Начало в первой части!
... А ещё китайские же хроники описывают русский полк, который был личной охраной следующего хана будущего Пекина Тутьмура, известный более в истории под именем Джалду. Это 1330 год! Некоторых воинов-охранников, по документам, привозили туда с реки Итиль (это более древнее название реки Волга, во времена Скифской империи)! Во как!
Во второй половине XIX в. в «Трудах Российской Духовной миссии в Пекине» и в «Христианском Востоке» вышли небольшие заметки двух знаменитых отечественных китаеведов – архимандрита Палладия (Кафарова), окормлявшего эту русскую православную миссию, и Э.В. Бретшнейдера, почти 20 лет прослужившего врачом в русской дипмиссии в Пекине. Они и сообщили те основные сведения о русских в Пекине периода династии Юань (1271 – 1388), которые ими были впервые обнаружены (впервые – в смысле первыми среди европейских синологов). Оба русских исследователя XIX в. опирались на сообщения в составе главного раздела династийной истории, т.е. 本紀 бэньцзи «Основные записи», являющего аналогом европейских анналов. Также они привлекли упоминания о русских в составе другого большого раздела «Юань ши» – 志 чжи, т.е. букв. «описания», а фактически являющегося сборником трактатов по различным областям государственного устройства и жизни государства и династии.
В бэньцзи правления императора Вэнь-цзуна (в «Основных записях» в составе «Юань ши» правление каждого императора династии имело собственные бэньцзи) в записи событий дня синь-вэй 5-й луны начального года девиза Чжи-шунь (7 июня 1330 г.) говорится: «было учреждено столичное темничество императорской гвардии [под названием] “Всюду верная гвардия свиты [императора]”, с действительным званием 3-го ранга. В нем были собраны русские воины, [это темничество] подчинили Верховному тайному совету». Далее, уже в записях 10-й луны того же года (конец ноября 1330 г.), говорится, что для создания военного поселения этого темничества «к северу от Даду… было приобретено у простого народа более 130 цин полей для их пожалования». 大都 Даду – это «главная столица» по-китайски, соответствует прарусско-санскритскому названию Ханбалыг ("Ханбалык" у Марко Поло). При Хубилае Даду был построен в точности на том самом месте, где сейчас существует «Запретный город» в центре Пекина. Юаньский 1 цин был равен 6,03 га, т.е. темничество получило 784 гектаров земли для снабжения продовольствием и прочих доходов с нее. В записи следующей луны (январь 1331 г.) уточняется, что конкретно для русского полка из состава этого темничества, точнее его «военному поселению русского охранного полка из гвардии свиты императора “Всюду верные” выданы крупный рогатый скот, семена и сельскохозяйственный инвентарь». Далее упоминаются сведения из того же раздела, что весной 1331 г. «управление всех командующих русского охранного полка из гвардии свиты императора… было пожаловано серебряной печатью», а в феврале 1332 г. «были выданы для 1000 человек русских одежда и зерно». В соответствии с вышеуказанными сообщениями «Юань ши» и была принята дата появления русских воинов в Пекине как 1330 г., которая затем повторялась во всей последующей литературе.
Однако внимательное изучение раздела «Гвардии» дало уточнение этой даты – в описании одного из ее корпусов (вэй) с названием «Личная гвардия особы императора», сказано: «В двенадцатой луне начального года [девиза] Тянь-ли (1-30 января 1329 г.) была учреждена личная охранная гвардия особы императора и левая кипчакская гвардия Танкиша сотоварищи, [всего] 9 тысячников, вошла в подчинение к ней». Как минимум осенью 1328 г. русский полк уже существовал, поскольку в январе 1329 г. его объединили с другими. По другим сообщениям юаньских источников, русские воины были не только в гвардии (гвардии размещались в столицах) – их еще отправляли на границы империи для гарнизонной службы. За нее им платили как деньгами, так и зерновым и вещевым довольствием.
Т.е. хан-чингизид в Катае, или по-современному в Китае, доверял охрану себя любимого только своим, только русским - «Всюду верным». Ничего особенного! Это нормально!
Но, самое интересное, что главным зверем, охранявшим ханские покои и ханский трон в Катае, как и по всей России - Скифии, был Василиск – Царь Змей!!! Ещё на Руси его называли грифоном (в старинном варианте Гарафеном)! Который потом, копирующие всё китайцы, стали считать своим Китайским Драконом, предварительно отрезав ему крылья! Хотя способность летать у китайцев он не утратил! Крылья-то можно отрезать, а смысл символа – никогда!
Так в Сибири изображения дракона появились раньше, чем в Китае! Сибирские археологи исследовали изображения змеевидного дракона, выполненные на поясных пряжках Июсского клада, и установили оригинальное происхождение этого образа. Обычно образ дракона ассоциируется исключительно с Китаем, однако, как выяснилось, в I тыс. до н.э. на территории Южной Сибири сформировался оригинальный взгляд на это мифическое существо, не связанный с китайской традицией.
Ведущий научный сотрудник Института археологии и этнографии СО РАН доктор исторических наук Андрей Павлович Бородовский исследовал изображения дракона на поясных пряжках Июсского клада (Рис. 28) и установил оригинальное происхождение этого образа на территории Южной Сибири периода раннего железа.
«В Китае рассматриваемого периода — ханьской эпохи — ещё не существует устоявшегося образа дракона, который позже станет одним из главных символов китайском идентичности, — отметил ученый. — Вместе с тем в Сибири мы имеем сформировавшуюся композицию изображений этого дракона в характерной змееобразной позе».
Изображения размещаются на металлических поясных пряжках, которые являются характерной чертой кладов Южной Сибири рубежа эр: Косогольского, Знаменского. Однако именно в Июсском кладе, найденном в 1970х годах на севере Хакасии, таких пряжек наибольшее количество.
Дракон на предметах южно-сибирских кладов показан в движении, словно закручиваясь по спирали — в отличие от традиционного вида китайского дракона, который движется зигзагообразно. Фигура дракона на поясных пряжках исполняла роль оберега и должна была защитить своего владельца от опасностей. При этом пряжки, найденные в разных кладах, не идентичны — они отличаются по размеру и деталям изображения. Вероятно, такие предметы производили серийно, отливая с разных форм, созданных по одному канону. «Это самостоятельное развитие образа, — подчеркнул Андрей Бородовский. — Фигура дракона — некий знак, позволяющий нам говорить, что Сибирь как культурная территория всегда обладала набором своеобразных, специфических черт».
Вот гравюра Марко Поло, на которой Василиски охраняют трон кАтайского хана Хубилая (Рис. 29)!
И в подтверждении, что Василиск – символ именно русской власти ниже приведу печать Ивана Грозного для Казанского царства (Рис. 30), вошедшего в Русское государство. Прошу обратить внимание на язык Василиска! Это потом нам поможет в другом расследовании!
Ранее Василиск станет символом Тартарии – империи Моголов, в которую входили территории, совпадающие по границам с территориями поздней Российской Империи, Северной Индии и Северного Китая, вплоть до Великой Китайской стены.
С момента появления государства Тартария появилось название жителей данного государства – тартары. Потому что «татары» - это не этноним! Это название жителей страны Тартарии. Как сейчас россияне – это жители России. Позже название жителей Тартарии стало ассоциироваться с современные татарами, бывшими булгарами или по-русски волгарями – жителями с берегов Волги. Потому что генетически современные татары очень разнообразны, т.е. они не являлись одним народом: их объединило сначала государство Тартария, а только потом язык и вера. Говорят, не было такого государства. Государство имеет свой флаг и свой герб. Пожалуйста, флаг и герб Тартарии (Рис. 31)!
На левом изображении флаг Тартарии с Василиском. На правом – флаг императора с совой. По легенде, именно она спасла Чингисхана!
Вот флаги держав из американского сборника (Рис. 32).
Тартария опять есть, прямо под америкосовским флагом! Очень много подтверждений, что такая страна была! Найдите в инете флаги из морских сборников и сами всё поймёте! А рядом флаг Чины: там Василиск!
Я не случайно беру информацию из разных источников, т.к. подделать исторические документы в различных источниках сложнее, чем просто переписать русскую историю!
Кстати, флаг Тартарии имел золотой фон с чёрным Василиском, и флаг тартарского императора – чёрная сова на золотом фоне. Позже данные цвета станут флагом России: сверху - чёрный, посередине - золотой, снизу – белый. Или его ещё называли имперским российским гербовым флагом! Опять преемственность, только между ней тысячи вёрст! Дык, и наша Родина не Люксембург на карте!
Парадокс нашествия «моНголов» состоит в том, что любой завоеватель оставляет свои гены в побеждённых народах. У русских мужчин следующие гаплогруппы: R1a1 (арийская ветвь из Европы) – 50%, N1c1 (сибирские славяне) – 20%, I1+I2 (южные славяне) – 17%, R1b1 (будущие англо-саксы) – 7%, другие гаплогруппы менее, чем по 5%, а монголоидные С1 и С2, внимание! – 0,5%. И то, скорей всего, пришедшая позже «татаро-монгольского», и, скорей всего, по обоюдному согласию. Те же волжские татары имеют основную гаплогруппу N1c1 – 30% (по общему отцу – родные братья литовцам, латышам, новгородцам, некоторым полякам и немцам), вторая R1a1 – 19% (как у русских, но с более поздней меткой из Аркаима). Т.е. волжские татары-мужчины по генетике в основном славяне, позже перешедшие на татарский язык. Арабский путешественник Ибн Батута, посетивший город Сарай-Берке в 1334 году, в своем сочинении «Подарок созерцающим о диковинках городов и чудесах странствий» написал, что в столице Золотой Орды много русских. Причем они составляют основную массу жителей: как работающих, так и вооруженных. Как мы понимаем, раз их даже арабский путешественник называл жителей русскими, то это значит, что они разговаривали на русском! Да и в самом названии «Сарай» (по-тюркски, якобы, «столица») корень «сар» имеет этимологию от русского «царь», «царское», как и Саратов, Саранск и многие другие названия. Впоследствии корень «сар» стал обозначать царский золотой цвет. «Булгария» производная от русского «Волгария»! Вот тогда объясните мне, как возникла современная Болгария в тысячах километрах от Волги? Правильно: хан Аспарух в 679 году основал первое Болгарское государство на Дунае. Откуда хан Аспарух пришёл? Правильно, с Волги! Какой язык он принёс с собой? Правильно, славянский близкий к русскому! И болгарский – это славянский язык с мягкими тюркскими включениями. Эти мягкие тюркские включения обеспечила позже Османская Империя, ведь Болгария долгое время была в составе Османской империи. Теперь каверзный вопрос: мог ли Константин (он же Кирилл) болгарин принести на Русь письменность спустя 200 лет, как его предки пришли с Волги на территорию современной Болгарии? Получается письменность письменная – принесли то, что когда-то унесли! Хотя сам Константин писал, что когда он пришёл в Хорсунь (Корсунь или Херсонес) первое, что он увидел - это русскую Библию! Вот ведь дивный русский язык: Константин нашел русскую Библию в городе Хорса! Хорсунь! А Хорс – это у русских круг с крестом внутри! А как санскрит преподносит слово «татары»? Пожалуйста: तर् tar [tar] (P. pr. tárati – I; fut. tariṣyáti; pf. tatā́ra; aor. átārit; pp. tīrṇá) переправляться через; пересекать. То есть, татары – переправщики через Волгу, они же по-русски волгари или в тюркской транскрипции булгары. Все смыслы названия народа сходятся на Волге. А «Орда» - санскритская Арта. «Аrtha» - 1) цель; 2) польза, выгода; 3) богатство, достояние, деньги; 4) дело; 5) желание, стремление; 6) смысл, значение, содержание. Да и китайские же хроники подтверждают, что русских воинов присылали для личной охраны чингизидов в катайскую столицу Хан Балук из русской Золотой Арты.
