Эта история не моя, а известного американского психолога Джесси Беринга. Но сама ситуация заставила меня усомниться в существовании настоящих атеистов, кем считаюсь и я.
Мать Джесси умерла от рака в воскресенье, в собственной постели, в 9 часов вечера. Беринг, его братья и сестры закрыли ее дверь и спустились вниз, надеясь, что им удастся хоть немного поспать.
Это была долгая и тяжелая ночь, но около семи утра кое-что произошло: за окном начали звонить колокола.
Беринг вспоминает, как проснулся от этого слабого, но отчетливого звука в доме, где стояла тишина. И он вдруг невольно подумал, что эти колокола несут реальное послание.
«Мне казалось, что мама таким образом говорила нам, что перебралась на другую сторону. Вы знаете, прошла таможенную проверку на небесах», - говорит Беринг.
Эта мысль его удивила. Джесси был убежденным атеистом. Он не верил ни во что сверхъестественное. Он гордился тем, что был ученым, психологом, который верил только в измеримый материальный мир. Но, по его словам, он просто ничего не мог с собой поделать.
«Я мысленно был рядом с мамой в этот момент», - говорил Беринг. «С психологической точки зрения это было очень интересно. Потому что я не поверил этому, с одной стороны, но с другой стороны, я испытал это».
Почему, недоумевал Беринг, даже решительный скептик не смог удержаться от ощущения сверхъестественного? Это его очень беспокоило.
Он решил разобраться в этом вопросе, что привело к интересным исследованиям и интригующим выводам.
Бог через призму эволюции
Последователи Дарвина исследуют нашу жизнь с точки зрения эволюции. Изучая разные окаменелости, они пытаются понять, что было раньше, какие изменения произошли за последнее время и что за преимущества они дали. С их точки зрения, эволюция сохраняет только полезные трансформации, отбрасывая все менее эффективные.
Последние 10 лет небольшая группа ученых начала смотреть на религию таким же образом: почему по всему миру люди верят в Бога, как это помогает нам выживать, продлевать свой род, а может даже и развиваться.
Наличие религии во всех культурах говорит об одном: Бог – это такое же универсальное приспособление, как прямохождение. Все общества, которые не верили в бога, давно вымерли.
Чтобы понять, чем религия помогла стать нашему обществу таким, какое оно есть, ученые провели несколько исследований.
В одном эксперименте детей в возрасте от 5 до 9 лет проводили в комнату и просили попасть мячом в корзину, но по правилам (нужно было стоять задом и бросать одной рукой). Детей разделили на 3 группы. Первую группу оставили без присмотра. Второй группе рассказали про воображаемую принцессу Алису, которая невидима и сидит на стуле. Третья группа бросала мячи под присмотром наставника.
По результатам, всех больше нарушали правила дети из первой группы. Но удивительно то, что вторая группа также придерживалась правил, как если бы в комнате сидел наставник. Аналогичные результаты в похожем исследовании были и у взрослых.
После многих лет изучения Беринг, по его словам, усвоил одно кредо: «Я не верю в Бога, но я также не верю в атеистов. Каждый испытывает иллюзию сверхъестественной силы, которая наблюдает за их моральным аспектом жизни. Будь то мертвый предок или Бог, если вы думаете, что они наблюдают за вами, это повлияет на ваше поведение.»
Беринг подчеркивает, что вера в сверхъестественного наблюдателя может быть одним из основополагающих элементов, делающих нас людьми. И атеисты тоже переживают это, но отвергают. У всех один и тот же мозг, который эволюционировал, чтобы работать определенным образом.
Зачем нам Бог?
Через призму эволюции вера в Бога служит очень важной цели: останавливает мошенников и содействует общественному развитию. Это позволило дойти нам до современных благ.
Очень важно осознать, насколько немыслима была бы наша жизнь без бога. Сегодня мы живем в мире, где совершенно незнакомые люди хорошо относятся друг к другу и сотрудничают во всем: врачи лечат, заводы производят, водители перевозят.
Это сейчас легко говорить, что нам помогает мысль о светлом будущем наших детей, или, что мошенники больше боятся современных возможностей полиции и судов. А что было у наших предков из этого? Ведь жульничество – это возможность сохранить свои ресурсы и продлить свой род за счет других. Вряд ли у первобытных людей была надежная система поиска мошенников. Но даже несколько жульничеств подрывает сотрудничество.
Что нужно сделать с мошенником? Наказать. Но у мошенников тоже есть семьи. Частые правосудия могут негативно сказаться на численности общины. Если есть бог, которому нужно повиноваться, эта проблема уменьшится.
Если Бог повсюду и видит все, люди сдерживают свои эгоистичные импульсы, даже когда вокруг никого нет. С Богом выхода нет! «Бог знает, что вы сделали, - говорит Джонсон, - и накажет вас за это. Если вы сделаете это снова, он подсчитает ваши хорошие и плохие дела, и вы пострадаете либо в этой жизни, либо в загробной».
Таким образом, по мере того, как наши предки расселялись по миру, держась вместе ради еды и защиты, группы с религией выживали лучше, потому что честнее сотрудничали.
По-моему, гениальное решение, как вам кажется?
Но возникает новый вопрос: почему сегодня растет количество атеистов, особенно в развитых странах?