Практически во всех классических сказках главные действующие герои — мальчики и мужчины. Девочки и женщины проходят фоном. Они сидят дома, сидят в башне, сидят во дворце, сидят на острове. Туда нельзя, сюда нельзя. Они ждут, ждут, ждут. Готовят, рожают, сажают, убирают. И снова ждут. Их выбирают, отдают, крадут и продают как вещи.
Например:
Похищает женщину, чтобы взять ее в жены (арабская сказка)
«Моя матушка будет рада такой работящей невестке. Пойдешь за меня замуж, красавица?» (ирландская сказка)
«Много раз ты радовал меня своей игрой на флейте. В награду за это я отдам тебе в жены свою дочь» (японская сказка)
«Добудешь мне четырех прекрасных павлинов – отдам тебе в жены свою дочь и в придачу полкняжества» (австрийская сказка)
«Подстерег однажды советник графиню, когда она с ребенком играла, и лишь только мать на миг отвернулась, схватил мальчика и скрылся. Искала графиня сына, да так и не нашла. Разгневался граф, что не уберегла она младенца, и сослал ее на псарню: пусть в собачьей будке живет, вместе с собаками ест» (женщина жила на псарне 14 лет, австрийская сказка)
«Пришел как-то злодей советник к жене и говорит: «Я ухожу, вернусь к вечеру. И чтоб к этому времени мальчонки на свете не было» (австрийская сказка)
«Это дочь султана. Ее похитил подземный великан и держит в плену, пока она не согласится стать его женой» (арабская сказка)
Раджа объявил, что отдаст в жены младшую дочь тому, кто выполнит три задания (индонезийская сказка)
«Монахи торжественно возвестили: речной дракон повелевает отдавать ему ежегодно в жены 15-летнюю девушку» (девушку бросали в реку, то есть здесь эвфемизм «отдать в жены» означает смерть, китайская сказка)
Мужчина поспорил с другим мужчиной на все, что имеет, и проспорил. «Скажи моей жене, чтобы она отдала тебе все, что у нас есть. Я вернусь не скоро. Пусть помнит обо мне» (индейская сказка)
«Ему понравилось, как Фатима готовит и прислуживает. Дервиш решил сделать ее своей рабыней» (индийская сказка)
Отцу предлагают посадить дочь в сундук и спустить в реку. Кто ее выловит, тот и будет ее господином. Отец соглашается (индийская сказка)
Ничего подобного по отношению к мужчинам женщины в сказках не делают. Им разрешено только соглашаться, смиряться, просить, намекать, ворчать, «пилить». По отношению к мужчинам женщины проявляют «ужасное психологическое насилие»: они хотят лучшей жизни, вернуться домой к родным, чтобы к ним относились хорошо, больше денег, еды, удобный дом. Богатым женщинам, дочкам правителей разрешено некоторые время чинить препятствия женихам и устраивать саботаж.
Например:
Изображает бесноватую, бьется в припадке, чтобы царь не взял ее в жены (арабская сказка)
«Дочь раджи поклялась выйти замуж только за того, кто сумеет перескочить через семь рвов и семь стен. Многие пытались, но все погибли». — «Ты приносишь одни несчастья! – сказал раджа. – Из-за тебя уже погибло столько юношей, и вот сегодня еще один! Хватит. Выйдешь замуж за этого юношу – ведь он перескочил через семь стен. Я отправлю тебя с мертвым мужем в лес, и делай что хочешь» (индийская сказка)
«Женщина приоткрыла дверь, но в дом мужа не пустила. – Ты должен стать придворным мудрецом! – сердито сказала она. – Тогда нас будут почитать»
Целыми днями женщина ворчала на мужа за то, что тот мало зарабатывает. «Почему я должна голодать при живом муже?»
Женщинам разрешено проявлять агрессию только по отношению к другим женщинам, к детям. Мачехи отправляют падчериц на смерть, сестры предают сестер. (Есть, конечно, еще колдуньи, ведьмы и Бабы Яги, которые стращают мужиков, но это отдельная тема). Мужчины при этом остаются пассивными наблюдателями. Или исполнителями приговоров, даже когда это их собственные дочери.
«Родная дочь в нарядных платьях ходила, а падчерица – в лохмотьях. На долю родной дочери доставалась ласка и баловство, а на долю падчерицы колотушки и черная работа. Никогда не любила мачеха свою падчерицу и решила ее со свету сжить» (японская сказка)
«Хорошо жилось Дику в доме доброго купца Фитцуоррена. Только злая кухарка мучила его. Она все время ругала мальчика, всем была недовольна и частенько ябедничала на Дика хозяину» (нищего сироту купец пожалел и взял в дом на работу на кухне, английская сказка)
Мачеха любила только свою дочь, а дочерей брахмана ненавидела. Она их не кормила и не одевала. Девочки похудели, их платья превратились в лохмотья. Каждый день они ходили на могилу матери, плакали и жаловались (живому отцу-то жаловаться бесполезно, индийская сказка).
Дочь мачехи следит за падчерицами и раз за разом предает их, несмотря на доброе к ней отношение (сказка Бирмы)
Мачеха заболела и сказала мужу, что он доложен убить своих дочерей, чтобы из их крови приготовить лекарство. Он согласился, но не смог их убить и бросил в лесу (сказка Бирмы)
«Когда Лекха узнала, что Редди привез жену, она очень рассердилась и решила сжить Сурью со свету… Они подошли к воде. Вокруг никого не было, и Лекха столкнула Сурью в озеро. Сурья упала в воду и утонула» (индийская сказка)
Даже животные знают о том, какое место женщина занимает в мире: «Слон рассердился: «Рани – женщина! Носить на себе женщину унизительно!» (индийская сказка)