И последнее, что хотелось бы сказать о «татаро-моНгольском иге». Ни одного материального факта не существует! Ни одного! Кроме современных «исторических» фильмов! Ан нет, есть! Это ярлыки на княжение. Выдавались южным князьям и писались на … русском языке! Какие замечательные моНголы: на своём моНгольском ещё не научились писать, а на русском – пожалуйста! И ведь даже ДНК моНгольской расы в русских мужчинах отсутствует. Просто это польские инсинуации, написавших нам «Летопись временных лет» и другие литературные произведения Радзивиловского списка для унижения русского менталитета. Скажем так: не удалось. Кстати, недавно староверы России выложили древний свод «Русский летописец» 1649 года, с которого и писалась, а вернее, искажалась «Повесть временных лет». Там тексты идут в сравнении, с указанием тех мест, где в «Повести…» идут искажения! Теперь вы видите, что «Повесть временных лет» писалась после 1649 года! А вот, например, согласно "Сказанию о Словене и Русе" городу, который основал Рус, Старой Руссе, сейчас 4415 лет (на текущий 2020 год). Впрочем, 4415 лет и самой древней русской столице Словенску (будущий Новгород), основанной Словеном, братом Руса! А одну реку, что впадает в Ильмерь, назвали в честь жены Словена Шелони. Первое же упоминание о Киеве – это 862 год! Новгород был главнее Киева! Звучит даже не по-русски: Киев (мужской род) – мать (женский род) городов русских! Словен и Рус жили в согласии друг с другом, владели многими землями всего поморья вплоть до Ледовитого океана, за Каменные (Уральские) горы. Также братья ходили на Египет и воевали там. А деревню Киев использовали, как перевалочную базу для дальних военных походов! И если прочитаете до конца, то поймёте причину этого утверждения.
Вот, например, известный моГол – Тамерлан (Рис. 33)!
Есть много средневековых европейских изображений Тамерлана. Некоторые из этих изображений четко изображают такую "кокарду" на скифской шапке у Тамерлана. И когда могилу Тамерлана вскрыли, то у него были большие усы! Как на картинке! А это противоречит мусульманской традиции: не носить усы, а тем более длинные!
Кстати, кто не знает - гаплогруппа Тамерлана R1b1, как у белых испанцев, французов, англичан и немцев. Поэтому он монголоидом не был. А Чингизидом он был по жене.
Но, эта же «кокарда» есть и у русского царя Ивана Грозного (Рис. 34)!
И вот еще есть такое изображение похожее на кокарду Тамерлана у человека справа на картинке, посвященной тускам (этрускам) (Рис. 35).
Между делом посмотрите, как изображали этрусков европейские средневековые художники. Да – да, в скифских шапках. Тогда ещё не принято было искажать всемирную историю. Начали это делать Скалигер с Петавиусом в конце 16-ого – начале 17-ого веков! А тут и Романовы поспели!
Похожий символ встречается у индусов (Рис. 36).
Это буква "Ре", полное имя которой звучит как ТРУСА. От того она оказалась изображена в руке ЭТРУСКА и на шапках РУССКИХ ЦАРЕЙ, а на своих лбах ее до сих пор рисуют индусы, предки которых по праву называли себя русскими «ТА РУСА». Ведь те же индийские брахманы, принесшие веды в Индию, были выходцами с Аркаима, в котором говорили на прарусском санскрите! Вспомним теперь известный русский город Таруса. Топонимы, по исследования лингвистов, с такими корнями расположены по расселению гаплогруппы N1c1- по северу Европы. И этот же знак – это православный крест из трёх перекладин: сейчас нижняя имеет наклон!
Теперь обратимся к нашим любимым англо-саксам гаплогруппа R1b1(эрбины). Известно, что до 1-ого тысячелетия до нашей эры они разговаривали на дэне-кавказких языках. Дэне языки родственные языкам американских индейцев, которые родом тоже с Алтая, как и сами эрбины. И первые американские индейцы тоже были европеоидами. Около 17000 лет назад они перешли Берингов перешеек на Аляске и дошли до территории современной Южной Америки, как минимум в европеоидном виде: именно там найдена известная Лузия. Лишь позже, через 7000 лет (т.е. 10000 тысяч лет назад), волна миграций монголоидных женщин в Новый Свет путём смешения с европеоидными алтайцами определила современный облик индейцев обеих Америк. А белые англичане, немцы, французы и другие белые европейские мужчины самые близкие генетические родственники славянским мужчинам по общему отцу гаплогруппы R1. Именно миграция мужчин R1a1 и R1b1 принесла белый ген на европейский континент. До их прихода на территории Европы главенствовал чернокожий мужчина "человека из Чеддара", правда, с голубыми глазами. Ему 7000 лет и он из «Испании». Миграция мужчин гаплогруппы R1b1 шла следующим образом: около 21 тыс. лет родился пока самый древний мальчик с данной гаплогруппой опять на Алтае! Они вышли с Алтая 7000 лет назад, через Уральские горы, по Волге вниз, через Кавказ, через Северную Африку, и, примерно 5000 лет назад, они вошли в Европу через Гибралтарский пролив. Почему они пошли через Африку? Понятно, потому что им преграждали путь в Европу мощные славянские племена, которые пришли в Европу раньше: 10000 лет назад! Ещё около 2000 лет спустя эрбины, заселяя Европу с Запада, разговаривали на дэне-кавказких языках. Как подтверждение того: язык испанских басков, тюркские фонетические звуки в современном немецком языке, аглютативность английского и немецкого языков (это когда главное слово ставится в конце вопросительного предложения или сложносоставного слова – древний признак тюркского языка). Притом, как и в случае заселения англичанами и французами Северной Америки, шёл геноцид местного чернокожего европейского населения до полного истребления пока не наткнулись на славянские племена и не получили по сусалам. За 500 лет до н.э. эрбины стали переходить на индо-европейские языки: английский, немецкий, французский и пр. Т.е., это говорит о том, что англо-саксы начали ассимилироваться в культурную среду более развитых славян! Даже предводители у них поначалу были славянские, которые старались привить им славянскую культуру! Так первые правители франков (будущих французов) были Меровинги - от первого правителя Меровея. Средневековые хронисты писали о том, что Фарамонд (Меровей) и последующие правители франков вели свой род от троянцев, которые прибыли в незапамятные времена на территорию Галлии. Здесь существуют многочисленные расхождения — чаще всего предками Меровингов назывались царь Приам или герой троянской войны Эней. А, как мы помним, древнегреки-пеласги были родом с Алтая! Это подтверждает и факт из лингвистики: во французском языке сохранилось очень много носовых звуков, которые они взяли из древнерусского! В других языках их нет! К тому же первые правители Франции, заходя на престол, присягали на славянской Библии; её ещё называют Реймсская библия! Лишь спустя некоторое время, власть насильственно захватили англо-саксонские Каролинги. И с тех пор правителей стали называть королями: т.е. самозванцами!
Лингвисты стеснительно отворачиваются при вопросе: «В каком месте пересекались пути эрбинов с индусами, чтобы прошла передача ИНДО-европейских языков англосаксам?» Потому что ответ: «Никогда!». Тогда у какого народа были переняты эрбинами знакомые нам до боли слова, причём такой народ должен был жить по соседству – в Европе? В этот исторический период в Европе существовал такой народ – это этруски! Ещё у них было самоназвание страны Rasenna, Raśna. Названия страны Расенна и Рашна ничего не напоминают? Как известно, они основали Римскую империю. Только народ с сильным языком мог основать империю. На каком языке разговаривали этруски? Самоназвание этРУСКИ выдаёт с потрохами. «Это русские» - якобы, невозможный перевод, т.к. некоторые лингвисты заявляют, что слово «это» возникло в русском языке в 18-ом веке. Хорошо, берём санскрит, которому 4000 лет минимум, и видим: इदम् idám [idam] n «это» или एतद् etád [etad] «это» или एतान् etān [etaan] A. pl. m от etád, एतानि etāni [etaani] N. pl. n от etád или त ta [ta] осн. 1) тот, та, то; 2) этот, эта, это; 3) он, она, оно. Получается несколько слов в русском праязыке с этимологией «это» было, фонетически звучат так же, как современные русские слова, а лингвисты говорят, что не может быть такого слова! Это нормально! Т.е. слово «это» было намного раньше 18-ого века! Как минимум у эторусских оно было: у исторических «этрусков».
Например, у этрусков предводительствовали цезари. Этимология слова «цезарь» - «це ЯР» или «это бог ЯР» или «подобный богу Яру»: опять от русских! Зарубежные лингвисты и филологи говорили: «Этруское не читается!» Понятно, если пытаться читать на примитивных языках типа английского или с помощью германских рун! Только с помощью славянских рун можно расшифровать этРУСКИЙ язык: надо знать этимологию слов! Сначала польский ученый Тадеуш Воланский, а затем русские ученые смогли прочитать нечитаемое эрбинами. Опираясь именно на славянские языки, Тадеуш Воланский успешно прочитал не только этруские тесты, но и многие другие надписи, найденные по всему древнему цивилизованному миру. Эти надписи, так же как и этрусские считались нечитаемыми. Дык ведь и я о том же говорю: праславянская гаплогруппа R1a1с Алтая оставляла за собой шлейф праславянских цивилизаций!
