«Как много надежд могут питать все те, кто не ощущает себя гражданами этого времени, ибо будь они таковыми, они также служили бы тому, чтобы убить свое время и погибнуть вместе с ним, - тогда как они хотят, напротив, пробудить время к Жизни, чтобы самим продолжать жить в этой Жизни». (Ф. Ницще).
Ницше о себе
- Никто не в силах построить тебе мост, по которому именно тебе придется перейти через жизненный поток... .
- Лестница моих чувств высока, и вовсе не без охоты усаживаюсь я на самых низких ее ступенях, как раз оттого, что часто слишком долго приходится мне сидеть на самых высоких: оттого, что ветер дудит там пронзительно и свет часто бывает слишком ярким.
- Мое сильнейшее свойство - самопреодоление. Но оно же по большей части оказывается и моей нуждой - я всегда стою на краю бездны.
- Да, я знаю кто я: я, как пламя, чужд покоя. Жгу, сгорая и спеша. Охвачу - сверканья чуда, отпущу - и пепла груда. Пламя - вот моя душа.
- Чем свободнее и сильнее индивидум, тем взыскательнее становится его любовь; наконец он жаждет стать сверхчеловеком, ибо всё прочее не утоляет его любви.
Но выжить в жестоком мире можно, если станешь Сверхчеловеком.
О Ницше писать трудно, думать вместе с ним одинаково, тоже сложно. Обычно у каждого Ницше свой. Но если ваши души одинаково вибрируют на одной волне, то тогда откроется его внутренний мир, восприятие им действительности.
Уже с детства он стремился к саморазвитию, внутренней дисциплине, стремясь этим подавить свои несовершенства. Фраза: «Когда умеешь владеть собой, то начинаешь владеть всем миром», - впервые эта мысль возникла в его детской головке, а позднее развилась в идею о Сверхчеловеке.
Но чтобы такая идея сформировалась, надо много страдать. И он страдал. Будучи от рождения добрым, легкоранимым ребенком, он остро воспринимал несправедливость, насилие. Позднее скажет : «Друзья, все, что ты любил, разочаровало тебя, разочарование стало вконец твоей привычкой, а твоя последняя любовь, которую ты называешь любовь к истине, есть, должно быть, как раз любовь – к разочарованию».
Для меня Ницше интересен своим смелым заявлением отрицания мира, в котором он вынужден жить. Интересен тем, что в своей философии первое место он отводит формированию в человеке силы воли, которая играет важную роль в борьбе с противоборствующими силами в формировании сверхчеловека. Эта идея красной нитью проходит через всё его творчество.
Возникла она в результате отрицания стадной морали, законов толпы. В своем произведении «Так говорит Заратустра» Ницше порицает маленьких, серых и покорных людей, видя в них опасность, и выступает против обесценивания человеческой личности, подавление ее индивидуальности и неповторимости.
Его сверхчеловек не должен слеплен из общественного дерьма. Пусть образ пока скрыт в камне, и высекая это высшее существо, он отметает весь опыт, накопленный человечеством, не находя его созидательным. Даже не обращая внимания, что личная его жизнь рушится. Бог умер… и теперь, чтобы выжить человеку, самому надо стать Богом, т.е. сверхчеловеком.
Такое смелое заявление не следует рассматривать как атеистическое утверждение, даже как богохульство. Заявление о смерти Бога связано с жизненными ориентирами человека – в отсутствии вкуса вечной жизни у человечества. Это констатация факта ближайшего будущего, увиденное им в видениях: «Я словно ранен стрелой познания, отравленной ядом кураре, видящий все». – тысячелетняя европейская духовная история промелькнула перед его взором, по которой он наносит сокрушительный удар, это вызвало в нем переоценку ценностей. Захотелось абсолютной свободы, оказаться по ту стороны этой убогой и никчемной жизни. Отказаться от моральных ценностей, (а мы сегодня наблюдаем какие моральные ценности создаются людьми Запада), отказаться от религиозного навязывания раболебского, пропагандистко – научных открытий, предназначенных для уничтожения жизни, социальных, подавляющих личность, Короче, от всего , чтобы заявить , что Бога больше нет, его убил человек.
