Из жизни роботов
Два закона робототехники гласят:
- Робот не может причинить вред человеку или своим бездействием допустить, чтобы человеку был причинен вред.
- Робот должен повиноваться всем приказам, которые дает человек, кроме тех случаев, когда эти приказы противоречат Первому Закону.
В 1986 году к двум законам добавился Нулевой:
- Робот не может причинить вред человеку, если только он не докажет, что в конечном счёте это будет полезно для всего человечества.
Автором этих обязательных правил существования #роботов был писатель-фантаст Айзек Азимов.
В деревеньке Петровичи Гомельской губернии в семье мельника Юды Ароновича Азимова и его жены Анны Исааковны, в девичестве Берман, родился сын. Мальчика назвали Исаак в честь деда — Исаака Бермана. И хотя сам Айзек по-русски — Исаак Азимов праздновал свой день рождение 2 января, точная дата его появления на свет неизвестна. Она затерялась в промежутке между 4 октября 1919 года и 2 января 1920 года.
В 1923 году семья выехала из Советской России в #США. Азимовых было уже четверо — в 1922 году у Айзека родилась сестра Маня. Уже в Америке на свет появился еще один Азимов — Стэнли. На новом месте семья поселилась в Бруклине Нью-Йорк, и вскоре старший Азимов открыл небольшой магазинчик по продаже кондитерских изделий. Старший сын помогал ему в #торговле и после школы стоял за прилавком.
В школу Айзек пошёл в возрасте пяти лет, когда Айзеку исполнилось пятнадцать лет дальнейшее #образование он решил получать в колледже Сет Лоу, но после его закрытия поступил на химический факультет Колумбийского университета. Доучившись до степени магистра, поступил в 1941 году в аспирантуру, но ушел оттуда на следующий год, чтобы работать в Филадельфии на военной судоверфи. Этот 1942 год принес еще одно большое изменение в #жизнь Азимова.
В Валентинов день он познакомился с канадкой Гертрудой Блюгерман, и результатом этого свидания стала свадьба в июле того же года. У Айзека и Гертруды родились сын Дэвид (1951 г.) и дочь Робин (1955 г.). После службы в американской армии (1945–1946 гг.) Азимов вернулся в аспирантуру, закончил ее со степенью доктора наук по специальности биохимия. С 1949 по 1958 год Айзек преподавал на медицинском факультете Бостонского университета. В 1979 году стал #профессором.
Основной страстью Айзека Азимова все эти годы оставалась литература. Еще в детстве он с удовольствием слушал рассказы Шолом-Алейхема, которые читала ему мама. Свое первое литературное произведение он написал в 11 лет, но забросил его. Вернулся к #творческой деятельности Айзек через несколько лет, и в 1939 году в журнале Amazing Stories опубликовал рассказ "В плену у Весты", получив и первый гонорар — 64 доллара.
За год в печати вышло еще с десяток произведений Азимова. Большую известность получил его рассказ "Приход ночи", изданный в 1941 году. В 1968 году это произведение Айзека Азимова названо Американской ассоциацией писателей-фантастов лучшим #рассказом из когда-либо написанных. С этого рассказа пришла к писателю известность. В мае 1939 года в рассказе "Робби" впервые появляется робот, но знаменитые азимовские законы робототехники появляются в рассказе "Лжец" 1941 года. Сам Азимов говорил, что эти законы придумал Дж. Кэмпбелл, другой американский писатель-фантаст. Но Кэмпбелл отвечал, что законы придумал Азимов, а он лишь сформулировал их. Можно сказать, что эти три закона появились в процессе творческого общения двух литераторов. Но история распорядилась оставить авторство за Азимовым. В рассказе "Лжец" автор вводит в английский язык новое слово, обозначающее науку о роботах — робототехника (robotics).
Огромную популярность у читателей многих стран, в том числе и в России, вызвал сборник рассказов "Я, робот", где роботы представлены помощниками людей, в иных ситуациях поступающие человечнее своих создателей..
Было время, когда Азимов предпринимал попытки оставить фантастику и целиком погружался в популяризацию науки.
Большую часть литературного творчества Азимова составляют научно-популярные книги. На протяжении многих лет он занимался популяризацией науки. Являясь атеистом, всячески критиковал псевдонауку, суеверия и невежество, столь распространенное в обществе. Наиболее известными стали его две научно-популярные книги "Путеводитель по библии" и "Путеводитель по науке". На протяжении пяти лет он вел еженедельную колонку в газете Los Angeles Times, где рассказывал о научных достижениях.
И всё же только фантастика давала ему полную свободу творчества. Покидая её, он спустя какое-то время возвращался к ней снова. В последние десятилетия своей жизни Азимов опубликовал ряд произведений романы "Сами боги", 1972; "Край Основания", 1982; повесть "Двухсотлетний человек", 1976, которые принесли ему высшие награды в области НФ — премии "Хьюго" и "Небьюла", а также титул "Гранд-Мастера".
В 1970 году А. Азимов расстается со своей женой. Официально развод вступает в силу в ноябре 1973 года. Тогда он заключает второй брак, с Джанет Джеппсон с которой познакомился на банкете 1 мая 1959 года. До этого они встречались в 1956 году, когда он дал ей автограф, Айзек Азимов не запомнил той встречи, а Джанет Опал Джеппсон сочла его тогда неприятным человеком. Детей от этого брака не было.
В 1983 году писатель попадает в больницу, где ему делают коронарное шунтирование. Выписавшись, он еще не знает, что приготовила ему судьба. При проведении операции на сердце в кровь А. Азимова попала малоизвестная тогда ВИЧ-инфекция (вирус открыли в 1983 г.). Все это привело в итоге к СПИДу, и спустя девять лет знаменитый писатель-фантаст умер от сердечной и почечной недостаточности, вызванной разрушением иммунной системы.
Скончался фонтаст 6 апреля 1992года в клинике Нью-Йоркского Университета от сердечной и почечной недостаточности на фоне ВИЧ-инфекции приведшей к СПИДУ, которой заразился при операции на сердце в 1983 году. О том, что он страдал от ВИЧ, стало известно лишь через 10 лет после его смерти из биографии, написанной Джэнет Опал Джеппсон. По завещанию, его тело было кремировано, а прах развеян.
За свою жизнь написал Айзек Азимов написал около полутысячи книг.
Английский писатель и футуролог Артур Кларк с грустью писал: "Мы потеряли его именно тогда, когда более всего нуждались в нем. Он был одним из тех великих, что стояли на пути яростно обрушающегося на наш мир зла. Он защищал знания от осквернения их суеверием, стремление к взаимопониманию — от тупого фанатизма, милосердие — от жестокости, наконец, мир — от войны. Его голос был грозным оружием в битвах с дураками, орущими о приближении "нового века", и фундаменталистскими фанатиками, угрозы которых стали вдруг куда более страшны, чем далекий рев бумажного коммунистического медведя".
ХронИКстори