В Галицко-Волынской летописи под 6743 (1235) годом можно обнаружить интереснейшую запись:
веснѣ же бъıвши . поидоста на Ӕтвезѣ и приидоста Берестью . рѣкамъ наводнившимсѧ . и не возмогоста ити на Ѧтвѧзѣ . Данилови рекъшоу . не лѣпо К есть держати нашее ѡт҃чинъı . крижевникомь Тепличемь. рекомъıмь . Соломоничемь . и поидоста на нѣ в силѣ тѧжьцѣ . приаста град̑ . мс̑ца марта старѣишиноу ихъ Броуна ӕша . и во изоимаша . и возъвратисѧ Володимѣръ.
То есть, Даниил Галицкий собирался идти в поход на Ятвягов, но дойдя до Берестья, из-за весенней распутицы дальше идти не смог. А затем летопись сообщает нам, что Даниил сказал о том что не гоже нашей вотчины держать крижевникам (так на Руси называли крестоносцев) Темпличам, называемыми Соломоничами. То есть речь идет об ордене Тамлиеров, одним из официальных названий которого было "Бедные воины Христа и храма Соломона" (Pauperes commilitones Christi Templique Salomonici). И пошел на них князь с большим войском, и взял их город, а старейшину их Броуна захватил в плен, после чего вернулся во Владимир.
Сообщение весьма интересное, сколь же и загадочное, поскольку нам не сообщается что за город взял Даниил у тамплиеров. Данная запись перекликается еще с одной, датированной 6748 (1240) годом:
и возвратисѧ в землю свою . и приде ко градоу . Дорогъıчиноу . и восхотѣ внити во град̑ . и вѣстьно быс̑ емоу . ӕко не внидеши во град̑ . ѡномоу рекшоу . ӕко се былъ град̑ нашь . и ѡц҃ь наших̑ . въı Д же не изволисте внити вонь. и ѿиде мыслѧ си . иже Б∙̑ъ послѣже ѿмьстье створи держателю града того . и вьдасть и в роуцѣ Данилоу . и ѡбьновивъı и созда црк҃вь прекрасноу ст҃ое Бц҃и. и реч̑ се градъ мои преже бо приѧхъ и копьемь.
В современной историографии бытует мнение, что Даниил Галицкий брал город Дрогичин дважды. Первый раз он его отвоевал в 1237 г. у Добринского (Добжиньского) рыцарского ордена, которому в этом же году его подарил польский князь Конрад Мазовецкий. А второй раз в 1240 г. Даниил возвратившись домой, после ухода татар, князь отвоевал его у каких-то непокорных бояр.
Но тут есть целый ряд нестыковок.
Добринский орден или "Братство рыцарей Христа в Пруссии" был создан между 1222 и 1228 гг. Прусским епископом Христианом по инициативе князя Конрада I Мазовецкого, которому тот подарил замок Добрин (Добжинь на Висе). Этот орден создавался для борьбы с язычниками пруссами и в противовес могущественному Тевтонскому ордену. Орден комплектовался в основном из немецких рыцарей, как правило выходцев из Мекленбурга, позднее в него стала вливаться и польская шляхта. Но численность Добринского ордена была не велика и не превышала 35 рыцарей. В 1228 г. главой ордена стал магистр Бруно.
Однако деятельность ордена оказалась малоэффективной и в 1235 г. папа Римский Григорий IX издал буллу согласно которой Добринский рыцарский орден ликвидировался и вливался в Тевтонский орден. Но далеко не все добринские рыцари пожелали влиться в Тевтонский орден, около десяти человек вернулись в Германию, правда в их числе не было магистра Бруно и еще нескольких известных рыцарей.
После ликвидации папой Добринского ордена между тевтонцами и Конрадом Мазовецким возник конфликт. Тевтонцы посчитали, раз они поглощают Добринский орден, то имеют право на его владения и захватили Добринский замок, чему воспротивился Конрад. В этот конфликт вынужден был вмешаться папа Римский, который все же приказал вернуть замок князю, а тому выплатить рыцарям компенсацию в 150 марок серебра.
Значит, когда Конрад своей грамотой от 3 марта 1237 г. передавал Дрогичин добринцам, то ордена уже официально не существовало. Но если внимательно прочесть грамоту:
magistro B. et fratribus suis, ordinis militum Christi domus quondman Dobrinensis
Магистру Бруно и братьям его из ордена рыцарей Христа, некогда дома Добринского.
То можно понять, что князь жаловал город рыцарям из бывшего ордена, а не ныне существующего. Есть версия, что таким образом Конрад пытался возобновить орден, но теперь уже на основе дома Дрогичинского.
Но откуда же тогда здесь взялись тамплиеры? А тамплиеры также присутствовали в Польше. По крайней мере об этом свидетельствует грамота Болеслава I Мазовецкого, сына Конрада, датированная 1 октября 1239 г. Согласно которой Болеслав пожаловал ордену Тамплиеров три деревни: Орехово, Скушево и Днисово. На основе которых видимо была создана командория.
И вот тут то и возникает версия озвученная А. Юсупович, что по всей видимости, после ликвидации Добринского ордена, Конрад Мазовецкий приглашает в Мазовию тамплиеров для противовеса тевтонцам. Сюда же вливается часть бывших добринских рыцарей во главе с магистром Бруно, который становится начальником тамплиерской командории, созданной в Дрогичине, переданном им князем.
Но в летописи конфликт тамплиеров с Даниилом датирован 1235 г., опять нестыковка. По мнению профессора А.В. Майорова, сообщение об этом конфликте является более поздней вставкой, появившейся при переписи летописи, летописец просто вставил его не в то место. И действительно, если прочесть данное сообщение, то оно как бы состоит из двух частей, первая повествует о неудачном походе на ятвягов, а вторая о конфликте с тамплиерами.
Кроме того, Майоров считает, что Даниил Галицкий брал Дрогичин не два, а один раз, как раз у тамплиеров. Что касается сообщения 1240 г., то там говорится о том, что Даниил отстроил церковь Богородицы. Это также может свидетельствовать о том, что город до этого принадлежал католикам тамплиерам, а не хоть и мятежным, но все же православным волынским боярам.