В Госдуму сегодня, 11 июня внесен законопроект, по которому российским гражданкам запрещено рожать для бездетных иностранцев детей.
Причиной, из-за которой на этот момент обратили внимание наши законотворцы, стали проблемы и скандалы с детьми от суррогатных матерей во время пандемии. Маленьких человечков оказалось невозможно передать их биологическим родителям. Заботу о них брали и детский омбутсмен, и центры, оказывающие подобные услуги иностранцам. А то и вовсе про детей забывали.
Особенно большие проблемы были у нас, в Петербурге. Мы все-таки окно в Европу, да и китайцы наш город тоже очень любят.
Тема с суррогатным материнством в нашей стране очень скользкая. С одной стороны никто не запрещает. Как говорится, твое тело — твое дело.
С другой, нормальных внятных законов на эту тему у нас нет. Постоянно возникают споры, суррогатные матери то передумывают и оставляют детей себе. То наоборот, передумывает заказчик.
И уж тем более государство не хочет брать на себя обязательство за иностранных граждан, которыми по сути своей являются дети иностранцев от суррогатных матерей.
Про бездетных несчастных ЛГБТшечек, которые очень хотят лялячек, при этом даже не особо вспоминают.
Можно, в принципе, вывести таких девушек в другую страну.
Но вот в чем парадокс. В Россию обращаются не потому, что у нас дешевые инкубаторы подобные услуги. А потому, что во многих странах суррогатное материнство запрещено. Вот просто запрещено и все.
А в странах третьего мира, к которым Россию уже давно сложно отнести, где можно делать все, что угодно, просто не хватает ни квалифицированных врачей, ни здоровых, выросших на более — менее нормальных продуктах, женщин.
Интересно, что когда только объявили о том, что закон будут вводить — тут тоже появились недовольные.
Я читала огромное количество комментариев обиженных людей, которые возмущались, что бедным девушкам заработать не дают.
Только вот парадокс — эти недовольные и обиженные вовсе не те девушки, которые шли на суррогатное материнство. И даже вообще не девушки. А все ники сплошняком мужские.
Тут проблема раскладывается на две истории.
Первая — искать везде негатив. Свойственно, в принципе, обоим полам. Хотя таким обиженным я бы объясняла, что в случае чего — эти самые детки будут содержаться из их налогов. И женщин лечить, если после такого заработка им понадобиться лечения тоже из того, что платят они. Денег не хватает — может они готовы заплатить налогов побольше?
А вторая в том, что феминизм в России мужской. Да-да, самые большие радетели за феминизм в нашей стране — мужчины.
Российским женщинам нет нужды бороться за свои права так, как это приходилось делать в Европе или США, Нам все давно уже дали в приказном порядке, не спрашивая, хотим мы этого или нет.
У нас есть разрыв по зарплатам, да. Около 30%, если брать в среднем по стране. Это просто налог на материнство. Женщины в целом работают меньше часов. Они просто не могут себе позволить пахать так, как требуется во многих отраслях. Им надо забирать детей, делать уроки и т. д.
Но в остальном, большинство женщин даже и не против мужского интереса к ним и мужской заботы.
Кстати, дело не только в СССР. В России в принципе женщины всегда имели больше свободы, чем в так называемом «западном мире». Лучше всего это проследить по языку, чтобы не скатываться в долгие исторические примеры и сравнения.
В России обращения к замужней и незамужней женщины одинаковое. Сударыня, госпожа (не путать с модным БДСМ)
В большинстве западных языков есть разное обращение к замужней и незамужней.
Опять же, русское обращение личное. Мы легко можем сказать как госпожа Иванова, так и госпожа Анна.
Но, например в английском языке такое слабо возможно. Мисс Элен, но миссис Смит. Никаких миссис Элен не бывает. Миссис — это указание на принадлежность. Т.е. госпожа Иванова — просто имя, хоть замужняя, хоть без. А миссис Смит по сути — принадлежащая Смиту.
Понимаете, это культуры, где женщина еще совсем недавно была реальной собственностью мужчины. Такой, какой нашим барышням, да и мужчинам тоже, представить сложно.
Самый простой пример того, до какой степени можно принадлежать мужу - в США до 50-х вроде годов мужчины отправляли своих жен на операцию по удалению некого бугорка. Считалось, что именно эта часть тела отвечает за неуравновешенность. Причем мнения женщины не спрашивали. Зачастую даже силой отправляли и никто ничего позорного не видел. Законы о запрете домашнего насилия в том же США тоже появились сравнительно недавно.
Так что истинный, женский феминизм в России — это тоненький хилый ручеек недовольных женщин. Причин недовольства много, частные случаи всегда бывают.
Но зато за этот же самый феминизм активно топит мужская часть населения. Любые рассуждения, не только про то, кто должен платить на свидании, а вообще в целом, на какие-то тяготы женской доли и отказ в помощи бытовой от мужчин всегда заканчивается одним.
Сами хотели феминизм — теперь получайте.
Собственно говоря, основа большинства так называемых мужских движений — это именно женский феминизм. Хоть, в сторону, что женщины обнаглели и много требуют, хоть в сторону, что пора бы их по домам запереть. И отказ признавать иную, чем у мужчин физиологию и потребности. Хотя в целом, у нас достаточно и карьеристок и домохозяек, на любой вкус. Женщины занимаются тем, чем хотят.
Правда тут надо отметить, что таких поклонников мужских движений через придуманный феминизм, в целом, немного. Их просто очень слышно и видно.