Воланский писал: «Разве в Италии, Индии, Персии и даже в Египте, нет славянских памятников? Разве древние книги Зороастры, развалины Вавилона, памятники Дария, остатки Парса-града (Персеполис) покрытые клинописью, не содержат надписей, понятных славянам? Англичане, французы и немцы смотрят на это, как козел на воду. Мы, славяне, сможем довести эти исследования до конца, только в том случае, если дети и внуки захотят пойти по нашим следам!» Представьте, если бы в то время они знали, что по вышеперечисленным землям проходили культурные славяне с Алтая и Аркаима?!!! Но, мы их дети и внуки – мы хотим довести эти исследования до конца!
Вот текст нечитаемого эрбинами фестского диска в трактовке Гриневича Геннадия Станиславовича: «Место в мире Божьем, что вам послал Всевышний, окружите тесными рядами, защищайте его днём и ночью, ни место - волю! За мощь его радейте. Где вы будете - чада будут, нивы будут, прекрасная жизнь. РАССЕЮНИЯ чарует очи - никуда от неё ни денешься, ни есть ещё. Будем ея мы в этом мире Божьем!» Этому тексту около 3700 лет, а Рассеюния уже была! И этруски о ней вспоминали с печалью, т.к. покинули её когда-то. А как мы помним, праславянская гаплогруппа R1a1 пришла с Алтая в эти места около 10000 лет назад. Можно долго перечислять заимствованные англо-саксами слова от «индо-европейского» народа. Вот самые известные: «nose» от русского «нос», «nostril» от русского «ноздря», «spine» от русского «спина», «leg» от русского «лягаться», «lullaby» от русского «ляля бай-бай», «strawberry» от русского «с травы бери», «o’clock» от русского «колокол», «сэр» от русского «царь», «леди» от русской «лады», «child» от русского «чадо», «sleep» от русского «слипаться» (глазам) и т.д. и т.п. Факт остаётся фактом – английской этимологии во многих основополагающих английских словах нет, а русская этимология в английских словах есть. Почему именно русская? Объясняю, потому что в большинстве европейских западно-славянских языках многие заимствованные слова англосаксами отсутствуют. И, самое интересное, чем ближе славянский народ к Риму, тем больше совпадений с русским языком. Так в сербском языке больше совпадений с русским, чем в польском или чешском языках. И это не удивительно, ведь 17 римских императоров была родом с территории современной Сербии (это 1/5 от общего количества императоров Древнего Рима). Это я к чему, а к тому, что от Рима до российской территории образовался буфер славянских языков, которые меньше, чем более южные славянские языки, были похожи на русский язык. А, как известно, гаплогруппа R1a1 из Европы 5000 лет назад зашла на Русскую равнину. Могла ли она говорить на прарусском языке от этрусков. Вряд ли. Расстояние от современной Сербии до Русской равнины было заселено ею очень медленно: целых 5000 лет ушло на это! И язык искажался тем сильнее, чем дальше уходил от Алтая, а потом от Рима. Скорей всего это был близкий к польскому языку. Тогда как русский язык попал обратно на территорию современной России, если не с потоком мужчин гаплогруппы R1a1, пришедшей на Русскую равнину из Европы около 5000 лет назад? Получается русский язык … никуда не уходил! Он всегда оставался на территории России! А хранителем русского языка выступил народ с мужчинами гаплогруппой N1c1, которая никуда не уходила – она вторая по численности среди русских мужчин, и с ними мужчины гаплогруппы R1a1, которые остались на территории России. Европейские же мужчины гаплогруппы R1a1 с Русской равнины 1200 лет добирались до Аркаима. А теперь задайте себе очень интересный вопрос: почему гаплогруппа R1a1 с Европы повернула на восток и ушла в заведомо худшие климатические условия проживания, нежели тоже Средиземноморье? А в последствие вообще ушла на Урал, в Аркаим, а не повернула на тёплое Чёрное море? Правильно, они почувствовали, что потеряли исконную культуру. Поэтому они пошли «подпитаться» родной природой - они пошли за родным языком, как в своё время «древнегреки» - аргонавты - пеласги ходили за «золотым руном» в сторону России или правильно «рунами», т.е. за родной письменностью! И за время похода с Русской равнины до Аркаима эта гаплогруппа R1a1 сумела перейти с европейского диалекта на русский, потому что им помогало местное не ушедшее население: иначе бы сейчас вместо русского мы бы разговаривали на западнославянском диалекте. Ведь как рождался язык? Он был описательной частью бытия и природы. И только богатая природа могла родить мощный язык: это когда лютая зима сменяется адской жарой. Прям, как в современной поговорке: «Когда ж закончится эта грёбанная жара и начнётся эта грёбанная стужа»! Не может пустыня родить русский язык: «Раз песчинка, два песчинка, три… Мля, описательная часть кончилась!». Как не может родить мощный язык и вялая природа Средиземноморья или Западной Европы. Как мы видим, прарусский язык там деградировал! Только дремучие леса («дрёма» на санскрите «лес»), только трын-трава по пояс («трын» на санскрите «трава»), только реки шириной во взгляд, ну и там же болота, горы, степи, комары с ладонь, медведи с гармошками. И это Сибирь! Именно мощь Сибири родила мощь в языке. Недаром гаплогруппа R1a1 зародилась 24000 лет назад на Алтае в Сибири, а гаплогруппа N1c1 40000 лет назад в Монголии, позже расселилась в Сибири и дошла до Европы по северу материка. Я всегда думал, что горсть земли русской у богатырей в былинах при заграничных походах – это метафора. Но, изучая историю, я понял, что нет: как только ты покинул родную землю – ты перестал быть русским, т.к. теряешь свой язык, который привязан к природе! Нет природы – нет языка! И это факт: брахманы (высшая каста в Индии) на 72% гаплогруппа R1a1, пришедшая из Аркаима, не разговаривают на прарусском санскрите. То же с предками аркаимских мужчин – таджиками, киргизами и узбеками по 60% R1a1. Этрусков и пеласгов вообще нет. Поэтому русские богатыри носили за пазухой свёрток с родной землёй – они хотели остаться русскими вдали от Родины и она давала им силы! И теперь вы понимаете, почему англосаксы так стремятся быть убитыми в России – их рвёт на историческую Родину, на Алтай! Генетически мечтают удобрить родную землицу!
Нашёл ещё несколько научных подтверждений тому, что русская цивилизация с русским языком вышла из Сибири.
Ни когда не задумывались, почему усопших в России закапывают на 2 метра под землю? А ответ прост: глубина промерзания почвы зимой определяет, будет разлагаться труп или нет. А надо, чтобы разлагался, т.е. меньше - нельзя! Теперь взгляните на карту промерзания почвы России, и вы поймёте, что данная традиция пришла из Сибири (Рис. 37).
У мусульман та же традиция, как и у сибиряков – хоронить на 2 метра! Та же традиция и в тёплой Европе! В Европе всё по-сибирски - спасибо этрускам и пеласгам! А там, где слой промерзания больше 2 метров трупы не хоронили, а просто сжигали. Трупосожжения - это тоже сибирская славянская традиция, тем более что дров в Сибири уйма! Так и родилась славянская сибирская традиция трупосожжения: из-за лютого холода и вечной мерзлоты!
Другой факт. Сейчас по славянскому календарю идёт 7527 год. Многие связывают этот год с победой над какой-то Аримией (тогдашними китайцами). В доказательство приводится герб Москвы с Георгием-Победоносцем, пронзающего дракона: якобы Рус пронзает символ Китая. Даже придумали аббревиатуру: Создание Мира в Звёздном Храме (С.М.З.Х.). У меня всегда эта аббревиатура ассоциировалась с таким переводом: Садо-МаЗоХе. Почему? Да потому, что действительно, как мазохисты смакуют «истребление 9 млн. русских при крещении Киевской Руси», т.е. всего взрослого населения! Их не волнует тот факт, что оставшиеся дети (3 млн.) не прокормят ни себя, ни «крестителей». Не защитят тем более! Ни фактов, ни логики. А как они не любят в русском языке приставку «бес»: это от беса! Ребята, если вы топите за славян-язычников, то должны знать, что у славян-язычников не было ни рая, ни ада в христианском понимании. А, если уж совсем научно: «бес» на санскрите – «святой»! А на гербе Москвы, кстати, Перун-громовержец борется с Велесом (Волосом) - Змеем не копьём, а молниями. Это та же самая метафора: борьба небесного (чистого, духовного) с земным (греховным, телесным ублажением). Недаром же в Библии Змей-искуситель! Кстати, Змеем-искусителем в Библии выступил именно Змей-Велес! А произошло вот что: от союза Велеса и Додолы родился Ярило. Но Додола являлась женой Перуну (верховного Бога) и за то, что Велес-Волос-Змей её увёл, он (Перун) изгнал его (Волоса) из мира Прави (Эдэма), а Додолу превратил в божью коровку. Вот почему Перун бьёт молниями по Велесу на гербе Москвы – за похоть чужой жены! Всё по библейскому сюжету!
А Змей-Горыныч тоже китаец? Я уж промолчу про скифскую прародительницу - змееногую Табити: многие про неё и не слыхивали. Она была изображена на медальонах-оберегах сибирских староверов с обратной стороны от креста (Рис. 38).
Согласно легенды, она родила Гераклу трёх сыновей! Не, ну вы поняли? Геракл по Сибири бегал, а мы его потомки! И возле себя Табити оставила того, кто смог выполнить волю отца - натянуть его лук. Им оказался младший сын Скиф. Интересно, как попал Геракл в мифы «Древней Греции»: неужели весть о нём принёс туда один из выгнанных старших братьев Скифа - арий из рода пеласгов? Тем более, что вся древнегреческая мифология пришла из северной Гипербореи, т.е. с территории России! Как не слыхивали они и то, что Уральские горы в русских преданиях и мифах называли Змеем. Не случайно у славян гаплогруппы N1c1 новгородцев, литовцев, латышей змеи были священными животными: от почитания змееногой Табити. Змей держали дома, как домашних животных и всячески оберегали и кормили. Из этого почитания родился культ Царя Змей Василиска или грифона, который позже переняли китайцы. Хочу подчеркнуть: Змей Василиск не арийская традиция, а традиция именно северных славян гаплогруппы N1c1! Про развитие китайцев 7527 лет назад и их способность сопротивляться цивилизации со своей письменностью, которая построила пирамиды в Северном Китае, я просто промолчу. На счёт того какие китайцы воины можно судить по известным фактам из 20-ого века: проиграли войну маленькой Японии, проиграли войну маленькому Вьетнаму: правда с помощью русского мата - русские ведь не сдаются!
