Проповедь в Неделю 1-ю по Пятидесятнице, Всех святых, 14/27 июня 2021 года
Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Всех сердечно поздравляю с Днем ангела, ибо ныне – День Всех святых. Если прошедшая Пятидесятница – день рождения Церкви, то святые – есть плод этой Церкви, как замечательно сказал о святых святитель Филарет Московский (Дроздов): «Плоды, созревшие для вечности».
«Ты создал нас для Себя, и не знает покоя сердце наше, пока не успокоится в Тебе!», – сказал блаженный Августин об истинном счастье
Неделя от Пятидесятницы до Дня Всех святых знаменует тысячелетнее Царствие святых со Христом, жизнь верных на земле в благодати православной Церкви, которая и является Царствием Божием, пришедшем в силе или духе.
Каждому дню этой недели соответствует определенный исторический период или одна из семи эпох жизни Церкви на земле. Семь дней – семь эпох.
Это историческое время заканчивается отступлением человечества и явлением «человека беззакония», вслед за которыми следует Второе и славное пришествие Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа в силах с мириадами Ангелов, что и есть Жатва Христова или конец нынешнего века, завершение всех времен, переход к нескончаемому и незакатному Дню Восьмому для святых и праведников, для нераскаянных же грешников – в некий замкнутый пространственно-временной континуум, злую вечность озера огненного, закрытого и запечатанного места для сатаны и ангелов его, откуда нет хода никуда и нет возврата.
«И Ангел, которого я видел стоящим на море и на земле, поднял руку свою к небу и клялся Живущим во веки веков, Который сотворил небо и все, что на нем, землю и все, что на ней, и море и все, что в нем, что времени уже не будет; но в те дни, когда возгласит седьмой Ангел, когда он вострубит, совершится тайна Божия, как Он благовествовал рабам Своим пророкам» (Откр. 10:5-7).
Святые, молившие и молящиеся Господа о суде над нераскаянными грешниками, гонителями и убийцами их братьев на земле, тех братьев, которым, по слову Божьему, «надлежит дополнить число» (падших ангелов – по толкованию святых отцов Церкви), пребывают в Небесном храме, который никто не может покинуть, и в который никто не может войти, пока не закончатся последних семь казней Господних на грешное и богоборческое человечество.
«И наполнился храм дымом от славы Божией и от силы Его, и никто не мог войти в храм, доколе не окончились семь язв семи Ангелов»(Откр. 15:8).
Братья и сестры, пока еще Господь не обрушил на наши головы Свои казни, покуда не наступило еще время жатвы Господней, потщимся выйти духом из среды их служителей антихристовых, разорвав всякую духовную связь с грешным богоборческим человечеством, а также все греховные духовные и плотские связи с нераскаянными грешниками, апостатами и «человекобожниками», ибо Господь сказал: «Не можете пить чашу Господню и чашу бесовскую» (1 Кор. 10:21).
Ей, гряди, Господи Иисусе! Маран-афа!
Протоиерей Дмитрий (Назаров)
P.S. Друзья, если вы хотите видеть материалы моего блога, то в левой стороне надо поставить лайк, а по-другому – палец вверх. Также вы можете подписаться на мой блоги в Яндекс Дзен «зАписки странника» и «Церковь и Мир», оставлять комментарии и поделиться этой статьей в соцсетях.