Хотя китайская философия зародилась в период Воюющих государств, элементы её существовали на протяжении нескольких тысяч лет. Некоторые из них можно найти в «И Цзине» («Книге перемен»), древнем сборнике предсказаний, который датируется по меньшей мере 672 годом до нашей эры.
Именно в эпоху Воюющих государств в Китае возникли основные философские школы — конфуцианство, натурфилософия и даосизм. В современном обществе конфуцианство по-прежнему является символом этикета для китайского общества.
Расскажем вам о пяти самых известных китайских философах и их вкладе в развитие человечества.
1. Лао-цзы
Лао-цзы (VI–V вв. до н.э), первоначальное имя Ли Эр, а официальное — Боян, был уроженцем государства Чу и основателем даосизма. В последние годы своей жизни на закате правления династия Чжоу он оставил официальный пост. Оставшиеся годы посвятил написанию классического трактата «Дао дэ цзин», где изложил идеи даосизма.
Даосизм — это китайское религиозное или философское учение, в котором акцент делается на жизнь в гармонии и соответствии с естественным ходом развития или космическим порядком Вселенной, называемым Дао.
Лао-цзы предполагал, что путь возвращения к естественности достигается путём обретения простоты и скромности как ключевых добродетелей в противостоянии эгоистичным поступкам.
2. Конфуций
Конфуций (551–479 гг. до н. э.), чьё первоначальное имя Кун Цю, а придворное — Чжунни, был уроженцем государства Лу и основателем конфуцианства. Военачальники и судьи того времени не принимали его политические взгляды на управление с помощью моральных принципов.
Конфуций путешествовал из одного государства в другое, чтобы отстаивать свои идеи. Конфуцианство представляет собой краеугольный камень традиционной китайской культуры, а также мировоззренческую систему ценностей о традиционной культуре «доброты» и «обрядов». Учение по-прежнему является основой воспитания, источником ценностей и социальным кодексом китайцев. Его влияние распространилось и на другие страны.
Конфуций — один из величайших философов и политиков всех времён, прославившийся своим трудом под названием «Аналекты». Его золотое правило «Не делай другим того, чего не желаешь себе» широко цитируется и сегодня.
3. Мо-цзы
Мо Ди (Мо-цзы) (479–400 гг. до н. э.) был уроженцем государства Лу и основателем моизма.
Он верил в любовь ко всему человечеству. Его школа мысли получила развитие и практиковалась во многих государствах при его жизни, но вскоре от неё отказались, когда к власти пришла династия Цинь.
4. Сюнь-цзы
Сюнь-цзы (313–238 гг. до н. э.), чьё первоначальное имя Сюнь Куан, был уроженцем государства Чжао в период Воюющих государств.
Сюнь-цзы верил в то, что злую человеческую природу и низменное в человеке можно преодолеть через воспитание. Обряды служили средством контроля над хорошими людьми, в то время как закон был необходим для наказания плохих людей. Это были взаимодополняющие меры, которые шли рука об руку.
5. Хань Фэй-цзы
Хань Фэй-цзы (280–233 гг. до н. э.) был влиятельным философом эпохи Воюющих государств. Его философия вобрала в себя Дао Лао-цзы и природную злую сущность человека Сюнь-цзы. Он овладел методами своих предшественников о системе управления государственным аппаратом и принципами взаимоотношений с ним государя, который должен единолично принимать решения и добиться твёрдого контроля над государством.
Больше интересной информации — на сайте Yuanming. Мы собираем самые лучшие материалы для вас, о которых стоит рассказать друзьям. Мы с вами!