Вернёмся к 7527 году (2019 год). Данное количество лет назад действительно было Создание Мира: создание новой земли, а точнее освобождение огромной территории от огромного количества воды. Дело в том, что около 8000 лет назад растаял ледник последнего оледенения, который перекрывал на севере слив вод многочисленных рек Сибири. В результате оледенения Западно-Сибирская равнина, как самое низкое место, была затоплена водой. И как только ледник на севере растаял – вода резко ушла и появилась суша. Причём в последний период перед таянием ледника вода из Западно-Сибирского моря добралась и до Каспия: т.е. был всемирный (для славян) потоп. А когда вода ушла, то произошло Создание мира: появились огромные территории суши. Это и назвали сибирские славяне Созданием Мира и зафиксировали в своём календаре буквами. Кстати, это событие зафиксировано и в славянской мифологии как Рождение Мира. В данном мифе Сварог трижды посылал уточку нырять в воду, которая была повсюду, с заданием: достать со дна земли кусочек. В итоге уточка достала кусочек земли со дна – так родилась суша! Вот такая вот история случилась 7527 лет назад в Сибири.
Кстати, купаясь в детстве, мы часто на дне Тобола находили акульи зубы! Теперь-то я понимаю, откуда в мелкой континентальной речушке океанские гости!
В подтверждение вышеизложенных данных привожу диаграмму усреднённых отклонений температур на планете Земля за несколько миллионов лет истории (Рис. 39).
Как видно из диаграммы, последний ледниковый период закончился около 25000 лет назад. А последнее понижение температур было около 8000 лет назад. После чего температура стабилизировалась на современном уровне и ледники стали отступать.
Про море-океан на Западно-Сибирской равнине указывает и движение будущих ариев гаплогруппы R1a1, которые несколько тысяч лет назад стартовали с Алтая в Европу по горным хребтам Памира до Иранского плато: огромная вода помешала пройти по Западно-Сибирским равнинам. Кстати, «Памир» звучит очень по-русски и переводится с прасанскрита первый вариант प -pa [pa] «пьющий» или второй вариант प -pa [pa] «защищающий» МИР. И тот и другой варианты перевода названия гор подтверждают: западная Сибирь до Памира просто захлёбывалась от воды, а вода была остановлена защитником мира - ПаМИРом. Да, всем нам известное слово «Па-па» не википедско-французское: переводится с санскрита «Защищающий Защитник» или «Дважды Защитник», т.е. по-современному «Супер Защитник». Хотя, многих пап сейчас можно ассоциировать, как «Пьющий Защитник», что не противоречит прарусскому санскриту!
Освобождение Западно-Сибирской впадины от огромной воды подтверждается и фактами другого ДНК-исследования. Согласно последним исследованиям генетиков около 7000 лет назад произошло разделение современных якутских и новгородских мужчин с гаплогруппой N1c1: вода освободила проход и будущие «новгородцы» пошли в поход на запад к новым землям. «Новгородцы» - это будущие татары-волгари (булгары); сами новгородцы; северные поморы; будущие латыши и литовцы, европейские ободриты, которые пришли в Европу около 3000 лет назад. Наши предки гаплогруппы N1c1 дошли, так сказать, до Берлина в прямом и переносном смысле: они его основали! Это были племена ободритов, которые дадут впоследствии Рюрика – внука по дочери новгородского правителя Гостомысла. Я так понимаю, они также приложили руку к строительству священного для всех славян Европы города Аркона на острове Руяне (ныне остров Рюген, ФРГ) в Варяжском море. Да-да, именно того самого:
… Ветер весело шумит,
Судно весело бежит
Мимо острова Буяна,
К царству славного Салтана,…
В подтверждение вышенаписанной миграции: литовский язык – самый древний диалект санскрита в Европе. Кстати, «финны» с «новгородцами» разделились примерно 6000 лет назад и больше генетически не пересекались. Это я к тому, что некоторые горе-генетики считают русских «финно-уграми»! Финнами быть не зазорно, но давайте называть всё своими именами! А, вообще, финноуграми называть гаплогруппу N1c1 так же безграмотно, как назвать англо-саксов гаплогруппы R1b1 америко-саксами: по народу, на котором закончилась одна из миграций данной гаплогруппы. Давайте назовём всех восточных славян восточно-россиянцы – та же логика! А ведь термин «финноугры» педалируется на самом высоком генетическом уровне! Правильнее назвать данную гаплогруппу «Угры» от русского «рождённые У ГоРы»! А горе-генетики просто лукавят: пытаются лингвистические пристрастия населения привязать к генетическим! Априори отказывают народам общаться на том языке, на котором они хотят: «Это ж генетике противоречит! Со временем переходить на другой язык никак нельзя!» И отождествляют современные языки, как пришедшие с данным народом из глубины веков. И в этом их ошибка! Кстати, как они объяснят, что у «финно-угорской» N1c1 есть представители, разговаривающие на русском языке? Никак, это для них научный тупик!
Ладно, ближе к теме. Так же разделение новгородцев и якутов подтверждает тот факт, что предки мужчин новгородцев, финнов и якутов ещё 7000 лет назад были белые европеоиды: известно, что белый ген рецессивный, а чёрный – доминантный. Просто позже якутским мужчинам повстречались монголоидные женщины, которые и изменили облик будущих потомков. Как мы помним, миграция монголоидных народов прошла по восточной территории современной России около 10000 лет назад: часть осталась у нас, часть ушла в Америку. То же случилось и у киргизов (они же казахи). Наиболее высокая частота гаплогруппы R1a1 (около 65%) достигается в регионе вокруг Кыргызстана, Таджикистана и севере Афганистана. Когда-то у детей европеоидных мужчин из Сибири появились монголоидные внешние признаки от матерей с монголоидными признаками. Т.к. гаплогруппы киргизских мужчин не изменились по отношению к предкам, соответственно, «чужие» мужчины не появлялись и не оставляли потомства мужского рода со своими гаплогруппами и своими внешними признаками, иначе бы гаплогруппы современников были другими. Значит изменения облика дали именно женщины. Материнские линии в Южной Азии в подавляющем большинстве не европейские. Например, в Индии более 75% "родной дравидийской" мтДНК женских гаплогрупп M и R линий и 10%- из Восточной Азии. В остальных 15% случаях, примерно половина имеют происхождение из Среднего Востока. И только около 7 или 8% может быть условно "европейской" (из понтийско-каспийский степей) по происхождению, в основном в виде гаплогруппы U2 и W (хотя происхождение U2 по-прежнему под вопросом). Европейские линий мтДНК у женщин гораздо более распространены в Центральной Азии, и даже в Афганистане и на севере Пакистана. Это говорит о том, что индоевропейские вторжения в Индию были проведена в основном мужчинами путем войны, и первым крупным поселением женщин, где распространены условно-европейские мито-гаплогруппы - это северный Пакистан, Западная Индия (Пенджаб в Гуджарате) и север Индии (штат Уттар-Прадеш), где гаплогруппы U2 и W являются наиболее распространенными. Недаром в северном Пакистане живёт белобрысый и голубоглазый народ Калаши! Они не применяли браки с местным тёмным населением: поэтому остались светлыми, как и их предки с территории России. Даже название русское сохранили: Калач(ш)и! А вот показатели черепной коробки и лицевого отдела киргизов имеют общие признаки с таковыми у представителей европеоидной и монголоидной рас, т.е. занимают промежуточное положение. К сведению, эпикантус (складка над глазом), характерная для монголоидов, долгое время считался порождением сильных ветров. Но, как показали последние исследования, эпикантус – это жировая складка, защищающая глаза от холода. А где холод - там снежный покров, от которого сильно отражается солнечный свет и заставляет глаза сильнее щуриться. Соответственно, монголоидные признаки зародились в очень холодном, снежном и солнечном месте. И это место, судя по концентрации расселения монголоидной расы, горная система Гималаев (на санскрите हिमालयः, himālayaḥ «обитель снегов»: как видим первый корень в слове «Хималая» - от русского слова «зима» с редуцированием звонкой русской буквы «з» в «х» из южных говоров, соответственно, более точный перевод «обитель зимы»), Тибета и прилегающих пустынь Такла-Макан, Гоби и Хинган. Хотя не исключено, что монголоидные признаки зародились южнее: юг Китая и индонезийские острова. Но, тут антропологи выдвинули другую версию возникновения эпикантуса – он зависит от … формы носа!!! В марте 2017 года в научном журнале Plos Genetics вышла любопытная статья сотрудников Департамента антропологии Пенсильванского государственного университета. Публикация стала результатом исследования формы носа у представителей четырёх рас: западных африканцев, восточных азиатов, северных европейцев и южных азиатов (Рис. 40).
Антропологи измерили все возможные параметры, характеризующие форму носа, а также усреднили показатели для каждой расы. В результате были выявлены следующие закономерности. Самым большим носом с точки зрения площади обладают западные африканцы. Дело в том, они имеют наиболее крупные ноздри и максимальную ширину между крыльями носа. На втором месте по размеру носа находятся северные европейцы. Несмотря на то, что у европеоидов самые маленькие ноздри и наименьшее расстояние между крыльями носа, они обладают самым длинным носом, если мерить от переносицы до кончика носа. Причем длина носа обусловлена не высотой от переносицы до основания, а наибольшим среди других рас расстоянием между основанием носа и его кончиком. Хотя восточные азиаты имеют наибольшую высоту носа от переносицы до его основания, их нос всё равно является самым маленьким. Это связано как с наименьшим выступом носа, то есть расстоянием между основанием и его кончиком, так и маленькими ноздрями. Кроме того ученые выяснили, что изменение ширины между крыльями носа человека обусловлено не только наследственными факторами, но и механизмом адаптации человека к новому климату. То есть увеличенное расстояние между крыльями носа в жарком и влажном климате будет встречаться чаще, чем вероятность получения данного гена от одного из предков. Таким образом, всё больше фактов свидетельствуют в пользу того, что мутации - это не случайные ошибки при репликации генов, а реакция организма на изменение окружающей среды. А эпикантус, то есть форма глаз у монголоидной расы, всегда встречается у людей с низким переносьем. Возможно, это связано с тем, что восточные азиаты обладают самым маленьким носом среди всех жителей планеты.
Теперь о цвете кожи. Согласно географии и биологии, нам известно, что чем дальше от экватора и ближе к северному полюсу, тем меньше прямого солнечного света. И для того, что бы выжить в этих бедносолнечных районах, человеку необходима светлая кожа, светлые глаза и светлые волосы (Рис. 41).
