Мы — бессильны что-либо изменить вовне нас, и непреодолимо ограничены поменять что-то внутри себя.
Это звучит предательской крамолой к роду людскому, но это — неоспоримый факт, пережитый болью собственного тела и страданием своей души.
Мы почти всегда считаем себя лучшим, чем мы есть собою.
Встречая в жизни непривычные задачи, мы почти никогда не способны реально оценить свои силы.
Я произношу это вслух. Я должен произнести эти слова, нарождённые болью собственного тела и страданием своей души. Я прошёл через это; другие — прошли дальше меня; многие — никогда в этой жизни не пройдут и сотой доли моего пути.
Мои слова тем, кто дерзок духом! Мой заряд тем, кто стяжает вкуса победы!
Дерзай! Действуй! Будь!
Легко, обыденно и буднично мы выполняем только самые простые действия. Небрежно, горделиво, с чувством заслуженной уверенности принимаем только самые простые решения. Простые – относительно задач, требующих сверх нормального напряжения сил тела, исключительного устремления воли, сверх эффективной деятельности ума и интеллекта, пламенного жара чувств или звенящего накала эмоций.
Показательно, что наши заблуждения продолжают пребывать с нами, в нашем сознании, даже после полного провала в достижении цели: мы просто «закрываем глаза» на факт поражения, или же сознательно игнорируем свою немощь и бессилие.
Это звучит предательской крамолой к роду людскому, но это — неоспоримый факт: мы — бессильны что-либо изменить вовне нас, и непреодолимо ограничены поменять что-то внутри себя.
Лишь сверх усилием, сверх напряжением, свершением наперекор «не могу!» и вопреки «нет сил!» нам удаётся взломать незыблемость пространства, сломить череду событий, повторяемых круг за кругом; выйти из «колеса сансары».
В бесплодных попытка доказать себе и окружающим «Я – могу! Не сомневайтесь!» мы тратим энергию и силы – которые не бесконечны – на убеждение всех и вся в своей могущественности; в способности «смочь» совершить задуманное.
Ровно до того момента, когда до нашего сознания дойдёт реальность происходящего: «не смог», «не справился», «не хватило того-то и этого-то». Но даже и тогда мы продолжаем упорствовать в своём заблуждении, воображая себе иллюзию всемогущества над обстоятельствами, силами себя и силами пространства.
Чтобы убедиться в нашей, людской, немощи, чтобы познать своё, личное, бессилие – поставь себе желанную, недостижимую цель и – иди к ней!
Иди до конца! Преследуй её, покуда губы твои не коснутся вкуса победы. Даже когда – упал; когда – без сил; когда – в отчаянии и скорби. Когда чувствам невыносимо от горечи разочарования. Когда обида жжёт душу.
Иди до конца!
По-правде, у нас всего два выбора и жизни: быть слабым трусом, или стать победителем себя, своей немощи и безволия.
«...нужно бежать со всех ног, чтобы только оставаться на месте, а чтобы куда-то попасть, надо бежать как минимум вдвое быстрее!...», Льюис Кэрролл, «Алиса в Стране Чудес».
Но большая часть людей на планете живёт серединным путём, в меру сил выполняя свой ежедневный труд, достигая несложных целей, мечтая о простом человеческом счастье: быть сытым, быть любимым, пребывать в комфорте, получать людские удовольствия.
Серединный путь — это дорога в никуда. Прожить жизнь, чтобы в другой раз вернуться к тому же, с чего начал в этой. Очевидно, что многим из семи миллиардов, воплощённых на планете, комфортно так жить. Очевидно, серединный путь — это чей-то сознательный выбор. Каждый творит свою жизнь сам, и лишь сам пожинает плоды засеянного встарь.
Истинный же «Срединный путь», завещанный Буддой Шакьямуни, ведом лишь немногим.
«Срединный путь» (санскр. madhyamā pratipad IAST, пали majjhimā-paṭipadā IAST, кит. чжун дао, яп. тюдо) — восьмеричный путь, указанный Буддой и ведущий к прекращению страдания и освобождению от сансары с помощью аспектов мудрости, нравственности и духовной дисциплины. Наиболее известным примером проявления срединного пути является поиск середины между страстями и наслаждениями с одной стороны, и стремлением причинить себе вред и страдание с другой.
Я ставлю перед собой сверх задачи, чтобы добиться победы в каждой из них. В каких-то задачах я терплю поражение по слабости тела и воли, какие-то задачи заведомо превышают мои возможности в этом теле, и в этом воплощении.
Но, стремясь к победе, я напрягаю силы своего существа и становлюсь другим. Лучшим, чем был вчерашним. Сильнее. Мудрее. Глубже. Ближе к Небу. Человечнее.
Я ни с кем не соревнуюсь.
Я никого не побеждаю.
Я веду непрестанную войну с самим собой. С тем, который внутри меня — слаб. С тем, который — безволен. С тем во мне, который глуп, ограничен и смертен. В этой войне победителем выйдет только один из нас.
Сверх усилием: другого пути — нет.
«...из многих тысяч людей едва ли один стремится к совершенству, а из достигших совершенства едва ли один воистину познал Меня...»
© Бхагавад-гита, глава 7, текст 3
В этом — интрига и нектар познания неведомого, познания себя. Высочайшая награда этого познания — «я — смог!».
Дерзай! Действуй! Будь!
Ты — можешь! Невозможного нет.