Аргумент к итоговому сочинению по литературе.
М. Ю. Лермонтов – «Песня про купца Калашникова».
В этом произведении М.Ю. Лермонтов остро звучит проблема защиты чести и достоинства. Эта проблема связана с образом главного героя. В образе купца Калашникова обрисован русский героический характер. Это человек смелый и честный, сильный духом, цельный и бескомпромиссный, обладающий чувством собственного достоинства. Степан Парамонович патриархален, он искренне привязан к своей семье, заботится о детях и жене, свято чтит православные обычаи. Преследование Алена Дмитриевны царским опричником на глазах у всех соседей – позор, бесчестье для Калашникова. Кирибеевич в глазах купца – «бусурман», посягнувший на самое святое – незыблемость семейных уз. Опричника не останавливает даже то, что Алена Дмитриевна «в церкви божией перевенчана… По закону нашему христианскому». Решаясь на честный кулачный бой, Калашников защищает еще и незыблемость христианских понятий о семье и браке. И он убивает в кулачном бою Кирибеевича. Судьей в этом бою выступает сам государь, который затем требует от Калашникова ответа, обнародования причины поединка. На что купец отвечает: «Я убил его вольной волею, А за что про что - не скажу тебе. Скажу только богу единому». Восхищавшийся этой сценой Белинский писал, что «Калашников мог бы еще спасти себя ложью, но для этой благородной души, дважды так страшно потрясенной - и позором жены, разрушившим его семейное блаженство, и кровавою местью врагу, не возвратившею ему прежнего блаженства, - для этой благородной души жизнь уже не представляла ничего обольстительного, а смерть казалась необходимою для уврачевания ее неисцелимых ран… Есть души, которые довольствуются кое – чем – даже остатками бывшего счастья; но есть души, лозунг которых – все или ничего… такова была и душа… Степана Парамонович Калашникова». Таким образом, по мысли автора, смерть лучше позора и бесчестья.