Фолат (соединение фолиевой кислоты) в организме. Это питательное вещество играет определенную роль в деятельности ДНК, но его основное влияние на эволюционную приспособленность — способность человека выживать и размножаться — заключается в развитии плода. Когда беременным женщинам не хватает фолиевой кислоты, это может привести к дефектам нервной трубки (врожденная патология при нехватке фолата). Большинство дефектов нервной трубки являются изнурительными или смертельными. Проведенные ранее эксперименты показали, что солнечный свет расщепляет фолат, как изолированную молекулу, в плазме крови и биопсии кожи. Считается, что темная кожа препятствует расщеплению, так как в ней содержится большее количество меланина – темно-коричневого пигмента, который поглощает ультрафиолетовые лучи и химически обезвреживает их вредные побочные продукты. Цвет кожи человека отражает эволюционное равновесие, происходившее десятки тысяч лет назад. Существует убедительное объяснение того, почему тон кожи человека меняется в виде глобального градиента, причем самые темные популяции находятся вокруг экватора, а самые светлые – вблизи полюсов. Говоря простыми словами, темный цвет лица выгоден в более солнечных регионах, точно так же, как и светлая кожа, в более холодных и менее освещенных регионах. Цветовой градиент человечества, вероятно, имеет мало общего с солнечными ожогами или даже раком кожи. Вместо этого цвет лица был сформирован противоречивыми требованиями двух основных витаминов: фолата и витамина D. Фолат разрушается ультрафиолетовым (УФ) излучением Солнца, в то время как кожа начинает вырабатывать витамин D после воздействия тех же самых лучей. Чтобы удовлетворить все необходимые потребности, людям нужна счастливая средняя доза солнечного света. В то время как интенсивность ультрафиолетовых лучей диктуется географией, количество фактически проникающих в вашу кожу УФ-лучей, зависит от степени пигментации или цвета кожи. Витамин Д способствует усвоению кальция, необходимого для здоровья костей и иммунитета. Витамин D может вырабатываться в коже, но только тогда, когда этот процесс инициируется определенными длинами волн ультрафиолетовых лучей. В исследованиях, сравнивающих темнокожих и светлокожих жителей северных городов, более бледные люди имели более высокий уровень витамина D в течение всего года. Дело в том, что их менее пигментированная кожа пропускала больше лучей.
В пренатальный период витамин D, который ребенок получает через плаценту от матери, играет важную роль в развитии и функционировании нервных тканей. Низкий уровень витамина D во время беременности связан с возникновением патологий головного мозга у детей. А развитие нервной системы отражается на интеллекте ребенка, значит, и концентрация витамина D в беременность может влиять на формирование когнитивных способностей. Кроме того, у тёмно- и чернокожих людей концентрация витамина D ниже, особенно, если они живут в регионах с холодным климатом. Меланин, которого много в темной коже, выступает как фильтр для солнечного излучения, отражая до 90 процентов ультрафиолетового света, а синтез витамина D в коже под воздействием солнечного света является для многих основным его источником. Таким образом, риски возникновения дефицита витамина D у тёмно- и чернокожих матерей могут быть выше: со всеми вытекающими от сюда проблемами для потомства.
Конечно, современная фармакология даёт возможность компенсировать дефицит витамина Dпосредством приём данного витамина в таблетках или пище. Но, не всё так просто! Лишний витамин D слишком сильно повысит уровень кальция в крови. От этого и камни в почках могут появиться или еще чего похуже. Наша печень пережевывает витамин Dв промежуточное вещество 25(OH)D, которое потом пойдет в почки на окончательную полировку. Когда стали на каждом шагу делать анализ на 25(OH)D в крови и находить его уровень больше 40 - 50 нанограммов на миллилитр, то потихоньку начали всплывать истории про какие-то случаи падения людей, появления у них рака поджелудочной железы, повышения смертности. Эти сообщения были настолько неконкретными, что до сих пор не знают, какой уровень 25(OH)D считать безопасным. Но уже точно известно, что камни в почках - это не самый худший побочный эффект. Все усугубляется сопутствующими болезнями. Иногда у человека не работает поджелудочная железа, и болен кишечник. Жир у него всасывается плохо, и жирорастворимые витамины просто выходят транзитом. Короче, природу не обманешь!
А так, необильное северное солнышко способствует более быстрому развитию всему: в том числе и мозгу человека!
А монголоидные северные народы – это пришедшие народы из другой более солнечной местности, а не местные. Их потомков спасло от умственной деградации смешение с местным европеоидным населением! Это подтверждают и ДНК исследования. Было, как минимум, два больших миграционных потока монголоидов из Южной Азии: 11000 лет назад и 5000 лет назад. Первый из них оказал большое влияние на предков индейцев обеих Америк. В основном это были женщины, т.к. те же якутские мужчины были европеоидами гаплогруппы N1c1, а индейцы – европеоидной гаплогруппы Q.
Теперь вы знаете, что любое переселение народов в несвойственную природную среду оказывает, этой самой средой, непосредственное влияние на здоровье, внешний вид, умственное развитие и количество популяции данного народа. В какую сторону – уж кому как повезёт! Но, изменения разума и цветности со временем будут! Это нам Солнце гарантирует! Например, у монголоидов желтый цвет кожи. Это обусловлено и Солнцем, но больше … свойствами печени! Жёлтый цвет кожи у европеоидов – признак гепатита С! Но, для монголоидов жёлтый цвет кожи – это норма! Известно, что монголоидные народы быстро спиваются, т.к. их печень плохо расщепляет спирт! Но, вот на территории России, особенно в северных районах, монголоиды имеют белую кожу! И чем ближе они проживают к европеоидам, тем выше их собственный рост! Та же Якутия имеет самоназвание «СаХа» или искажённое «СаКа», как память о белых европеоидах Саках: «Х»акающий звук пришёл с юга!
С юга Азии на юг Южной Америки двигались не только монголоиды, но и … аборигены Австралии!!! В 2015 году появились сразу два научных исследования, благодаря которым была открыта интригующая связь между аборигенами Австралии, меланезийцами, южноазиатскими народами и коренными жителями Южной Америки (а конкретно — индейцами Амазонии). Оказалось, у этих людей есть общая генетическая составляющая. Ученые пришли к выводу, что в древности обитатели островов Тихого океана и жители Южной Америки контактировали друг с другом. Исследователи считают, что было как минимум две волны миграции в эту сторону: представители одной, с вариацией сигнала Y-хромосомы, поселились на островах и материках Тихого океана, а вторая волна, имеющая чисто австралийского происхождение, позже мигрировала на восток, заселив Амазонию и Центральную Бразилию.
Вообще, у генетиков есть очень хорошая игра – «нестыковочка» называется! Вот спросите любого генетика: «Откуда взялись голубоглазые люди?» Все ответят, что произошла мутация одного индивида в районе черноморских степей около 10000 лет назад - и давай плодиться! По биологии вы знает, что чёрный ген доминантный! А это значит, что одиночная голубоглазая мутация не имела шансов выжить! Получается, мутация возникла у большого количества людей: только тогда у неё был шанс! А возникнуть она могла только на севере земли (на карте «Инфографика цвета кожи» белая северная полоска), в причерноморских степях вряд ли! Солнышко бы не позволило!!! Те же собаки пород лайка и хаски подтверждают северное происхождение светлых глаз (Рис. 42)!!!
На данный момент вы знаете, что западносибирский потоп направил одних славян гаплогруппой R1a1 с Алтая с прарусским языком в Европу через горные хребты защитника-Памира. Другие славяне гаплогруппы N1c1 чуть позже пошли своим путём в Европу: будущие «новгородцы», отделившиеся от «якутов» 7000 лет назад, прошли по новым землям, освободившимся от огромной воды. И стали давать прарусскосанскритские названиям топонимам и гидронимам на русском Поочье и Поморском Севере, а до этого они оставляли санскритские названия в самой Сибири и на Дальнем востоке. Тут следует отметить, раз гаплогруппа R1a1 в начале своего путешествия из Сибири в Европу более 15000 лет назад прошла по хребтам Памира ниже западно-сибирского моря, то получается, вода ещё не ушла. Соответственно, не произошло Создания Мира по славянскому календарю, я бы сказал, уже определённо, русскому календарю! Получается, что принесли его с собой «новгородцы» гаплогруппы N1c1, которые присутствовали при «создании мира» со стороны Сибири: славяне Европы гаплогруппы R1a1 к нему отношения не имеют, т.к. они не пользовались данным календарём! Единственная страна, которая переходила на данный календарь – Византия. Данным календарём они отмечали рождения Адама. И очень долго мололись именно с датой, то ли 5000 лет до н.э. взять за основу отсчёта, то ли - 4500. В итоге, в 988 году приняли данный календарь с исчислением даты как на Руси! Самое интересное, что год перехода Византии на русское летоисчисление совпал с годом «крещения» Руси! Неужели переписчики истории спутали два государства и два события: и переименование календаря Византией связали с «крещением» Руси? Или сделали это намеренно: скрыли маленькую ложь более грандиозной, возвеличив Византию над Русью!!! Но факты твердят об обратной истории!
Только на территориях похожих по климату и ландшафту прижился русский язык или прасанскрит, как некоторые его называют, и существует до сих пор:
Арья — так называются два города: в Нижегородской и в Екатеринбургской области. А в Красноярском крае есть город Арийск.
Омск — сибирский город на реке Омь — по мнению индийского гуру Сатья Саи Бабы город и река названы в честь трансцендентной мантры «Ом». Город Ома и река Ома есть и в Архангельской области. Тара – река в Омской области, названная в честь индийской богини.
Мокша — реки в Мордовии и в Рязанской области. Ведический термин «мокша» в переводе с санскрита — «освобождение, уход в Мир Духовный».
Крышнева и Харева — притоки реки Камы. Кама и сама по себе – имя санскритского божества и обозначает «любовное желание»: кому с утра (Камасутра), кому с вечера.
Сома — река, текущая по земле вятичей. В переводе с санскрита – «божественный напиток», аналог русской «живой воды».
Равань — река южнее Ладожского озера. Названа именем могущественного десятиглавого демона Раваны.
Яма — река в Магаданской области.
Майя — город и река возле Якутска. Примечательно, что грозная богиня Майя, согласно Ведическим писаниям, облюбовала себе для проживания район вечного холода, где погибает все живое.
Ангара — река в Сибири и название планеты Марс в Ведической космологии.
Падма — название реки и озера в Архангельской области. Тут все просто: на санскрите «падма» означает «лотос», и действительно, в озере Падма полно лотосов.
Река Волга на карте грека Птолемея называется Ра, потом, со времен расцвета скифской империи, ее стали называть Итиль.
