Пантеон языческих божеств восточных славян был разнообразен и широк. В представлениях далеких предков славян природа была наполнена духами добрыми и злыми, которых необходимо было умилостивить и по этой причине идолам, олицетворявшим силы природы, - воду, солнце, земле, - приносились жертвы разного вида. Обряды славян включали песни, ритуальные действа, "игрища", которые сохранились в народе, потеряв свой первоначальный магический смысл.
Перун, громовержец, противопоставлялся богу Велесу, или Волосу, по мифологии славян - покровителю скота. Мокошь представлялась богиней ткачества и водной стихии, также восточные славяне боготворили Солнце - Ярилу, Даждь - бога, Сварога, землю, воду, окружающая природа являлась как бы одухотворенным началом. С культом предков связаны были древние славянские плачи, сопровождавшие тризны. В общественно - родовом быту славян этот культ играл важную роль, так как давно умерший родоначальник - Род или Рожаница считались покровителями своего потомства.
Вера в загробную жизнь пронизывала весь культ славян и связывалась с верой в множестово духов, населявших природу: леших - лесных божеств, водяных и русалок - речных божеств. Души умерших, по их поверьям, населяли поля, леса и воды. Природа казалась древнему человеку одухотворенной и живой, с этим связан антропоморфизм - перенос человеческих качеств на различные явления природы. Человек вступал в общение с природой, хотел участвовать в тех переменах, которые совершались в ней, поэтому разные времена года сопровождались различными обрядами. Смены времен года отмечались праздниками, связанными с календарем. Языческие календарные обряды с появлением христианства не исчезли, они преобразовались, соединившись с христианским культом в своеобразном двоеверии.
Например, обычай рядиться и ходить на Святках из дома в дом с веселыми песнями - колядками - восходит к зимнему празднику Коляде: так встречали бога зимы - Коляду. Затем зиму провожали, а весну выкликали. Встреча весны (Красная горка) сопровождалась весенними праздниками, на масленицу пекли блины - символ солнца и весны, провожали и сжигали соломенное чучело божества зимы. Прилет птиц отмечался в марте обрядовым печеньем, женщины пекли из теста жаворонков. В так называемую русальную неделю встречали лето. В это время заключались браки, пели песни в честь Лады и Леля - покровителей любви. Весной и летом совершали поминальные обряды, тризны: весенняя тризна - Радуница и летняя - Русалии, которые сопровождались плачем об умерших. Проводы лета отмечались праздником в честь Купалы. Песни, пляски, игры, сопровождавшие эти обряды, сохранились в фольклоре спустя много времени после христианизации Руси.
«Если моя статья была Вам полезна, буду благодарен, если Вы поставьте мне лайк или поделитесь публикацией в социальных сетях. Подписка на мой канал позволит вам быть всегда в теме и не пропустить новые, интересные и полезные публикации».
zen.yandex.ru/id/600454fc0bbfc40f52272e74