Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
ЫЯ Подкаст

Сила свободы

Всё началось со слова. Вы же знаете, как всё обычно начинается? Едешь, скажем, в метро по улице Горького и читаешь текст над головами - такого-то анекдота, с таким-то акцентом, но уже такого похабного. И так далее. Но именно в этом слове - корень всей темы. Потому что любое слово содержит в себе пять-шесть смысловых оттенков, которые, понимаете, дают почувствовать человеку всю мерзость, что вокруг. А для того, чтобы ехать и читать по этим смысловым нюансам, нужно иметь доступ к семи цветам радуги - по одному на каждое настроение. Едешь себе, едешь, а потом раз - и доходит до тебя, что семь цветов - это не семь, а двадцать два. Что все эти фонари и люди вокруг - не больше чем грёбаные игрушки, которыми ты балуешься, чтобы удовлетворить своё «Я». Или чтобы что-то доказать самому себе. И как только ты осознаёшь это, ты говоришь себе: «Надо же, ну до чего же неубедительно! Так ведь и самому можно поверить! Ха-ха-ха!» Затем остаётся заметить, что на это нечего возразить, и только пос

Всё началось со слова. Вы же знаете, как всё обычно начинается? Едешь, скажем, в метро по улице Горького и читаешь текст над головами - такого-то анекдота, с таким-то акцентом, но уже такого похабного. И так далее. Но именно в этом слове - корень всей темы. Потому что любое слово содержит в себе пять-шесть смысловых оттенков, которые, понимаете, дают почувствовать человеку всю мерзость, что вокруг. А для того, чтобы ехать и читать по этим смысловым нюансам, нужно иметь доступ к семи цветам радуги - по одному на каждое настроение. Едешь себе, едешь, а потом раз - и доходит до тебя, что семь цветов - это не семь, а двадцать два. Что все эти фонари и люди вокруг - не больше чем грёбаные игрушки, которыми ты балуешься, чтобы удовлетворить своё «Я».

Или чтобы что-то доказать самому себе. И как только ты осознаёшь это, ты говоришь себе: «Надо же, ну до чего же неубедительно! Так ведь и самому можно поверить! Ха-ха-ха!» Затем остаётся заметить, что на это нечего возразить, и только после этого делаешь движение рукой, как бы стирая этот абзац, а следующий начинает идти уже на автомате.

Не верите? Тогда попробуйте. К примеру, в таком диалоге:

Так что же такое эта проклятая наука? Просто клавиатура, на которой нажата кнопка «attention». Или, если хотите, страница, где было записано слово «Свобода». Кнопка и слово - это два различных понятия, между которыми для каждого отдельного человека может существовать целый спектр смысловых оттенков. Просто каждый из нас что-то понимает про это по-своему, и каждый из нас для кого-то пишет что-то вроде: «Я свободен! Я свободен!» И уж по крайней мере совершенно точно каждый из нас понимает что-то про свободу по-своему, а что-то - про то, что он читает. Я, например, понимаю, что мне очень нравится в этот момент твой взгляд, ты ведь не станешь отрицать? А ты, может быть, не заметил, что вот, я тебе сразу ответил, что это такое на самом деле, и как в этом смысле нужно понимать «свободу»? Как на самом деле пишется слово «свобода»? Да так, что его можно сначала написать, а потом придумать. И все. Правда? И мы не различаем между этими смысловыми оттенками. А наша культура, с которой мы все это пытаемся обсуждать, скорее всего, просто состоит из этих внутренних диалогов. Кнопка - и свобода. Кнопка - и свобода. Кнопка - и свобода. А дальше уже как получится. Правда? Вот этот внутренний диалог и делает понимание свободы бесконечным, как бы ни назывался этот факт. Если это есть, значит, это свобода. По такому принципу мы видим каждое дерево, каждый объект вокруг и все остальное. Только никто из нас этого никогда не увидит, если мы не захотим этого увидеть. Как бы мы ни изощрялись, это невозможно. Надо это ощутить, и тогда станет понятно. Если у тебя появилась какая-то мысль, то надо о ней сразу рассказать другим. Потому что это не наша, а их, их, их мысль, так что непонятно, кто начал. Поэтому, чтобы мы тоже стали частью этой природы, нам надо полностью осознать ее смысл. И тогда мы начнем выходить за пределы этой культуры, которая нас сделала такими, какими мы уже стали. И тут как раз появляется возможность испытать подлинное счастье. Но если мы будем это делать, не понимая, что происходит на самом деле, мы не сможем его испытать ни в каком смысле. И если бы у нас была эта возможность, никакого, ни малейшего счастья в своей жизни мы бы не испытали. Вот он, единственный способ быть счастливым!