Как «Гнев человеческий» вообще связан с Библией?
Косвенно. Фильм не является дословной экранизацией Библии, но его название (в оригинале — Wrath of Man) отсылает к посланию Иакова, в котором есть строчка: «Ибо гнев человека не творит правды Божией» («For the wrath of man does not produce the righteousness of God»). Ричи комментирует эту связь так: «Это картина об алчности, крови, тщеславии, о семи смертных грехах, упомянутых в Библии. Во всяком случае, в сюжете вы найдете пять из этих смертных грехов».
Фильм посвящен Эйчу — главе преступного синдиката, который внедряется в инкассаторскую фирму в надежде найти бандитов, застреливших его сына Дагги. В его смерти отчасти виноват отец: юноша погиб, потому что Эйч взял его на дело. В попытке найти виновного Эйч жестоко расправляется с преступниками, даже с теми, кто не был причастен к гибели Дагги.
Какие же отсылки есть в титрах?
На фоне руки возникает архангел с мечом, который сражается с Сатаной. В Откровении Иоанна Богослова архангел Михаил ведет армию Бога против сил Сатаны, позже, на войне в Раю, он побеждает дьявола.
А на фоне лица Джейсона Стэйтема мы видим иллюстрацию Гюстава Доре «Сатана спускается на землю» к поэме Милтона «Потерянный рай», сделанную в 1866 году. Поэма развивает сюжет из Книги Бытия о грехопадении людей, сотворении мира и рождении Ада. Падший ангел, он же Сатана или Змей — один из главных героев поэмы.
На другой иллюстрации Доре Иаков борется с Богом. В Библии Бог является к Иакову ночью под видом ангела. Требуя благословения, Иаков борется с ним до рассвета и повреждает свое бедро. Бог остается удовлетворен рвением Иакова, благословляет его и дает ему новое имя — Израиль («борющийся с Богом») — с напутствием: «…Ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь».
«Три дерущиеся собаки» и «Две дерущиеся лошади» — офорты нидерландского картографа, гравера и издателя Гендрика Гондиуса I, сделанные в 1610-м.
Работа Франса ван ден Вингерде «Самсон, убивающий льва». В Ветхом Завете силач Самсон был героем, который прославился подвигами в борьбе иудеев с захватчиками-филистимлянами. Однажды по дороге в город на него бросился лев, но Самсон убил его голыми руками.
В титрах также появляются две иллюстрации Гюстава Доре к «Божественной комедии» Данте Алигьери. На первой, рядом с лицом Джоша Хартнетта, грешников-воров мучают гады. На второй, рядом с титром продюсера и сценариста Айвана Эткинсона, крылатые демоны-загребалы — «бесы с баграми», охраняющие грешников в пятом рву восьмого круга Ада — атакуют Вергилия и Данте (героев, правда, у Ричи не видно).
Перед грозным ликом Стэйтема мы видим демонов с гравюры Доре «Видение смерти» и ведьм с иллюстрации к «Истории магии» французского оккультиста и таролога Жан-Батиста Питуа.