"На меня наставлен сумрак ночи
Тысячью биноклей на оси"
"Гамлет" Борис Пастернак.
Одной из главных причин, связанных с неуверенностью в себе является страх перед обществом. Порой мы слишком часто задумываемся о том, что другие люди могут сказать о нас или подумать. Мы слишком часто воспринимаем себя главными героями собственных пьес и поэтому нам кажется, что на нас уставлены сотни глаз, жаждущих уловить наш крах.
В моменты, когда лично мне нужно получить ценный совет, действительно способный развеять мои переживания, я всегда обращаюсь к искусству. Никто не поможет лучше разобраться с вашей жизненной дилеммой, чем какой нибудь провинциальный художник 16 века, который жил очень давно, но почему-то уже знал ответы на все вопросы бытия.
Сегодня я предлагаю вспомнить сюжет, знакомый публике со времен чтения детских книг с адаптацией древнегреческих мифов, а именно историю об Икаре, парящем над Критом с помощью самодельных крыльев, скрепленных воском. В чем суть сюжета: чтобы бежать с острова Крит, отец Икара, Дедал соорудил две пары крыльев из воска и перьев. Отец предостерёг Икара: не подниматься слишком высоко - солнце растопит воск; не опускаться слишком низко - вода намочит перья (такая вот золотая середина, видимо, отец в тайне почитывал Аристотеля). По закону жанра античных мифов, сын, конечно, советом отца не воспользовался. В один момент Икар слишком увлекается полетом, поднимается к солнцу и падает с небес на землю (вернее, в море и тонет). Конец получается достаточно прозаичным. Икар, пренебрёгший законами природы, нарушивший границы человеческого и божественного, умирает. За человеческую гордость Икар поплатился жизнью, его отец - раскаянием.
Мораль более чем очевидна, но я хочу обратить внимание читателя на то, как Падение Икара изображает Питер Брейгель Старший (1526 - 1569).
На достаточно крупном (73x112) полотне зритель видит пейзаж с несколькими героями: один - вспахивает поле, другой - пасет овец, третий - рыбачит. А где сам Икар? Он уже упал, зритель может наблюдать лишь его ноги, торчащие из воды в нижнем левом углу. Казалось бы, главный герой сюжета, а у Брейгель он и 1/10 всего пространства картины не занимает.
Самое интересное даже не то, сколько места на картине ему отводит художник, а то, как другие люди на него реагируют. Вот как о полете Икара и Делала писал Овидий:
"Каждый, увидевший их, рыбак ли с дрожащей удою,
Или с дубиной пастух, иль пахарь, на плуг приналегший, –
Все столбенели и их, проносящихся вольно по небу,
За неземных принимали богов.
(пер. С. Шервинского)
Но персонажи Брейгеля не обращают на Икара никакого внимания, они так заняты собственными заботами, что им абсолютно нет дела до человека, который буквально свалился с неба. Никто даже головы не повернул, настолько им не интересна чужая судьба.
Тут мораль кажется еще более простой: людям нет дела до других. Вы можете даже до солнца долететь, затем свалиться оттуда, никто даже не посмотрит, у всех вообще-то свои заботы есть (видели сколько там еще поле пахать?!). Не стоит бояться ни мне, ни вам того, что подумают другие, они просто не станут тратить на это время. И вы не тратьте свое на пустые переживания, никого не бойтесь, делайте то, что хочется и к чему душа лежит! Запишитесь на танцы, опубликуйте свои стихи или спойте песню, нарисуйте автопортрет, снимайте смешные видео! А еще как-нибудь сходите в музей и поблагодарите историю искусств за то, что ей есть чему нас научить.
И напоследок подборка других картин с изображением Икара:
