На протяжении двух постов я усиленно катила бочку на Цзян Чэна, а теперь хочу откатить ее немного назад.
ВНИМАНИЕ: ТЕКСТ СОДЕРЖИТ СПОЙЛЕРЫ. Ссылки на части 1 и 2 в конце статьи.
Но сначала, помимо главы клана Цзян и «второго нефрита», чувства коих мы тут сравниваем, хочу вспомнить еще об одном человеке, о котором нельзя не сказать, говоря об умении любить. Конечно же, это шицзе Усяня, Цзян Яньли.
Она одарена не просто умением – огромным даром любить безгранично и безусловно. Яньли единственная, кто всегда и несмотря ни на что безоговорочно верила Усяню и во всем одобряла. Единственная, кто дарил ему полное принятие и поддержку в тот период, когда остальные осуждали и отвергали его.
«Наш Сянь-Сянь самый сильный», «А-Сянь такой популярный, конечно же, все любят его». Так любящая мать говорит со своим ребенком.
Брат и сестра вместе с Усянем выросли, но какая разная у них любовь.
И тут вернемся к тому, о чем говорилось в первом посте. О том, что в контексте «Неукротимого» родная душа – это, означает, в том числе: «тот, кто хорошо знает меня». В этом любовь Цзян Яньли схожа с любовью Лань Чжаня. Они оба Усяня хорошо знают и потому принимают его, что бы он ни делал. В отличие от Цзян Чэна, который отвергает не только поступки Усяня, но и его самого.
Цзян Яньли знает Усяня лучше всех, лучше даже Лань Чжаня, и поэтому она, единственная из всех, ни на секунду не сомневается в нем. Лань Чжань – да, сомневается: но в не в нем самом, а в его выборе и поступках. Поэтому Лань Ванцзи и Яньли в любви к Усяню не соперники (как Ванцзи с Цзян Чэном), а союзники. Они оба принимают его независимо от того, что он делает, и оба, каждый по-своему, беспокоятся и переживают за него.
Но что же Цзян Чэн. Раз он с Усянем поссорился и был им недоволен, можно ли говорить о том, что он его не любил? Разумеется, нет. Любил, и очень сильно и искренне, и жизнью рискнул ради него, и горько тосковал по нему даже тогда, когда ненавидел. Но какая это любовь? Вспомним, что он говорит в финальной сцене в храме: «Ты обещал, что будешь со мной… обещал помогать мне – и ты меня подвел». «Прости, – отвечает Усянь. – Я не сдержал обещания».
Любовь Цзян Чэна – детская, эгоистичная, собственническая. В отличие от Яньли, которая любит Усяня как мать, в отношении к нему Цзян Чэна много от требовательного ребенка. Будь для меня тем, кем мне нужно. Дай мне то, что я хочу. Это детская жажда безраздельного внимания и детское же непозволение другому быть таким, какой он есть, неумение уважать свободу другого делать собственный выбор – пусть и, с чьей-то точки зрения, предосудительный и неправильный.
И тут я подхожу к моменту, где хочу задать вопрос, на который здесь не будет готового ответа. Насколько умение любить связано с нашей зрелостью как личности?
Цзян Чэн – как личность незрелый. Он неуверен в себе, сильно зависит от чужого мнения и оценок. В его отношении к Усяню, помимо сильной привязанности и любви, много эгоистичных ожиданий, ревности, обиды, соперничества, которые тянутся еще с детских лет.
Делает ли это его плохим, а его любовь ненастоящей? Нет. Он искренен в своих заблуждениях. Он просто человек, причем человек, по сути, не плохой и по-своему честный, который способен признать свои ошибки – пусть это и дается ему тяжело. Быть в глубине души одиноким, обиженным ребенком, который жаждет внимания, поддержки, любви – не преступление и не порок. И в конце концов, пусть и дорогой ценой, Цзян Чэн перерастет это. Хотя так близки, как раньше, они с Усянем уже не будут. Слишком многое произошло, слишком многое их разделяет.
***
Но, по счастью, рядом с Вэй Ином есть человек, чье умение любить сильнее предубеждений, сильнее разлуки и времени, сильнее смерти. И ни один из них уже никогда не будет одинок.
Потому что, как мы благодаря им знаем, встретить одну родную душу за всю жизнь – достаточно.
***
Предыдущие посты: часть 1, часть 2.
Другие статьи по теме. Вансяни: дорама vs новелла: часть 1, часть 2 и часть 3.