Река «Двина» - это двойная! Река «Юга» - сливающаяся!
В «Махабхарате» есть глава «Лесная», где очень детально описывается местность, на которой происходило историческое сражение Пандавов и Кауравов. Что интересно, большинство из рек, упомянутых в данной главе, в Индии не встречаются. Совсем наоборот обстоит дело с реками Волго-Окского бассейна.
Вот посмотрите:
Реки в «Махабхарате» Реки в бассейне Оки сейчас
1. Аластья 1. Алашшка
2. Акша 2. Акша
3. Апаса 3. Апака
4. Арчика 4. Арчиков
5. Асита 5. Асата
6. Ахалья 6. Ахаленка
7. Вадава 7. Вад
8. Вамана 8. Вамна
9. Ванша 9. Ванша
10. Варака 10. Варах
11. Варадана 11. Варадуна
12. Хавери 12. Каверка
13. Кедара 13. Кидра
14. Кубджа 14. Кубджа
15. Кумара 15. Кумаревка
16. Кушика 16. Кушка
17. Плакша 17. Плакса
18. оз. Рама 18. оз. Рама
19. Сита 19. Сить
20. Сома 20. Сомь
21. Шанкхини 21. Шанкини
22. Якшини 22. Якшина
Причем описания в "Лесной" очень подробные. Индийский ученый-санскритолог Тилак утверждает, что Волга – это Ганга (на санскрите «ганга» - это просто «река»), а Ока – это Ямуна. По «Махабхарате», в Ямуну впадают речки Джала и Упаджала. А в Оку по сей день впадают речки Жала и Упа. Но, также и в Оку, и в индийскую Ямуну впадает река Пара. Еще в «Махабхарате» написано, что в Ямуну впадает река Правени, истекающая из озера Годовари. Сегодня таких гидронимов в Индии нет, а в Оку действительно впадает речка Пра, истекающая из озера Годь (это Владимирская область).
Поочье - не единственная местность, сохранившая санскритские названия. Напротив, они встречаются в России повсеместно – от Кольского полуострова до Дальнего Востока. В Карелии, например, есть река Важа (индийский аналог «ваджа» - быстрая вода), озеро Гангозеро (аналогия с названием реки Ганг), река Мандера (индийский аналог «мандара» - тихая), река Падма и озеро Падмозеро (индийский аналог «падма» - лотос, Падма – супруга Шивы), Сагарев ручей (индийский аналог «сагара» - море). Есть и такие объекты как Ганеш-ручей и Шива-ручей (в «Махабхарате» Ганеша – сын Шивы), озеро Сандал (индийский аналог «санда» - одаривать) и др.
А еще в России есть несколько рек и озер с названиями Ганга, множество производных от «Инд» - Индирка, Индигирка, реки Сита, Шива, озеро Рама и т.д. В Красноярском крае есть поселок Балахта: в любое время года там туман. Стоит ли удивляться, что на санскрите «балахта» и есть «туман»?
Славянские образы Сваргы, Вирия, Ирия и Бога Сварога возникли от арийских образов Вара и Йимы путем принятия и переосмысления арийского исторического наследия, переименования и создания новых образов.
Ирий (Ирей, Вирий, Ирье, Вырай) – древнее название рая и райского дерева у восточных славян. Также отдельные племена называли этим словом мифическую страну, которая также ассоциировалась у них с раем. Согласно славянским учениям, души умерших отправлялись в Ирий – некий «тот свет», в котором оставались зимовать птицы, насекомые и змеи. По некоторым писаниям славяне считали, что животные олицетворяют собой души умерших, являются продолжением пути для души человека. При этом, как мы и обозначили выше, само понятие «рай» (Ирий) расходится в разных источниках на 3 основных места – некий потусторонний мир, мифическая страна и Древо жизни. Этимология слова очень сложна и запутана, исследователи-филологи отмечали близкими по значению слова «Вир» - водоворот (считалось, что именно через воду можно попасть в Ирий), «Вырец» - рассадник, сад (отсылка к райскому дереву), а также слова «Ворожить».
1. На карте России найдено более 400 топонимов, созданных в память об Йиме (богочеловеке, царе золотого века человечества согласно иранской «Авесты»).
2. В русском языке, по данным словаря В.И. Даля, выявлено более 400 слов, производных от имени Йима.
3. Найдено около 300 древнеславянских имен, созданных от имени Йима.
Согласно Авесте Йиме приходит откровение о скором приближении холодов и наступлении зимы.
Отрывок из «Авесты»:
22. Так сказал Бог Йиме: «О Йима, прекрасный сын Вивахванта, на этот плотский злой мир придут зимы, а от них сильный смертельный холод. На плотский злой мир придут зимы, и сначала тучи снега выпадут снегом на высочайших горах…»
25. И ты сделай Вар размером в бег на все четыре стороны и принеси туда семя мелкого и крупного скота, людей, собак, птиц и красных горящих огней. Сделай же Вар размером в бег на все четыре стороны для жилья людей и размером в бег на все четыре стороны для помещения скота.
26. Там воду проведи… там устрой луга, всегда зеленеющие, где поедается нескончаемая еда, там построй дома, и помещения, и навесы, и загородки, и ограды.
27. Туда принеси семя всех самцов и самок, которые на этой земле величайшие, лучшие и прекраснейшие. Туда принеси семя всех родов скота, которые на этой земле величайшие, лучшие и прекраснейшие.
28. Туда принеси семя всех растений, которые на этой земле высочайшие и благовоннейшие. Туда принеси семя всех снедей, которые на этой земле вкуснейшие и благовоннейшие.
И всех сделай по паре, пока люди пребывают в Варе…
Не правда ли описание похоже на одну из самых известных историй про Ноя с ковчегом: сюжет чуть-чуть из языческой Библии поменяли, а так один в один!
Вышеперечисленные факты говорят о том, что прарусский язык начал расходиться со Среднесибирского плоскогорья до ухода воды с Западно-сибирской равнины. Но далеко ему было не суждено уйти – природа, создавшая его, была против!
Сейчас хотел бы рассказать ещё про один немаловажный факт в русском языке: далее этот факт нам очень пригодится! Именно этот факт является ключом к разгадке древнерусской истории!!!
Так вот! Лингвисты давно отмечают, что русский язык делится на два диалекта: северный и южный! Один окает, другой акает. Первым на это обратил внимание русский филолог А. Шахматов. Из советских этнографов, обративших внимание на это разделение, был только Д. Зеленин, академик этнографии в АН СССР. Он писал: «Южнорусское население (т.е. русское население Тамбовской, Воронежской, Курской, Тульской, Орловской и Калужской губерний) этнографически и диалектологически отличается от севернорусского (в Новгородской, Владимирской, Вятской, Вологодской и др. губерниях) значительно больше, чем от белорусов (Рис. 43). Поэтому с полным правом можно говорить о двух русских народах: севернорусском (окающий говор) и южнорусском (акающий говор)». Он полагал, что речи о полном слиянии двух старых русских народностей быть не может. Можно с уверенностью говорить о двух русских народностях, не выделяя третью, среднерусскую, так как эта последняя образовалась недавно путем смешения элементов обеих старых народностей.
Михаил Васильевич Ломоносов писал в свой «Русской грамматике»: «Сие произношение больше употребительно в обыкновенных разговорах, а в чтении книг и в предложении речей изустных к точному выговору букв склоняется». Под «точным выговором букв» здесь имеется в виду, конечно, оканье. Ибо, «О» – это генетическая программа всего Сущего: Образ, Основа, Объединение. Отчизна - Отец – отрок – это только часть программы русского языка, переданный буквой «О»! Буква "О" усиливает качества и соединяет явления. Со-весть, со-знание, со-чувствие, со-страдание, со-переживание, со-ображение, со-мнение, со-дружество, со-единение, со-настройка, со-гласие, со-размерность, со-существование, со-зидание, со-зерцание, со-изволение, со-измерение, со-вершение. В русском языке "О" являлось восклицанием в начале предложения. Оно означало почтение и восхищение Тем, к кому было направлено Обращение: О, Владыка! О, Свет души моей! О, Мир!
Нельзя не отметить в этом плане вклад в исследовании вопроса славяно-арийских связей на севере Н. Гусевой и С. Жарниковой. Они обращали особое внимание на необычный лингвистический факт – наибольшее количество и глубина взаимных связей между санскритом и славянскими языками присутствуют именно среди севернорусских диалектов и говоров. И приводили значительный список гидронимов Севера (порядка тридцати), подобных гидронимам Индии. Я их привёл выше, как сравнение гидронимов в «Махабхарате» с гидронимами Волго-Окского района.
При изучении топонимики бывшей Олонецкой губернии Руси (ныне это Карельская и Вологодские области), показано почти полное совпадение названий рек, криниц, озер с названиями рек в Индии, и криниц из «Махабхараты»: например, Ганга в Индии и несколько Ганг в Вологодской области. Названия многих топонимов в Вологодской области переводятся с помощью санскрита.
Про древность севернорусского языка так же указывает русское «со» в слове «со-вместно» в севернорусском языке звучало как «ко». Этот замещение согласного показывает, что когда-то и очень давно, по мнению лингвистов, еще до отделения славянской группы, произошло замещение начального «к» на «с, ц». Это назвали «сатемизацией первоначального индоевропейского палатального «k».
И этот момент, кажется, уловили лингвисты при исследовании берестяных грамот Новгорода. Академик А. Зализняк обнаружил древненовгородскую бересту с нетронутым целым «к» там, где должно было стоять славянское «ц». «Целый» на древненовгородском звучало как «келый». «Это была решающая новость» по мнению академика. Суть этого открытия в том, что древненовгородский язык сохранил безумную древность, которая во всех остальных славянских языках была утрачена. Отсюда же пара братьев «цезарь» - «кесарь»: из древнего северорусского, а не из нового латинского!
Далее также обнаружилось, что во всех случаях в древненовгородском материале берестяных грамот палатализации нет. И пришлось признать, что древненовгородский диалект, по-видимому, оказался в изоляции. Т.е. пра-древненовгородский отделился от массива остальных славянских раньше прочих и раньше, чем произошла вторая палатализация в остальном славянском мире (сатемизация, или замещение «к» на «с»). Дык, понятно, славянские языки разделились ещё на Алтае с разделением мигрирующих потоков мужчин гаплогрупп R1a1 и N1c1: более 15000 лет назад!
«Стало ясно, что древненовгородская ветвь древнерусского мира уже с древнейших времен отличалась от остальной части древнерусской области. В частности, как Ростово-Суздальской, так и Киевской, т.е. что эти две части древнерусской территории различались диалектно уже в эпоху образования Киевского государства», - писал А. Тулупов.
