Один из комментаторов, Александр Т., написал следующее:
"Я один из тех кому он помог придти в Церковь, и я молю: "Господи Спаси, Сохрани и Вразуми раба Божия Андрея" за это, но я не готов оставить РПЦ ради Кураева?
Кураев не сразу и не вдруг, но оказался своим среди чужих, чужим среди своих. Он не упускал случая отметиться на Эхе Москвы, Дожде, и т. п. - там где православие гнобили, не скрывая этого. Он обвинил четверть епископата в содомии, сославшись на двух-трех людей, не разглашая их имена в угоду их душевного комфорта, ни грамма не задумываясь о том, что без оглашения конкретных имен льет грязь на весь епископат, записывая тем самым их всех в содомиты, он ни разу не подумал о душевном состоянии десятков тысяч верующих, для кого эти епископы были духовными отцами.
Он по существу оказался в ряду клеветников, тех кто обвинял Христа, ссылаясь на слова кого-то, но отказавшихся предоставить конкретные доказательства вины. Он по существу стал ПРОТЕСТантом, окопавшимся в буквах Священного Писания, возомнившим себя совестью православной Церкви.
В недалеком прошлом вся "научность" атеизма сводилась к дискредитации священства, через выпячивание их личных грехов, что подавалось как сущность христианства, и он тоже преуспел в этом, потому как многие, ссылаясь на Кураева, готовы вообще распрощаться не просто с РПЦ, но и с христианством.
Его "цитаты" стали бичом для тех, кто стал в свое удовольствие, без разбора, бить православных лишь за то, что они являются членами РПЦ, "рассадника содомии".
Патриарх от лица Церкви давал ему шанс определиться: нужно ли Кураеву собрание грешников, которых Христос призвал к покаянию, либо он по примеру Мартина Лютера и последующих за ним святейших и праведнейших, создавших свои церкви, тоже создаст свою церковь праведников.
Кураев же повел себя не то чтобы не по христиански, а просто не по мужски, стал по существу прятаться за бюрократией церковных канонов.
Спаси нас Господи от псевдо святости! "
.....
Я, в свою очередь, тоже хочу высказаться по этому поводу. Не помню, в каком точно году, лет пятнадцать тому назад, Андрей Вячеславович, будучи дьяконом, был в нашей Воронежской епархии с лекцией. На ту лекцию прибыло всё духовенство, огромный актовый зал был полон. Встречали его хорошо.
Владыка митрополит Сергий, помню, обратился к нашему лектору: "Отец Андрей, Вы такой замечательный миссионер, а у нас много приходов, где не хватает священников, опыта мало, людям нужны образованные батюшки. Не желаете ли рукоположиться и выбрать себе какой-либо приход в нашей епархии для своей просветительской деятельности - мы Вам окажем всю необходимую поддержку".
Отец Андрей отшутился тем, что не хочет попадать в какую-либо зависимость от настроения архиерея.
После лекции многие подходили покупать книги. Я, тогда еще молодой батюшка с сельского прихода, купил несколько книг, оставив себе денег лишь на обратную дорогу, на бензин. Очень рад был, что лично приобрел эти книги из рук их автора.
Теперь я думаю: вот дурак. Сапоги своим детям надо было купить. Что мне делать с этими книгами, коли сам автор всё то, что написал, зачеркнул собственной рукой? Зачеркнул своим предательством.
Да, я имею право так говорить. Наша жизнь - постоянное выживание, борьба за каждого прихожанина. Не за его кошелек, - в селе все живут по принципу взаимопомощи, а за его нормальное христианское сознание. Кто бы знал насколько это нелегко - не сказками заманивать в Церковь экзальтированных и невежественных людей для их здесь самоудовлетворения, а объяснять овцам своего стада истину учения Святой Апостольской Церкви, нашей родной Церкви, которую сотрясают все, кому не лень...
Все в Церкви несут свой крест, всем трудно. Но этот господин уселся сверху нашего креста. И неудержимо льёт. Ваша воля, Андрей Вячеславич, а мы привыкшие. Врата ада не одолеют нас, в отличие от Вас, уже давно приникнувшего к свиному корыту Эхо-московской епархии...
А Вам желаю поскорее насытиться тем поп-кормом для свиней, который Вы предпочли преданной Вами братии во Христе, у которых не столь много "ума", чтобы утверждать, будто бы в нашей Христовой Церкви "Бога нет". На том всё.
Спасибо, что прочитали.
Г-дам сектантам и прочим подобным невменяемым г-дам просьба не обременять. На сайте жесткая модерация, сплошной тоталитаризм, никакой демократии. Здесь территория Церкви, весь сектантский и прочий подобный письменный мусор безжалостно ликвидируется.
....... ......... .........
2202 2081 3414 8221 - номер Сбер-карточки или
для желающих добровольно оказать посильную помощь автору, сельскому священнику. Братия и сестры, когда пишете имена родных для поминовения, не забывайте указать - "о здравии" или "о упокоении", если есть личные вопросы, пишите на почту iereinikolsky@yandex.ru.
Будьте здоровы и Богом хранимы!