Для начала напомним, кисэн – это артистки развлекательного жанра. Изначально появились в Китае — там их называли ицзи, «певички».
Когда в Корее начала работать первая кисэн, точно сказать нельзя, но, вероятнее всего, потребность в них возникла с приходом конфуцианства.
Они были хороши собой, начитаны, умели поддержать большинство тем. Кисэн развлекали мужчин танцами, пением, игрой на музыкальных инструментах, чтением и сочинением стихотворений. При этом главным их отличием от знаменитых гейш было разрешение на занятия проституцией. Однако большинство девушек все же воспринимали проституцию как дополнительное, а не основное занятие. Прежде всего они были людьми искусства.
Кисэн были государственными и намного реже — частными рабынями, у которых не было совершенно никаких прав. Когда кисэн рожала дочку, то она автоматически становилась кисэн, а если сына, то он был слугой. Но, насчет сыновей есть один пункт – биологический отец ребенка, статус сына зависел от статуса отца.
Девушки, которые должны были познать тайны профессии, воспитывались с детства в специальных школах. Самая большая и престижная из них до середины ХХ века находилась в Пхеньяне. При этом в приюты попадали девочки с улиц, сиротских домов, или же родители отдавали их туда, будучи не в состоянии прокормить. Их обучали каллиграфии, поэзии, искусству, танцам и игре на музыкальных инструментах. Карьера развлекательниц была короткой: расцвет приходился на 16-17 лет, а после 22-х кисэн уже неофициально отправляли «на пенсию». По закону же они считались работающими до 50-ти лет. Единственным способом вырваться из рабской жизни было замужество или получение статуса официальной наложницы.
В зависимости от внешности, таланта и везения кисэн распределяли на три класса. Девушки более высокого ранга могли перебраться в столицу, заручиться полезными связями, получить незначительное влияние в богатых домах и даже при дворе. Тем, кому повезло меньше, приходилось жить в провинциях, заниматься проституцией, работать в питейных заведениях и на постоялых дворах.
В период позднего Чосона кисэн делились на три ранга в зависимости от их способностей. Ведь в первую очередь кисэн должна уметь поддержать беседу, а потом уже наливать напитки и раздавать еду.
💮 Высший ранг – Хэнсу, танцевали и пели для представителей высшей знати. Они прекращали работать к тридцати годам, как и в большинстве кисэн, но им разрешалось заниматься другой деятельностью. Хэнсу отличались своей образованностью и острым умом, они разбирались в поэзии и искусстве. Об интимной связи с такими девушками даже и разговор не начинали.
💮 Следующие – Ису, это средний класс кисэн, они были менее образованными, чем Ису, но это их не главное отличие. Ису могли оказывать платные сексуальные услуги близким клиентам. Иногда государственные служащие принуждали Ису к интиму, хотя госслужащим запрещалось вступать в связи с кисэн.
💮 Самый низкий ранг – Самсу, они распевали народные песни и уединялись с клиентами, им запрещено было исполнять танцы и песни «Хэнсу». От первоначальной деятельности истинных кисэн для Самсу почти ничего не осталось, их вряд ли даже можно назвать кисэн.
Несмотря на свою развлекательную деятельность, у кисэн была важная роль в корейском обществе. Они делились важной информацией в периоды восстаний, оказывали медицинскую помощь во времена войны раненным и больным, оказывали влияние на политику между ближайшими странами. Они были обязаны обслуживать послов Японии и Китая и сопровождать во время поездок. Кисэн были очень осведомлёнными люди.
Многие кисэн были поэтессами, благодаря которым развилось любовное направление в поэзии, их стихи в основном были о несчастной любви женщины.
Первые попытки искоренить профессию начались в 10-х годах ХХ века, с приходом к власти японских оккупантов. Они понимали, что кисэн могут быть слишком влиятельными и даже опасными. Кроме того, они олицетворяли корейскую культуру, которую нужно было максимально растворить в японской.
При этом кисэн официально просуществовали до середины ХХ века, а знаменитая школа в Пхеньяне закрылась только в 1947 году по приказу Ким Ирсена, который видел в профессии развращающее феодальное влияние. В Северной Корее культ кисэн исчез и как факт замалчивается до сих пор.
Однако и в южной части страны ситуация не лучше. О профессии не упоминают в исторических документах: в самых крупных летописях нет ни одной строчки о таких девушках. Воспоминания сохранились только в фольклоре и классической литературе, на старинных корейских гравюрах и фотографиях.
Самая знаменитая кисэн Кореи это Хван Чжини, у нее был псевдоним Мён Воль, что означает «Ясная Луна». Чжини прославилась не тем, что умело развлекала мужчин, а своим острым умом и образованностью. Некоторые источники говорят о том, что девушка пошла в школу кисэн, потому что она была влюблена в человека из аристократической семьи, но из-за низкого статуса девушки они не смогли быть вместе, и вскоре он умер от «разбитого сердца». Другие источники утверждают, что Чжини решилась пойти на этот шаг, чтобы изучать изобразительное искусство и поэзию.
Её красота, ум и поэтический дар вскоре стали привлекать мужчин самых разных социальных слоев, но Хван Чжини не торопилась — увлекая гостя беседой, кисэн загадывала сложную загадку и с улыбкой говорила, что уйдёт лишь с тем, кто даст на неё ответ. Лишь один из всех мужчин смог разгадать эту загадку, им оказался известный философ Со Гёндок. Добавляют при этом, что загадку-то он разгадал, а вот к самой Хван Чжини был равнодушен.
Их отношения останутся для нас загадкой, потому что достоверной информации об этом нет, но один факт остается неизменным – Чжини стала ученицей Гёндок. Она изучала его труды, и в письмах они дискутировали о философии, о началах «ли» и «ки». Позже женщина стала великой поэтессой, её стихи даже есть в русском переводе – А. Ахматов адаптировала труды Чжини на русский язык. Именно она внесла огромный вклад в любовную поэзию.
Чжини была не только красива, умна и образована, так ещё и старалась добиться свободы, тем самым нарушала всевозможные уставы.
Хван Чжини увековечена в спектаклях, кино, прозе и поэзии, на картинах и страницах манхва. Она популярнее, чем многие королевы.
Про эту великую женщину сняли дораму «Хван Чжини», с Ха Чживон в главной роли.
Спасибо, что дочитали до конца!!!
подпишитесь, ставьте лайк и пишите своё мнение в коментариях
cr: koreya24.ru
zen.yandex.ru
mojseul.ru
#корея #кисэн