Дорам, сюжеты которых основаны на событиях, происходивших в азиатском регионе в начале прошлого века не так уж и много: "Мемуары гейшы", "Чикагская пишущая машинка", "Скандал в столице".
И "Эпоха чувств" является одной из лучших в данном жанре. Пожалуй, именно она оказалась дорамой, которую бы я поставила в один ряд с таким шедевром кинематографа, как "Однажды в Америке".
Давайте сегодня поговорим немного об исторических реалиях того времени, что могло быть на самом деле, а что виртуозно прописали сценаристы.
Сюжет «Эпохи» разворачивается в 20-30 гг. ХХ века. В это время Корея утратила свою независимость, с 1910 по 1945 годы находясь под протекторатом Японии. В массе источников колониальный период расценивается, как "темные времена" для корейского народа. Но так ли все однозначно?
Бесспорно, в отношении корейцев был геноцид и дискриминация, японцы проводили жесткую авторитарную полититку.
Тем не менее, именно японцы способствовали внедрению новейших сельскохозяйственных технологий, количество фабрик и заводов на оккупированной территории выросло со 150 до 7000. А с ростом промышленного производства создавались и новые рабочие места для жителей.
За время колониального правления Япония вложила в строительство железных дорог свыше 90 млн йен. Уровень смертности населения снизился в два раза, по всей территории страны было развернуто строительство больниц и госпиталей.
В 1924 г. был открыт первый Университет Кореи - Императорский университет Кейдзё (Сеула), ставший главным научным центром, кстати, в целом, за весь период японской оккупации уровень грамотности населения повысился с 2% до 40%.
Бaнды на территории и Кореи, и Китая были, но, по сравнению с четко организованным кланом Якудза, они являлись незначительными хулиганскими группами, численностью 20-30 человек и промышляли кpaжами, вымoгaтeльствoм и мелким pэкeтoм.
Собственно, Якудза и самураи послужили источником вдохновения для создания образа клана Ильгук Кхой в дораме.
Вступление корейцев в ряды японских пpecтупныx гpyппиpoвок не было редкостью в ХХ веке.
Первым человеком, проложившим туда дорожку был Тосэ Кхай (Чхон Квон Ен), родившийся в 1923г. , отец его был японец, а мать кореянка. И сейчас в составе Якудзы 15% людей - корейцы. Так что просьба персонажа Доку о вступлении в клан не была чем-то немыслимым, хотя и не соответствует временному контексту дорамы.
Также историческое несоответствие относительно клана Ильгук Кхой проявилось еще и в том, что на протяжении 24 серий члены клана свободно разгуливают по улицам с традиционным японским оружием. Однако самураев официально лишили права находиться в общественных местах с мечами еще в 1876 г. , а якудзе было намного привычнее использовать кастеты и ножи.
Могла ли женщина в Японии, патриархальной стране возглавлять пpecтупный клан?
Да, могла. Хрупкие представительницы прекрасного пола всегда входили в особую касту внутри группировки. И в трудные времена именно женщинам доводилось брать бразды правления в свои руки. Так, после yбuйcтва главы одной из группировок в Токио, у руля клана встала его супруга Йошико Мацуда. Она на протяжении десятилетия управляла хорошо вoopyженным и боеспособным подразделением из 2 тысяч человек. И вошла в историю отнюдь не благодаря милому личику и уступчивому характеру. Так что Дэгути Гайю вполне могли воспитывать в духе времени и готовить к жизни воина, а не декоративной красотки. Впрочем, женщинам якудза практически всегда давался выбор жизненного пути, а дальше все зависело от их личных предпочтений и, конечно же, сложившихся обстоятельств.
Сцены боев в дораме поставлены красочно и занимают большую часть хронометража картины. Китайская техника ведения боя Вин-чунь, упоминаемая в "Эпохе" - реально существующая разновидность у-шу. Использование ее возможно при максимальной расслабленности, и атаке-защите по центральной линии тела. Техника Железной ладони является одной из наиболее известных и жестких практик цигун.
В дораме повсеместно упоминаются воны в качестве денежной единицы. Однако вон не существовало. На территории Кореи использовались корейские и японские йены. Их курс был 1:1.
"Храм Чистой Воды" - тот, самый, по парапету которого прошлась Гайя - один из самых знаменитых храмов Японии. Он расположен на склоне горы Отова в восточной части Киото. Рядом с храмом находится Священный водопад. Вода из него попадает в небольшой прихрамовый пруд по трем желобам. Считается, что источники олицетворяют собой долголетие, здоровье и мудрость. Но испить воды можно лишь из двух. Проявлять жадность и пить воду из трех источников считается верхом неучтивости.
Музыка в дораме хороша. Однако стилистика песен, звучащих в исполнении очаровательных певиц на сцене клуба "Шанхай" не соответствует эпохе. 30-е годы XX века - это время блюза и джаза. А игривые мелодии, использованные в «Эпохе» более характерны для музыки середины 50-х гг. , стилистика ближе к репертуару Мэрилин Монро и Элвиса Пресли.
Я не буду касаться сюжета дорамы в статье, об этом написано достаточно много у других авторов.
Однако, мне хотелось бы привести ряд цитат, которые являются ключевыми для данной картины.
- Ты должна взять вверх над страхом, чтобы выжить и жить, чтобы отомстить (Синити)
- В этом мире не бывает слишком рано. Бывает лишь слишком поздно (Денкхай)
- Не так важно то, что ты ешь, как то, с кем ты ешь (Ок Рен)
- Проклятье - месть тех, кто неспособен изменить свою жизнь (Гайя)
- Ты увидишь, каким сильным становится человек, когда ему больше нечего терять (Гайя)
- Стирание воспоминаний это трусость тех, кто не способен их защитить (Соль Ду Сон)
- Все живут на острие ножа (Син Джон Тэ)
Для меня данная дорама является прекрасным образцом боевика, с проработанными психологическими образами персонажей. В ней очень хорошо показано, как происходит рождение и становление Лидера. Романтическая линия практически отсутствует, а взаимодействие персонажей лишний раз акцентирует внимание на том, насколько сильно отличается стиль мышления и способность к стратегическому планированию у мужчины и женщины. Ким Хен Джун великолепно справился с ролью, уйдя от амплуа «сладкого принца» и на протяжении 24 часов демонстрируя харизму и характер настоящего мужчины в лучшем смысле этого слова. Если вы хотите понять, как устроен альфа-лидер, то эта дорама обязательна к просмотру. Она как раз о становлении характера, умении держать удар и умении жертвовать. Жертвовать союзником, противником, другом, чувствами. Эта дорама о том, что любая победа в этом мире имеет свою цену и лишь тебе решать готов ли ты ее заплатить.
Я надеюсь, небольшой экскурс в историю был полезен для понимания духа того времени.
А теперь вопрос конкурса!
Кто из героев второго плана вам понравился больше всего и какими качествами? Лидер Мо? Синити? Аоки? Кто-то другой? А может это были боевые машины, личные телохранители глав кланов?
А я напоминаю, что победит комментарий, набравший максимальное число лайков от читателей.
Кроме того, возможно, кто-то захочет написать о Гайе. Лучший комментарий о ней получит специальный приз от автора канала😉
Спасибо, что дочитали!