Очень много людей интересуется подобными вопросами. Видимо все это из-за того, что эти животные являются частыми спутниками человека, и ему интересна их дальнейшая судьба. Больно и горько терять их, а если кто-то скажет, что это навсегда, то это вообще будет трагедией.
На самом деле, душа у животных есть, чему существует подтверждение в Библии (Бытие 1:24):
«И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов. И стало так. И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их, и увидел Бог, что это хорошо».
Душа их отличается от души человека. Она сотворена от земли. Тело человека тоже от земли, а вот душа творится дуновением Божьим. «И вдунул в лице его дыхание жизни и стал человек душою живою».
Различие между человеком и животным в духе. Душу человеческую невозможно полностью удовлетворить ничем земным: будь то несметные богатства, путешествия, материальные вещи т.д. Все равно внутри будет какая-то тоска и ощущение не полноты. Человек осознанно или неосознанно стремится к Богу. Только в Нем абсолютное добро, правда, справедливость и конечно любовь.
Животные принадлежат миру земному. Их душа и тело сотворены из земли. Изначально Господь не предназначал их для смерти. Ведь в раю животные друг друга не пожирали, все жили в мире. Но как только человек согрешил и стал хищником (похитил запретный плод), появилось хищничество и среди животных.
Священное писание не все говорит о мироздании. Оно дает нам понять, чтобы мы прежде заботились о своей душе. Какая тебе разница, что будет с твоим любимым «Барсиком», если ты сам окажешь в аду?
Сначала нужно спастись самому, а уже потом, в раю, тебе откроются все тайны мироздания. У одного святого (Андрея Христа ради юродивого) было такое видение. Он был восхищен в рай и видел там обители святых. Там были сады, где он видел удивительно красивых животных.
Все, что Господь сотворил, в конце оН это и возродит и воскресит. Вряд ли можно вообразить будущий обновленный мир голым садом без живых существ (кроме людей и ангелов). Если первозданный рай был наполнен животными, где спокойно уживались различные виды, то можно предположить, что то же самое будет и в грядущем царстве. И тогда весь мир обретет свою первоначальную гармонию. В церкви нет такого догмата, утверждающего, что души умерших животных переселяются в рай. Так же нет учения, что души их рассеиваются и исчезают.
Все, что сотворил Господь – не должно кануть в небытие. Грядущее царство Божье непостижимо для нашего разума. В нем найдется место любой твари. Апостол Павел в послании к римлянам писал:
«Ибо тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божьих, потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего ее».
То есть животные стали «грызть» друг друга, болеть и умирать по вине согрешившего человека. Так что весь животный мир, как и человек, ожидают освобождения. Нам дана надежда, что живые существа, к которым мы привязываемся на земле, тоже обретут определенное место в грядущем царстве.
На вопрос отвечает священник Валерий Духанин.