Судя по всему, донские и запорожские казаки были неудачной попыткой восточноевропейских государств прикрыть от набегов из степи свои южные границы. Когда станичников стало слишком много, они вышли из-под контроля, приросли численно за счет беглецов от феодальной эксплуатации и начали буянить не хуже крымских татар. От них весьма страдали южные русские и украинские города, а крестьяне не выдавали за казаков своих дочерей, считая тех обычными разбойниками.
Поскольку в наших палестинах их история сильно идеализирована, славянское коллективное бессознательное не помнит историю их набегов на Русь. А вот другие страны Восточной и Центральной Европы в их отношении таких сантиментов не имеют. Молдавия и Румыния для запорожцев была вполне обычной мишенью для походов. Чехии и Венгрии доставалось тоже, а ведь, казалось бы, свои братья-христиане.
Законы войны тогда еще не защищали мирное население, к которому тогда относились по средневековым нормам гуманности. Неудивительно, что большинство европейцев к казакам относилось, мягко говоря, не очень.
Поэтому, наличие поверженных запорожцев и их чубатых голов на гербах сербских, чешских, венгерских, молдавских и румынских городов является вполне закономерным.
Правильно?
Неправильно. Каюсь, благодаря культурным стереотипам я тоже сначала подумал, что на символике европейских городов изображены именно павшие станичники. Да, они очень похожи, но имеются ввиду именно турки. Дело в том, что казаки всегда были подвержены сильному турецкому и татарскому влиянию и даже считали себя потомками древних хазар.
Шаровары и характерная прическа заимствована «лыцарями» именно у степных воинов. Османские янычары и кавалеристы Крымского ханства также использовали оселедец (т.е., айдар) вплоть до 17-18-х веков. Висячие усы и бритая голова с одним длинным чубом – изначально именно их фишка.
И вот эти ребята в то же самое время походили по Центральной Европе изрядно. Даже в мирное время не бывало года, когда б турецкие делибаши не отправлялись в набег на своих соседей-христиан. Нельзя сказать, что они были абсолютно беззащитны – Австрийская империя со временем наладила оборону своей южной границы.
Но у дунайских городов есть большая история противостояния татарам и янычарам. На их гербах изображены именно они, а отнюдь не запорожские казаки. Конечно, запорожцы в этих краях тоже иногда появлялись, но все же, не настолько, чтобы добиться такой же славы. И, если бы это случалось, их приняли за более знакомых янычар, чей внешний вид был почти идентичен.