Расположенный между озером Тонлесап и горами Кулен в Камбодже, Ангкор содержит великолепные остатки нескольких столиц Кхмерской империи. Ангкор служил резиденцией Кхмерской империи, которая процветала примерно с 9 по 15 века. Сотни храмов, сохранившихся сегодня, являются лишь священным скелетом огромного политического, религиозного и социального центра древней империи. В зените своего расцвета город мог похвастаться миллионным населением, крупнейшим доиндустриальным городом в мире.
После падения кхмерской империи храмы Ангкора были заброшены и восстановлены джунглями на протяжении веков. Расположенный среди густых тропических лесов и рисовых полей, многие из храмов в Ангкоре теперь восстановлены и приветствуют более двух миллионов туристов каждый год.
Карта Ангкора
10. Та Кео
Посвященный индуистскому богу Шиве, Та Кео был построен как государственный храм Джаявармана V, сына Раджендравармана, который построил храм Пре Рупа. Джаяварману V было 10 лет, когда он сменил своего отца в 968 году нашей эры. Когда ему исполнилось 17 лет, он начал строительство собственного государственного храма, современное название которого-Та Кео. Однако храм так и не был достроен.
Легенда гласит, что храм был поражен молнией во время его строительства, и все работы были прекращены на этапе, когда основное сооружение было завершено, но не было добавлено никакой внешней резьбы. Также уникальным является тот факт, что Та Кео сделан из зеленого песчаника по сравнению с более глубоким коричневым или сероватым цветом других храмов в Ангкоре. Подъем на вершину храма очень крутой, но вид того стоит.
9. Бантеай Кдей
Об этом таинственном храме известно очень мало. Предполагается, что Бантеай Кдей был буддийским монастырем, так как сотни статуй Будды были раскопаны на этом месте. Храм, вероятно, был построен в 12 веке, примерно в то же время, что и храм Та Пром.
Известный как "цитадель клеток", его дизайн очень похож на Та Прома и Преах Хана, но менее сложный и меньший по размерам. После распада кхмерской империи она оставалась заброшенной и покрытой растительностью на протяжении веков.
8. Пре Руп
С тремя центральными шпилями Пре-Руп немного напоминает мини-Ангкор-Ват. Преруп был построен как государственный храм царя Раджендравармана в 961 году и был посвящен Шиве. Это был второй храм, построенный после того, как столица была возвращена Ангкору из Кохкера после периода политических потрясений.
Пре Руп сделан из серого песчаника, который является менее прочным материалом, чем розовый песчаник некоторых других храмов в Ангкоре. Таким образом, время и погода не сослужили храму хорошую службу, и многие сложные резные украшения и детали были стерты дождями и эрозией. Это разрушенный храм, но все еще великолепный по размерам и структуре.
7. Преа Хан
Храм Преа Кан-один из самых больших комплексов в Ангкоре. Как и близлежащий храм Та Пром, Преах-Хан был оставлен в основном без присмотра, а среди руин росли многочисленные деревья. Преах-Хан был построен королем Джаяварм-ном VII и, вероятно, служил его временной резиденцией во время строительства Ангкор-Тома. Храм высшего слияния, Преах-Хан, является одновременно буддийским и индуистским храмом.
К воротам храма ведут четыре церемониальные дорожки. Восточный вход посвящен буддизму Махаяны с равными по размеру дверями. Другие основные направления посвящены Шиве, Вишну и Брахме с последовательно меньшими дверями, подчеркивая неравную природу индуизма.
6. Пном Бахенг
Посвященный Шиве, Пном Бахенг-это индуистский храм в форме храмовой горы. Он был построен в конце 9-го века, более чем за два столетия до Ангкор-Вата , во время правления короля Ясовармана. Пном Бахенг был архитектурным центром новой столицы, Ясодхарапуры.
Храм обращен на восток и построен в форме пирамиды из шести ярусов. После его завершения он мог похвастаться 108 небольшими башнями вокруг храма на уровне земли и на нескольких ярусах. Теперь осталось лишь несколько башен. Расположенный на вершине холма, храм является очень популярным туристическим местом для великолепного заката.
5. Бантеай Срей
Расположенный далеко (около 32 км/20 миль) от основной группы храмов, Бантеай Срей является одним из самых маленьких мест в Ангкоре. Однако благодаря своей красивой резьбе он чрезвычайно популярен среди туристов и считается жемчужиной кхмерского искусства. Стены храма, построенного из мелкозернистого розово-розового песчаника, искусно украшены цветочными мотивами и эпическими сценами Рамаяны.
