5

Так было с трагедией царской Семьи, к примеру. Государь и государыня и так были людьми светлыми, святыми, как и их детки. Пройти такое горе, какое им дано было пройти - суждено им было ради нас, жестокосердных, тугоухих. Чтобы даже глухой услышал святой стон, чтобы даже слепой увидел - где добро, а где зло. И встал на сторону добра. Ради нас эта жертва была принесена, ради нашего будущего, которое обрести можем лишь прозрев, прочистив уши.

В общем, будет великим для вас обретением, если вы научитесь духовно расти и продвигаться в своем духовном развитии не столько благодаря великим потрясениям в жизни, а благодаря открытому, чуткому уху - как у пророка Ильи:

"большой и сильный ветер, раздирающий горы и сокрушающий скалы пред Господом, но не в ветре Господь; после ветра землетрясение, но не в землетрясении Господь; после землетрясения огонь, но не в огне Господь; после огня - веяние тихого ветра" 3 Царств 19:11-12.

Тогда то, в этом тихом веянии, и услышал Илья Бога. И отправился в путь, к новой станции своей веры. Вот и вам, дорогие друзья - веяния тихого ветра. И здоровья.