В спорах верующих и неверующих часто всплывает идея "Бога белых пятен". Верующие любят говорить, что Бог является автором Большого взрыва, что он создал сложную структуру ДНК и прочие сложные явления, на которые наука не дала ясного ответа. Критики называют такой подход "Богом белых пятен". Что это такое?
Возникновение идеи
Идею "Бога белых пятен" придумал шотландский теолог-евангелист и биолог 19 века Генри Друммонд. В своей работе 1897 года "Восхождение человека" он критиковал христиан за то, что они заполняют пробелы науки Богом. Ему не нравилось, что христиане используют Бога, когда наука не может объяснить какое-либо явление.
Друммонд призывал принять весь мир со всеми его тайными и проясненными свойствами как божественное проявление, а не использовать Бога как затычку пробелов в научной картине мира.
До Друммонда принцип идеи "Бога белых пятен" использовал Фридрих Ницше в книге "Так говорил Заратустра":
Из дыр состоял дух этих избавителей; и в каждую дыру поместили они свое безумие, свою затычку, которую они называли Богом.
После Друммонда и Ницше в 1933 году математик и либеральный теолог Эрнест Барнс выпустил работу "Научная теория и религия". В ней он критикует идею "Бога белых пятен", потому что такой Бог является Богом пробелов в человеческом знании.
Немецкий теолог и участник антинацистского заговора Дитрих Бонхеффер, находившись в тюрьме в период войны, писал:
Как неправильно использовать Бога в качестве временного промежутка для неполноты нашего знания. Если на самом деле границы познания отодвигаются все дальше и дальше, что неизбежно, то Бог отодвигается вместе с ними и, следовательно, постоянно отступает. Мы должны найти Бога в том, что мы знаем, а не в том, чего мы не знаем.
Бонхеффер пытался преодолеть проблему "Бога белых пятен", чтобы наполнить христианскую теологию новыми силами и смыслами, такая теология должна быть лишена оправдательных и околонаучных тем.
Таким образом, Дитрих Бонхеффер признал поражение христианства в борьбе с научным прогрессом. Но сам термин "Бог белых пятен" появился только в 1955 году, его автором стал теолог и химик Чарльз Коулсон.
Чарльз Коулсон в работе "Наука и христианская вера" пишет:
Нет никакого "Бога белых пятен", который мог бы взять на себя управление в тех стратегических местах, где наука терпит неудачу; и причина в том, что белые пятна такого рода имеют непостижимую привычку сокращаться.
Коулсон делает категорический тезис: либо Бог есть во всей природе, либо его нет вообще.
Вышеописанные теологи отлично понимали, что попытка сведения Бога к тайнам науки чревата проигрышем христианства в целом. Нельзя говорить, что раз наука чего-то не доказала, то это сделано Богом. Так было с происхождением человека, планет, звезд, Вселенной.
Сегодня христиане используют идею "Бога белых пятен" для объяснения происхождения Большого взрыва, живой клетки из неживой материи, парадокса макромира и микромира. Но история науки показывает, что сокращение места для Бога в природе будет происходить всегда.
"Бог белых пятен" на службе атеистов
Если раньше идею "Бога белых пятен" использовали христианские теологи для критики проблемных мест в христианстве, то теперь эту идею используют атеисты и скептики для критики религии.
Идея "Бога белых пятен" также имеет название "Бога пробелов" или "Бога промежутков". Но, в сущности, идея восходит к аргументу от незнания. Аргумент от незнания - это любое предположение, которое считается истинным из-за отсутствия доказательств ложности этого предположения. То есть, если нет доказательств, что Бога нет, значит он есть, ведь нет никаких доказательств о его отсутствии.
"Бог белых пятен" - это позиция, идея, которая объясняет неизвестные для науки явления и факты с помощью божественного действия или промысла. В ходе истории эта позиция постоянно переосмыслялась и наполнялась новым содержанием, потому что наука каждый раз отодвигала границу непознанного, а значит - божественного.
Заходите на мой ютуб-канал, там много интересных видео о религии.