Это заявление человека, знающего будущее и узревшего Бога, будучи еще ребенком: «Ребенком я узрел Бога во всем блеске». Для Ницше Европейский Бог умер, предан.
Путь к настоящей жизни у Ницше лежит через свободу от духовных ценностей Запада. Для себя он нашел определение: «Вас назовут истребителями морали, но вы лишь открыватели самих себя». Открывать самого себя для него означает –путь, выстланный из жертв: привычек, привязанностей, идеалов, ценностей, которые он, как Геракл, мужественно вместе с собственной кожей сдирает с себя. «Творить это значит, выставлять из себя нечто, делать себя более пустым». И чтобы выжить в этом пропитанном кровью и словоблудством мире, надо подняться над ним, стать сверхчеловеком, чтобы уверенно потом сказать: «Этот Бог, которого я создал, есть человеческим творением….».
И вместе с Ницше заявляю: Бог действительно умер на Земле. И чтобы выжить, человеку нужно самому стать Богом, чье имя сверхчеловек. Осталось только одно средство – облагородить людей; чтобы не были рабами божьими, а сверхлюдьми, чтобы когда-нибудь сравняться с Богом. Поэтому для него «цель жизни - в поиске истины, творческом и созидательном труде, в преодолении себя».
«После того, как я узрел бушующее море с чистым, светящимися небом над ним, я не выношу уже всех бессолнечных, затянутых тучами страстей , которым неведом иной свет, кроме молнии».
Так какой он, Сверхчеловек Ницше? Это личность, которая свободно руководит собственным опытом, создает собственную судьбу. Это «аристрократ» духа. Ницше считает, что человек толпы никогда не сможет стать сверхчеловеком. Думаю, он имел в виду слабого духом человека, которому уютнее чувствовать себя в топе.
Сверхчеловек у Ницше гармонично развитый человек, сочетающий в себе физическое совершенство, высокие моральные и интеллектуальные качества. По сути, это обычный человек, сумевший преодолеть свою ограниченность.
Короче говоря, сегодня на Земле завершается логическое оформление идеи Сверхчеловека, способного реализовать любой замысел, любое свое желание.
Правда, одна попытка уже была предпринята - Гитлером, который хотел создать сверхчеловека, провозгласив о превосходстве арийской расы. Попытка оказалась неудачной.
Надо сказать, что безграничность возможностей Сверхчеловека не освобождает его от тупиковых ветвей развития, куда загоняет его собственный мозг. Так как преодолевать недостатки самого себя, это совсем не значит наполнять свой быт вещами, облегчающие жизнь. Обычно они не ведут к духовному совершенству. Добиться совершенства тоже не значит укрепить свое тело дополнительными механизмами. Добиться совершенства - это значит концентрация в себе психической энергии, посылая мысль – импульс на расстояние. Ибо в четвертом измерении мысль мгновенно материализуется. А это значит каждый может стать ясновидящим, экстрасенсом. Даже если не станете ими, всё равно, мысль напрямую и мгновенно будет влиять на судьбу. Поэтому агрессивному человеку дверь в будущее закрыто. Не сможет он с низкочастотными импульсами души войти в духовный мир, который обязательно наступит на планете.
Ходил по Земле сам Бог в обличии Ницше, видел несовершенство этого мира, указал на его недостатки, но люди не приняли его. Человек-сенситивный, нигилист, который остро ощущал несправедливость, и отрицая насилие, он остался со своими убеждениями одинок. Конечно же он не мог душой принять такой мир. Кому же понравится правда, высказанная прямо, без прикрас, поэтому этим обществом он был отвергнут. И умер он в одиночестве. Думаю, не примет его и наше время, так как мало таких людей, желающие изменить себя, стать совершеннее. И убили люди Бога в Ницше своим равнодушием и непринятием. Так и продолжают убивать самих себя, что и предвидел Ницше. А ведь он оказался правым: чтобы выжить, действительно, человеку надо стать Сверхчеловеком.