Греческий философ Диоген (412–323 гг. До н.э.) замечательно заметил: «Собаки и философы приносят наибольшее благо и получают наименьшее вознаграждение». Включение философов кажется немного корыстным, но в отношении наших соотечественников-собак может быть доля правды.
Если бы мы объединили лучшие качества человеческих философов с относительной святостью вашей обычной домашней собаки, мы вполне могли бы воссоздать древнюю чудовищную расу, известную как киноцефалы, или, проще говоря, люди с собачьей головой.
Оборотни, хотя и являются интересным дополнением к нашему фантасмагорическому бестиарию, исторически имеют очень мало общего с киноцефалами. Оборотни обычно характеризуются как одинокие, бездумные мясоеды, наполненные жаждой крови и диким темпераментом при свете полной луны.
Напротив, киноцефалы традиционно рассматриваются как общительная и сложная раса (хотя иногда они дышат огнем), проживающими по-разному в Эфиопии, Северной Африке, Индии или на островах в Индийском океане. Киноцефалы могут даже утверждать, что среди них есть восточно-православный христианский святой в лице святого Христофора, который, как традиционно считается, происходил из малоизвестного североафриканского берберского племени, называемого мармаритами.
Захваченный в битве римлянами в 300 году нашей эры, он, как полагали, был киноцефалом, принял крещение, и, по-видимому, начал проповедовать Евангелие, в конечном итоге получив святость. Пасхальная православная иконология часто изображает святого Христофора с собачьей головой.
Энциклопедист Century и монах-доминиканец Винсент де Бове, который сказал, что киноцефал был «животным с собачьей головой, но со всеми остальными представителями человеческого облика ... Хотя он ведет себя как человек ... и в мирном состоянии он нежен, как мужчина. в ярости он становится жестоким и мстит человечеству »(Винсент Бове, Speculum Naturale 31: 126). Итальянский путешественник и первый европеец, задокументировавший Монгольскую империю, Джованни да Пьян дель Карпини (1182–1252 гг. Н.э.) задокументировал встречу между армиями Угедей-хана и собачьими головами у озера Байкал.
Отсюда они двинулись на север против людей, называемых Bastarci или Hungaria magna, и также победили их. Итак, продвигаясь дальше на север, они подошли к пароситам, которые с маленькими желудками и маленькими ртами совсем ничего не ели, но с кипящей плотью они стояли или сидели над горшком и, получая от него пар или дым, этим только питались. , а если что-нибудь съедят, то очень мало. Отсюда они пришли к самогетам, которые живут только охотой и обычно живут только в шатрах и носят одежду из звериных шкур. Оттуда они отправились в страну, лежащую на берегу моря, где они нашли некоторых чудовищ, которые во всем напоминали человеческий облик, за исключением того, что их ноги были подобны ногам вола, а на самом деле головы у них были человеческие, но собачьи. лица. Они как бы говорили два слова нравятся мужчинам, но на третье они лают, как собаки. Отсюда они удалились в Команию, и некоторые из них остаются там по сей день (Карпини, «Долгое и чудесное путешествие монаха Иоанна де Плано Карпини», 1246).
Марко Поло также упоминает версию киноцефалов в своих Книгах чудес света в отношении архипелага Бенгальского залива, называемого Адамановыми островами (которые он называет Ангаманаин).
Ангаманаин - очень большой остров. У людей нет царя, они идолопоклонники и ничем не лучше диких зверей. И я уверяю вас, что все люди этого острова Ангаманаин имеют головы, как собаки, а также зубы и глаза; на самом деле, по морде они все такие же, как большие мастифы! Они очень жестокое поколение и едят всех, кого могут поймать, если не своей расы (Марко Поло, Путешествия, 1477).
Спасибо за внимание!!! Если было интересно - подписывайтесь))
Всем, кому нравится читать - советую книгу Лукьяненко "ПРЕДЕЛ" на ЛИТРЕС