Отсюда следует вывод, что древнейшие новгородцы с «безумно древним языком» остаются на наиболее близкой к архаичной территории месте. Тогда как уже остальные славяне отделяются и отдаляются на юг и запад, и получают сатемизацию.
Ученый-иранист В. Абаев, исследователь скифо-иранских языков, на чьем авторитете сегодня держится понимание роли иранских языков, отмечал, что при сравнении их со славянскими языками бросается в глаза «обилие специфических скифославянских схождений». Они «далеко превосходят связи скифского с любым другим европейским языком и языковой группой». Это было бы не удивительно для ближайших южных славянских соседей скифов – сербов, хорватов, и других. Но, он отмечает, что «выявлено немало случаев, когда аланский (осетинский) смыкается именно с севернорусскими (онежскими, архангельскими) говорами, минуя южнорусские».
А. Тулупов («Род Севера. Русские Гиперборейцы») отмечал интересный факт, что севернорусские староверы, переселившиеся в Уфимскую губернию (Белебеевский уезд) из Нижегородской, долгое время не соглашались признавать русскими своих новых южнорусских соседей из Тульской губернии: они считали их особой нацией и даже дали им новое имя надызы (от русского устаревшего слова «надысь», т.е. недавно). Известно, что ни поляне, ни кривичи, вятичи, древляне, радимичи себя «Русью» не называли. Русь у них ассоциировалась с чем то северным. Например, финны называли Ладожское озеро «Русским морем».
И вот я плавно вас подвёл к Поморской гОворя! Поморская говоря – это древнейший язык беломорских поморов, язык русского субэтноса, который наряду с языком балтийских поморов – колбягов и языком балканских славян лег в основу современного русского языка. Поморская говоря, несомненно, старше “литературного” русского языка. Говоря – это язык варягов-руси, беломорских поморов, старообрядцев поморского толка и соловецких монахов, язык северных русских ремесленников и промышленников, сказочников и исследователей Сибири и Арктики. Поморская говоря – это язык древних былин, песен и сказок, в недавнем прошлом на нем говорили онежане, мезенцы, пинежане, каргопольцы, шенкуряне. Поморская говоря имеет такие особенности, которые выводят ее из разряда обычных диалектов русского языка и позволяют рассматривать как один из древнейших арийских языков. Знаменитый исследователь российского севера Сергей Максимов (1984) писал: "Прислушиваясь к говору [беломорских поморов], трудно отличить поселенцев одной местности от другой, тем более, что говор имеет по всему северному краю поразительное сродство и сходство".
Область распространения Поморской Говоря странным образом совпадает с предполагаемыми границами Биармии – Северной Руси (Рис. 44), существовавшей в VIII–XIV вв.
Самобытность народа Беломорского поморья сохранялась долго: здесь вплоть до начала ХХ в. не знали балалайки, не носили лаптей. Поморская обувь – это упАки, Уледи, вЫступки, бахИлы, мОршни, стрУсни, ярЫ... Но только не лапти! Как писал в прошлом веке этнограф А.А. Жилинский, обувь населения в Беломорье – исключительно кожаная. У поморов была собственная этническая одежда, которая делилась на летнюю и зимнюю, летом носили холщовые рубахи – кАбаты, безрукавки – бузурУнки, летние суконные шапки – типАхи, праздничные поморские атласные рубахи с шейными платками – окУтками, и под поясные ткаными опоЯсками с киссЯма рубахи – пЕстряди. Жители центральной России, в отличие от поморов, не носили шейных платков. Отличительной особенностью зимнего мужского костюма коренных поморов были меховые круглые шапки-шлемы с длинными до пояса ушами – цебАки долгоУхи. Было еще несколько видов поморских шапок, не встречавшихся в России. Поморы зимой носили исключительно совикИ, и слово совИк – исконно поморское, означающее одежду с капюшоном, напоминающую по форме птицу – сову (кстати, совики поморы почти всегда шили сами, а у оленеводов (самоЕдов, лопарЕй, зырЯн и Ижемцев) для этого приобретали только оленьи шкуры.
Ни саамы, ни коми, ни ненцы не занимались морскими промыслами (у ненцев в языке нет даже слова "море"), и лишь в конце XIX в. поморы стали нанимать и учить ненцев морским промыслам. Кстати, свои промысловые плащи совики поморы шили исключительно из шкур морских животных, которые не намокали при попадании на них воды. Подобное разделение занятий существовало и у эскимосов и чукчей на Чукотском полуострове. Эскимосы – народ морской, а чукчи (даже береговые) – исключительно сухопутный. Слова совИк нет ни в одном языке соседних с поморами северных народов, потому что в западной Арктике поморы были единственным коренным морским народом. Нет в соседних с поморами языках и таких исконно поморских слов, как чум (ненцы называют свои жилища мя). Сами поморы всегда жили в деревянных домах, причем русского, а не финно-угорского типа.
О древности говОри красноречиво свидетельствуют слова, которые доказывают, что корни поморского языка лежат не в мифическом древнерусском киевско-новгородском языке, а скорее всего, в значительно более древнем языке праславян. В традиционной помОрьской говОре не употребляется целый ряд слов, которые составляют основу современного русского языка. Например, вместо слова «работать» поморы говорят «рОбить», а слово «почему» заменяют словом «пошто». Слово «потому» в поморской говоре тоже отсутствует. В поморьской говОре слово «нет» употребляют только в форме отказа (Нет, не пойду); в смысле «отсутствует» употребляется слово «немА» (У мя дрОвець немА). В поморьской говоре многие слова, известные и в современном русском языке, понимаются шире, например, – СпИте, крешшОны? – Не спим, ЖИВЁМ! (в смысле бодрствуем), или – ЖивОй стУльцик-от – дай-ко новОй (здесь: живой в смысле неустойчивый). Вот еще значение – ЗдЕсе-ка водА навекУ не ЖИВЁТ – о большУ вОду сУхо (вода не живёт – значит, не бывает). В поморской говОре снег всегда пАдат, дожжь лЕтит или льёт, но никогда не идет, как в современном русском языке. В говОре говорят, что ветер не подул, а пал.
Любопытно, что развитие поморской говОри не остановилось, – и сегодня поморы говорят, что машина не едет, а бежИт, не задавила кого-то, а растоптАла, в больницу больного не положили, а повалИли. Живут и сегодня в Поморье слова, как сЕйгод, поштО, порАто и масса других. Так что язык поморский совсем не исчезает, но превратился в северный диалект современного русского языка.
Поморская говоря изначально легла в основу древнерусского языка, но великорусский суперэтнос формировался не из одних варягов-руси (беломорский поморов или биармийцев), другими его составляющими были колбяги и кривичи, древляне, вятичи и поляне, говорившие на достаточно сходных языках – сходных настолько, чтобы понимать друг друга без переводчика.
Для поморской говори характерно полное оканье, когда звуки (а, о) после твердых согласных отчетливо различаются во всех безударных слогах. Характерно также для говори произношение звука (ё) на месте (е) в абсолютном конце слова: (мо`рё, го`рё, пого`дьё, избомы`тьё...), а также для обозначения множественного числа и собирательного значения слова: (костьё`, коре`ньё, вицьё...); при этом звук (ё), в отличие от российских литературных норм, может быть как ударным, так и безударным. Характерно также сохранение мягкости согласного звука перед суффиксом прилагательных (-ск-): (му`рманьско судно, волы`ньско морё...), а также мягкое произношение согласной (р) перед согласными как (-рь-): (верьх, церьква, вперьвой...).
Другая особенность говори – отпадение согласных звуков (к, т) в конечных сочетаниях (-ск, -ст): (верес вместо вереск, хвос вместо хвост, мос вместо мост и т.д.). Сочетание (зж, сж) произносится как твердое двойное жж: (дожжик, ижжарил, ражжирел, жжог...), а сочетание (-обм-) переходит в (-омм-): (омманул, омменял, омморок...), сочетание (-дн-) переходит в (-нн-): (заонно вместо заодно, холонно вместо холодно, ронна вместо родна и т.д.). Вместо (щ, -сч-, -зч-) в поморской говоре произносится (-шш-): (коршшик, шшуки, перевошшики...).
Ссочетания (-тс- и -тьс-) заменяются на -цц-: (разъехацце, обратицце, разобрацце...), а сочетание (-дс-) звучит как -ць-: (гороцькой, вологоцькой, парохоцькой...), звуки (ч, ц) свободно переходят друг в друга (черква, цяй, улича, цёрной, цереп…), либо не различаются и трансформируются в мягкое - ць-: (улоцька, коцька, пець...). Окончание (-ов) звучит как (-офф): (здорофф, напекци пирогофф...). Окончания (-ого-,-его) у прилагательных мужского и среднего рода в родительном падеже единственного числа звучит как -ова: (с левова берегу, с новова году, у студёнова моря...). Тональность и мелодика речи в поморской говоре радикально отличаются от норм современного российского языка, тон в повествовательных предложениях резко повышается к концу предложения: (Де`фки-то по я`годы пошли` ). Вопросительные предложения содержат частицу, на которую приходится повышение тона: (Ты ко`йдысь пойдё`шь-то? Вы`йдешь ли? Пойдё`шь ли, нет ли? ), а для усиления логического смыслового ударения постоянно используются постпозитивные частицы: (Мы-то бы`ли на реки`, мы были на реки`-то, мы были-от на реки`...).
Существительные имеют окончания (-ам, -ами, -ама, -ома) в творительном падеже множественного числа: (с мужика`ма, обе`има рука`ма, за веника`ма...). Имеется ряд существенных отличий и особенностей класса числительных: - собирательные числительные мужского и женского рода творительного падежа и близкие к ним названия совокупностей имеют окончание (-а): (обо`има, обе`има, всема`, тема`): (Нёвода`ма, дак тема` порато много рыбы има`ли). В говоре происходит замена окончаний (-е, -о) в собирательных числительных именительного падежа, соответственно на окончания (-и, -ы): (дво`и, тро`и, це`тверы, пе`теры...), а собирательные числительные творительного падежа образуются путем присоединения к числительному именительного падежа (см. выше) окончания (-ма): (двои`ма, трои`ма, цетверы`ма, петеры`ма...). В говоре отсутствуют собирательные числительные в форме вдвоём, втроём, вчетвером и т.д. и происходит замена их собирательными числительными в форме двои`ма, трои`ма, цетверы`ма и т.д.: (Оне двоима, а новой раз дак и троима по ягоды походят).