Строительство Бантеай-Срея началось в 967 году нашей эры. Это единственный крупный храм в Ангкоре, построенный не царем, а брахманом по имени Яджнавараха. Храм был в основном посвящен индуистскому богу Шиве. Бантеай Шрей, современное название храма, означает “Цитадель Женщин”, поскольку искусная резьба, предположительно, прекрасно подходит для руки мужчины. Его первоначальное имя, Трибхуванамахешвара, означает “великий владыка тройственного мира”.
4. Ангкор Том
Последняя великая столица кхмерской империи Ангкор Том (буквально “Великий город”) подняла монументальность на совершенно новый уровень. Он был построен отчасти как реакция на неожиданное разграбление Ангкора чамами. Король Джаяварман VII решил, что его империя никогда больше не будет уязвимой дома. За восьмиметровыми (26 футов) стенами находится массивный ров, который согнул бы всех, кроме самых решительных захватчиков.
У городской стены есть башня-святилище на каждом углу и пять въездных ворот; по одному на каждую сторону света плюс дополнительный восточный портал, Ворота Победы. У каждого из ворот есть башня, увенчанная четырьмя огромными гранями, похожими на те, что были в храме Байона. Самый увлекательный способ попасть в Ангкор-Том-через южные ворота. По обеим сторонам дамбы расположены 54 бога и 54 демона, изображающие части популярной индуистской легенды “Вспенивание молочного океана”.
3. Та Пром
Та Пром, несомненно, самые атмосферные и фотогеничные руины в Ангкоре, с деревьями, растущими из руин. Здесь вы все еще можете пережить момент Индии Джонс и почувствовать себя ранним исследователем. Если Ангкор-Ват и другие храмы свидетельствуют о гении древних кхмеров, то Та-Пром в равной степени напоминает нам об устрашающей силе джунглей.
Построенный в 1186 году, Та Пром был буддийским храмом, посвященным матери Джаявармана VII. Это один из немногих храмов в Ангкоре, где надпись дает информацию о жителях храма. В храме проживало более 12 500 человек, в том числе 18 первосвященников, а для содержания храма требовалось дополнительно 80 000 кхмеров, проживающих в окрестных деревнях.
Надпись также отмечает, что храм содержал золото, жемчуг и шелка. После падения кхмерской империи в 15 веке храм был заброшен и поглощен джунглями.
2. Байонский храм
Храм Байон представляет собой море из более чем 200 массивных каменных граней, смотрящих во все стороны. Любопытные улыбающиеся лица, которые многие считают портретом самого короля Джаявармана VII или его комбинацией с Буддой, - это мгновенно узнаваемый образ Ангкора. Построенный в 12 веке королем Джаяварманом VII в рамках масштабного расширения его столицы Ангкор-Тома, Байон построен точно в центре королевского города.
Байон-единственный государственный храм в Ангкоре, построенный в основном как буддийский храм Махаяны, посвященный Будде. После смерти Джаявармана он был изменен более поздними индуистскими и тхеравадийскими буддийскими королями в соответствии с их собственными религиозными верованиями.
Храм Байон поднимается на три уровня на высоту около 43 метров (140 футов). Внешняя галерея на первом уровне изображает сцены из повседневной жизни и исторические события, в то время как внутренняя галерея на следующем более высоком уровне изображает мифические фигуры и истории. Некоторые из изображенных фигур-это Шива, Вишну и Брахма. На третьем уровне вы встретите множество известных лиц (и туристов).
1. Храм Ангкор-Ват
Ангкор-Ват (что означает “Городской храм”) - самый великолепный и самый большой из всех храмов Ангкора. Структура занимает и огромный участок почти 200 гектаров (494 гектара). Огромный прямоугольный резервуар окружает храм, который поднимается через серию из трех прямоугольных террас к центральному святилищу и башне на высоте 213 метров (669 футов). Это расположение отражает традиционное кхмерское представление о храмовой горе, в которой храм представляет собой гору Меру, обитель богов в индуизме.
Построенный во времена правления короля Сурьявармана II в первой половине 12 века, Ангкор-Ват является вершиной кхмерской архитектуры. Знаменитые барельефы, окружающие храм на первом уровне, изображают индуистские эпосы, включая мифическое “Вспенивание океана молока”, легенду, в которой индуистские божества перемешивают огромные океаны, чтобы извлечь нектар бессмертной жизни. Рельефы, в том числе тысячи танцовщиц, вырезаны на стене третьего корпуса храма.
В конце 13-го века он постепенно перешел от индуистского храма к буддийскому Тхераваде. В отличие от других храмов в Ангкоре, которые были заброшены после падения кхмерской империи в 15 веке, Ангкор-Ват оставался буддийской святыней.