Задолго до появления первых цивилизаций Египта и Месопотамии человек начинает одеваться. Так начинается история костюма, моды, одежды в истории цивилизации.
Много вопросов.
Чтобы ответить на вопрос, почему человек одевается, необходимо учитывать воздействие не одного, а различных факторов психологического, морального и социального характера. Мы согласны с тем, что защита от атмосферных воздействий была одной из основных причин этого. Акт одевания сложнее, чем можно было бы предположить. Примером может служить ритуал средневекового рыцаря, когда он надевает доспехи на рыцарских турнирах или идет на войну.
Однако вскоре появились различия, сформулированные по двум основным направлениям: сексуальному (результат анатомических различий) и постоянному (сохраняющемуся с течением времени и действующему во все эпохи). Таким образом, термин «мода» является ответом на социальное развитие. Это еще один продукт человеческих отношений, включенный в определенный контекст в дополнение к различиям в одежде.
Феномен моды как нечто культурное.
Эту идею отстаивает англосаксонский социолог Джоан Энтвистл в своих исследованиях взаимосвязи между телом и модой. Там, где он предлагает подход к одежде как к телесной практике, что подразумевает признание того, что тела имеют социальную конституцию, что они всегда находятся в пределах культуры.
Нас интересует историческая эволюция моды с ее собственными идеологическими, моральными, эстетическими, социальными и языковыми последствиями. Главный объект моды - платье, если принять как должное, что его история берет свое начало в самых отдаленных временах истории человечества. Таким образом, мы должны рассматривать моду глобально и не поддаваться соблазну считать ее пустым и необоснованным явлением.
Культура и общество.
Мода пережила разрушительное воздействие времени до такой степени, что стала определяющей осью различных культур и обществ. Таким образом, одеваться в наши дни согласно моде означает действовать в соответствии с моментом, в котором вы живете, как и было на протяжении всей истории. Проще говоря, мода представляет собой отношение к жизни, которое бесспорно связано с концепцией культуры и формирует социальные установки.
Современные исследователи пытаются реконструировать дискурс моды, который они признают как совпадение с культурной антропологией и социологией. Однако нельзя забывать, что явление моды эфемерно. Как утверждает социолог Липовецкий, мы согласны с тем, что не существует теории и истории моды, которые не брали бы одежду в качестве отправной точки.
Признак различия.
Французский профессор и социолог Даниэль Рош - один из ведущих исследователей моды рассуждает следующим образом:
"Одежду можно рассматривать как язык, в котором вещи это слова, которые показывают что говорится, что видно и что скрыто, учитывают культурные обычаи, продиктованные устойчивым диалогом между нормами и средствами массовой информации, между изменяющимися нормами и избирательными обычаями".
Сила моды в обществе восемнадцатого века.
В 18 веке французский вкус был решительно навязан на международном уровне. Европа и Америка продолжают смотреть на Францию как на верховного арбитра элегантности. Новый язык моды распространяется через рисунки и рождение Mercure Galant (1675-74), первой французской газеты, рассчитанной на широкую аудиторию.
Таким образом, французское общество на протяжении 18 века соответствовало этой власти в отношении одежды, которая стала глобальным социальным фактом. История моды 18 века может проиллюстрировать это взаимодействие городского и сельского общества в дополнение к покупке и продаже одежды, тканей и ювелирных изделий.
Первое упоминание термина мода.
Термин мода, как мы понимаем его сегодня, появился в семнадцатом веке, когда мы начинаем находить его в документах того времени. Во Франции мы находим его в женской школе Мольера. Однако в Испании мы находим это слово впервые упомянутым в пьесе Агустина Морето «Прекрасный дон Диего», опубликованной в 1662 году.
Диего: Ты так и не научился ставить зеркала по моде!
Мартин: Скажи как, и не злись
Лопе: Что такое мода?
Диего: О, ярость! Не знают, что такое мода,! Усатые мужланы!
Это первое упоминание этого слова, написанное в Испании, и постепенно оно будет более определено. В том значении, которое нас интересует, в восемнадцатом веке у нас есть определение моды из Толкового словаря, и определяется следующим образом:
«Регулярно применяйте то, что недавно было введено, со специализацией в костюмах и стилях одежды».
Термин одежда.
По словам Елены Альмеды, любая смена одежды - самая уникальная и характерная черта моды. Для описания этого процесса использовались различные слова. Однако ни в Авторитетном словаре, ни в словаре Королевской испанской академии ни в Словаре Коваррубиас вплоть до девятнадцатого века, нет слова «одежда».
Спасибо, что дочитали статью до конца. Подписывайтесь на канал. Помните, я пишу только для вас.