Для поморской говори характерно наличие двусловных кратностных числительных первого десятка, состоящих из количественного стержня и неизменяемого кратного компонента (-раз) вместо однословных кратностных числительных, например: (дво`и-раз, тро`и-раз, це`тверы-раз и т. д. вместо дважды, трижды, четырежды.
Продолжим перечисление отличий поморской говори от современного русского. Так, для говори характерно отсутствие элемента (-н) в местоимениях 3-го лица при склонении: (в ём, у его, у ей, у их, с има, с ей...). Именные словосочетания употребляются исключительно в виде сочетания существительного с притяжательным прилагательным: (отцо`ва руба`ха, ма`терина ю`бка, де`вья коса`...); в прилагательных мужского рода, вместо окончания (-ин), употребляются окончания (-ов, -ёв): (де`душков топо`р, дя`дьёв самова`р, бра`тово вё`слицо). В прилагательных женского рода, наряду с окончаниями (-ин, -ов), употребляется окончания (-и, -ы): (ба`бушки плат, се`стров самовар, ма`терина цяшка...).
Для выражения чувства, или побуждения говорящего, характерно употребление особых слов, в том числе, присущих только поморскому языку междометий и междометных фразеологических устойчивых словосочетаний:
– А`нде! – выражение боли, неприятных ощущений (Анде, как больно! Анде, как жжот!);
– На`-ко! – выражение удивления: (На-ко, сколь ма`хонна тура`цька!);
– Доро`дно! – выражение удовлетворения, пресыщенности: (Доро`дно, изли`ху-то не лей! Доро`дно, быва`т!);
– Ужа`-ты! –выражение необходимости срочно прекратить действие: (Ужа-ты, не скаци` как дику`ша-то! Ужа-ты, помолци`!);
– О`хти-мне`циньки! – выражение общей усталости, недомогания: (О`хти-мне`циньки, смертно` спать хоцю`);
– Па! – вводное слово, типа Эй!, употребляемое для привлечения к себе внимания: (Па! Ко`йдысь похо`дите?);
– Ле`шшой! – выражение досады и злости: (Лешшой, принесло-то ево!);
– На`пусты ле`сы! – выражение разочарования: (Нема` рыбы-то, напусты лесы!);
– На`-ко, ле`шшой! – выражение одновременно досады и удивления: (На-ко, лешшой, каки робя`ты-то наянова`ты!);
– На вели`ку си`лу! – устойчивое словосочетание, означающее действие, производимое с большим трудом или неохотой: (На велику силу взели ево с собою-то...);
– Смехо`м зовё`шь! – устойчивое фразеологическое словосочетание, означающее недовольство чьим-либо легкомысленным поведением или высказываниями: (Ты пошто смехом-то зовёшь? Оне всё смехом зовут, им смешно кажет...).
Для придания уменьшительного значения собственным именам мужского рода в говоре используется древний суффикс (-енк-): (Ва`нценко, Ондре`йценко, Ди`мценко...). Предикативное наречие (надо) существует в форме (нать) и употребляется с именительным падежом имени: (дак, нам тако и с деньгама не нать, еко нам и даром не нать...). Прям, как про Ульянку из мультика «Волшебное кольцо»! При сочетании имен в форме родительного падежа, в значении сказуемого (есть и было), употребляются безличные предложения: (Тамо-ка было ягод. У ей есть денег-то...).
Сказуемое в поморской говоре нередко имеет форму множественного числа при именах существительных со значением в роли подлежащего и согласуется по смыслу: (Все ске`я осталиссе без рыбы, дак на` берег вышли весь народ...). Сказуемое в говоре выражается деепричастием: (Мы были уставши, не евши, не пивши...).
Повторяющиеся союзы (да, ли) находятся после соединяемых этими союзами членов предложения: (есть ли, нет ли у ей; он да она, да...). В говоре широко распространены постпозитивные частицы (-то, -от, -те, -ту, -ко, -ка, -ся, -сь и др): (Сейгод-то, тоттамгод-от, на дорогу-ту...). Вместо разделительного союза (или) используется разделительный союз (ль): (Ванценко ль, Ондрейценко ль быват по воды сбегают). Вместо противительного союза (но) используется исключительно союз (да): (Он пошёл, да не дошёл).
Наречие в значении (кое-где и в некоторых местах), а также усилительная частица даже обозначаются единым словом (и`нде): (Инде осиновки ладят, инде еловки. Порато умаялссе, инде в глазах стемнилоссе). Слова, выраженные неопределенной формой глагола, заканчивающиеся мягким ч (чь), имеют окончание -кци (-гци): (пекци, стерегци, берегци...). Вместо приставки (по-) в говоре употребляется приставка (спо-), например: спокинул, спотешалссе, спокаялссе, спорядовой и др., а вместо приставки (про-) употребляется приставка (спро-) , например: спротёкло, спружилссе, спролил и др.
Перечисленных особенностей поморской говори достаточно, чтобы прийти к выводу о том, что эти отличия настолько существенны, что позволяют считать говорю не просто диалектом русского языка, а древнейшим самостоятельным его вариантом – языком, лежащим в истоках современного великорусского литературного языка. Точнее, являющегося одним из его истоков.
Если честно, прочитав про поморскую гОворю, я как будто у своих бабушек и дедушек в западносибирской деревне оказался на каникулах в далёком детстве! «Еко чё! Другие вон чё и не чё! А мы как чё, так сразу вон чё!»
К чему это я? А к тому, что это подтверждает мою мысль, что гаплогруппа R1a1, зашедшая на Русскую равнину 5000 лет назад, разговаривала на западнославянском языке. Новгородцы поэтому их и называли «надысь»: недавно пришедшие. Это подтверждает и «Махабхарата»! Помните битву «Лесную» в «Махабхарате»? Битва Пандавов и Кауравов – это битва между двумя дружественными народами: один с гаплогруппой R1a1, другой N1c1. Акающие и окающие не договорились! Самое интересное тут вот что! Гаплогруппа R1a1 перешла всё-таки на прасанскритский окающий диалект: именно она принесёт его в Индию. Ведь из Европы эта гаплогруппа не могла принести санскрит – его ещё там не было! Санскрит придёт позже на 1000 лет с гаплогруппой N1c1 уже после выхода гаплогруппы R1a1 из Европы на Русскую равнину. Прарусский санскрит пройдёт только по северу Европы. Соответственно, гаплогруппа R1a1 «выучила его на месте»: на протяжении 1200 лет: пока находилась на территории России! Но самое интересное, что аркаимская ветвь гаплогруппы R1a1 Z93, говорившая на прасанскрите или прарусском языке, в полном составе выйдет из русского разговорного поля! Все три потока их миграции перейдут на другие языки: китайская ветвь перейдёт на уйгурский и северный китайский, индийская ветвь – на киргизский, узбекский, таджикский и дравидийские языки, а ближневосточная – на арабский, иврит (левиты) и фарси в Иране! А произошло это из-за того, что русские мужики променяли русских баб на иноземных! А те воспитали своих совместных детей на своём языке: потому что русский язык не знали! Да, забыл, что небольшая часть данной гаплогруппы останется на территории России – она станет в будущем волжскими татарами (19% от всего числа волжских татар). Ну, и есть исключение из правил! Всем известен возвращенец в русскую культурную среду из этой ветви гаплогруппы – это Александр Сергеевич Пушкин!! И, скажем, удачно так вернулся!
Тут я хотел бы посвятить нашему Солнцу русской поэзии и литературы (Рис. 45) несколько интереснейших историй! Ведь именно благодаря ему мы знаем очень много древних русских сказок и былин в прекраснейшем изложении! Вчитываясь в строки его гениальных произведений, у меня сложилось мнение – поэт каким-то образом получил ключи от тайных образов великого русского языка. Вероятно, они ему были переданы мудрыми старцами. В биографии А. Пушкина даже есть такой факт – будучи в возрасте 13 лет, он как-то гулял по Царскосельскому парку, где встретил старца-волхва. Он-то и поведал юному дарованию об истинной истории Руси, тайных канонах общества и природы.
Итак, как показал С.Б. Веселовский в своих «Исследованиях по истории класса служилых землевладельцев», Пушкины по мужской линии были одной из ветвей древнейшего из русских аристократических служилых родов – Ратшичей. «Мой предок Рача, мышцей бранной, святому Невскому служил». А что же с материнской линией негра Ганнибала? Вот тут и начинается пушкинский детектив! Оказывается сын Ганнибала, выгнал свою жену бабку Пушкина за … измену! Ведь все настоящие правнуки самого Ганнибала были чуть обелёнными негроидами: пухлые губы, раздутые ноздри, карие глаза, тёмная кожа! В Александре Сергеевиче ни одного признака негроидной расы нет!
Еще в ребячестве бессмысленно лукавом
Бродил в Лицейском парке величавом,
Следя лишь за природою одной,
Я встретил старика с плешивой головой,
С очами быстрыми, зерцалом мысли зыбкой,
С устами, сжатыми наморщенной улыбкой.
(Ты должен это знать)
Я спрятал потаённо
Сафьянную тетрадь.
Сей свиток драгоценный,
Веками сбереженный,
От члена русских сил,
Я даром получил.
1827-1836 гг.
Это портрет юного Саши руки Чирикова. Глаза серо-голубые, волосы светлорусые с рыжа (Рис. 46)!
Дело в том, что бабка Александра Сергеевича родила его мать от … князя Визапура! Он был выходцем из Индии! Как мы помним, высшие касты индусов – выходцы с Аркаима! Его имение находилось недалеко от Суйды. Он слыл светским львом и славился победами над женщинами. Даже если бы он не был индусом, а цыганом, – в любом случае его отцовство вполне могло объяснить черты "прекрасной креолки" и слегка вывернутые губы Пушкина. Проливая свет на подоплеку этой истории, пушкинист А. Лацис приводит ходивший по Москве стишок про Марью Алексеевну (из книжки "Рассказы бабушки Благово"):
В Москве нашлась такая дура,
Что, не спросясь Амура,
Пошла за Визапура.
Лацис справедливо полагал, что по памяти бабушка записала стишок неверно: должно было быть "не спросясь Авгура" в смысле "не спросив совета". Да и не суть! Главное, что Александр Сергеевич был оболган, и оболган опять царствующими «Романовыми»! Вот посмотрите на маму Саши Пушкина (Рис. 47): она ребёнок в первом поколении, якобы, от негра!!! Найдите хоть один негроидный признак!!! Ни одного!!! Романовым было выгодно «очернить - негроидить» Пушкина. А всё дело в одной пушкинской сказке!
Продолжение в третьей части!