Найти в Дзене
Виктор Анюков
4 подписчика

Первой часовней на Псковщине была Спасо-Преображенская церковь,

4
1 мин
Первой часовней на Псковщине была Спасо-Преображенская церковь, возведённая на Городище князем Мстиславом Удалым. Она появилась в 1340 году. К этому времени относится и первое упоминание о городе Пскове. В "Списке русских городов дальних и ближних" упоминается: "А в псковских пределах город Псков с окрестностями".
На протяжении VI-XIII веков. по словам летописей в Пскове и соседних с ним городах и селах создавались храмы всех видов, какие требовались для повседневного обихода. Храм являлся центром духовной жизни, местом для поклонения идолам, религиозной жизни народа и одновременно являлся военным станом для защиты от врагов.
Своими корнями псковские храмы уходят в глубокую древность. Псковская епархия почти непрерывно существует начиная с первой четверти XII века, за исключением периода монголо-татарского ига. Ее история полна почти легендарными фактами. В этот период Псков уже стал значительным центром духовной культуры Руси. Именно в этом городе трудились Феодор Студит, Нестор Лето

Первой часовней на Псковщине была Спасо-Преображенская церковь, возведённая на Городище князем Мстиславом Удалым. Она появилась в 1340 году. К этому времени относится и первое упоминание о городе Пскове. В "Списке русских городов дальних и ближних" упоминается: "А в псковских пределах город Псков с окрестностями".


На протяжении VI-XIII веков. по словам летописей в Пскове и соседних с ним городах и селах создавались храмы всех видов, какие требовались для повседневного обихода. Храм являлся центром духовной жизни, местом для поклонения идолам, религиозной жизни народа и одновременно являлся военным станом для защиты от врагов.
Своими корнями псковские храмы уходят в глубокую древность. Псковская епархия почти непрерывно существует начиная с первой четверти XII века, за исключением периода монголо-татарского ига. Ее история полна почти легендарными фактами. В этот период Псков уже стал значительным центром духовной культуры Руси. Именно в этом городе трудились Феодор Студит, Нестор Летописец. Святые отцы выполняли функции учителей Церкви. Они заложили основы летописания и, в конечном счете, написали "Псковскую летопись".


Все происходившие в Псковских землях важные события имели свое отражение на страницах "Летописца". Псковичи любили и свято чтили свои церкви. Известны случаи, когда верующие отказывались от крещения, чтобы своим участием и молитвами замолить все грехи и смягчить наказание. В этом и заключался смысл "чинов" крещения.
В 1136 году после смерти князя Мстислава Удалого между князьями начались конфликты. Его сыновья стали "дерзить" друг другу. Князья обратились с челобитьем к Изяславу Мстиславичу Киевскому. "Князь был жаден до "злой корысти", а князья его "дерзали друг друга", писал о Мстисле Изяславиче летописец, и не было среди князей людей более ревнивых и лукавых, чем они". И начались междоусобицы, которые стали причиной гибели князя Изяслава. Его тело долго хранилось в храме Ильи на Псковском Подоле. Со временем его перенесли на Мстиховое поле, где он и поныне возвышается над толпами людей, желающими поклониться своему князю. В 1240 году был разорен Переяславль-Залесски